2026년 10월 4일 (일)
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[전례] 알기 쉬운 전례 상식: 수단

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주호식 [jpatrick] 쪽지 캡슐

16:40 ㅣ No.2749

[알기 쉬운 전례 상식] 수단

 

 

어느 날 세례를 준비하고 있는 예비 신자가 웃으며 질문하였다. “신부님∼, 왜 신부님들은 검정 원피스를 입고 다니세요? 어떤 특별한 의미가 있나요?” 가만히 생각해 보니 수단을 검정 원피스라고 생각한 것 같아 웃음을 감출 수가 없었다.

 

“자매님∼, 검정 원피스가 아니라 수단이라 부르는데, 전례복과는 구별되고 성직 신분을 나타내는 평상복입니다. 그 형태는 고대 그리스인들과 로마인들이 입던 발목까지 내려온 긴 흰옷(tunica)에서 유래해요. ‘수단’이라는 한국어식 발음은 ‘발목까지 내려오는 긴 옷’이란 뜻을 가진 프랑스어 ‘수탄’(soutane)에서 따온 거예요. 3세기까지 성직 복장은 전례 거행 때를 제외하고는 일반 복장과 구별이 없었고, 6세기부터는 투니카(tunica)를 본떠 만든 성직자의 독특한 복장이 생겨나기 시작하며 교회 내에서는 점차 수단을 성직자의 평복으로 규정하게 됩니다. 트리엔트 공의회(1545-1563년) 제14차 회기에서는 당시까지 흰색이던 수단 색깔을 검정색으로 바꾸고, 밀라노 관구 교회회의(1565년)에서는 검정색 수단을 성직자들이 착용하고 다니게 합니다. 식스토 5세(1585-1590) 교황은 교령을 통하여 수단을 성직자의 의무 복장으로 규정합니다.

 

1982년 9월 8일 성 요한 바오로 2세 교황은 로마 교구의 총대리 우고 폴레티 추기경에게 보낸 편지에서 로마 교구 내에서는 모든 성직자들과 수도자들이 성직 복장과 수도복을 착용하게 하는 규정을 만들도록 지시합니다. 같은 해 10월 1일, 로마 교구 내에서 모든 재속 사제들은 수단 또는 검정 양복에 로만 칼라를 의무적으로 착용해야 하며, 수도자들은 수도복 또는 검정 양복에 로만 칼라를 착용하게 하는 규범을 반포해요. 1995년 『한국 천주교 사목 지침서』에서도 ‘전례 예절 때에는 그 전례 규정에 따라 제의나 수단 등의 복장을 착용해야 하며, 모든 사목 활동 때와 공적 회합 및 공식 행사 때에는 성직자 복장(수단 또는 로만 칼라)을 착용하여야 한다.’(제1편 제3장 제15조 2항)고 규정해요. 수단을 입는 경우가 아니라면 양복 정장에 로만 칼라를 하는 것이 정식 복장이며, 여름에는 점잖은 모양의 노타이를 착용할 수 있다는 거죠.

 

수단 색깔이 검은 것은 하느님과 교회를 섬기기 위해 자신을 봉헌하고 세속에서의 죽음을 의미합니다. 수단은 제의와 함께 성직자와 일생을 함께하는 복장으로 죽은 후에는 수의가 됩니다. 20세기에 들어서 예수 그리스도의 지상 생애를 상징하기 위해 단추를 33개로 맞춘 경우도 있지만, 지금은 착용하는 사람의 키에 따라 30-40개의 단추가 달려 있어요. 수단은 성직자의 신분에 따라 색깔을 달리하는데, 일반적으로 신부는 검정색이나(지역에 따라 여름에는) 흰색, 주교와 대주교는 자주색, 추기경은 붉은색, 교황은 항상 흰색을 사용하죠. 이전에는 수단을 착용하기 전에 별도의 축복식이 있었지만, 지금은 착의식이나 독서직 수여식 때 수단을 착용하고 예식에 참여함으로써 축복됩니다. 나아가 평신도 중에서도 교회 내에서 직무를 부여받은 이들(시종직과 독서직을 받은 이들, 성가대 지휘자나 선창자 등)도 입을 수 있어요.”

 

그 자매의 얼굴이 무척 진지하다. “아∼, 수단은 그렇게 오랜 역사와 깊은 의미가 담겨 있는 성직 복장이네요∼.”

 

[2026년 10월 4일(가해) 연중 제27주일 전주주보 숲정이 3면, 안봉환 스테파노 신부(둔율동성당)]  



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