1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지  이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다[저작권자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)]: 

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[더 상세한 세부 내용 목록] 

오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 주제(specific topics)들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들:  

* 시작 기도 및 복습 안내: 00:00-01:00-01:20

* 오늘의 독서들 안내: 01:20-01:54

* 오늘의 독서들에서 발췌된 바들: 01:54-03:14

* K. 오늘의 독서들의 주제: 03:14-05:54

* K. [꼭필청/필독강력권고] 'Christianity'의 번역 용어인 '그리스도교', 즉, '기리사독교', 즉, '기독교', 즉, '천주교', 즉, '천주성교', 즉, '성교(聖敎)'에서 사용되고 있는 '敎(교)'의 의미는, 예를 들어 '유교(儒敎)'에서 그러하듯이,  실천을 그 필요조건으로서 가지고 있다. 예를 들어, 말라키서 2,9 및 마태오 복음서 23,2-3에서처럼 그리스도교에서 말하는 '실천'은, 다른 한편으로, 오로지 '육체적 노동'만을 말할까???; (i) 기도[즉, 소리 기도(vocal prayer; 주: 여기에는 '주님의 기도', '묵주 기도'/'묵주 신공' 등이 포함됨), 묵상(meditation; 주: 성경 공부, 교리 학습 등은 여기에 포함됨), 그리고 관상 기도(contemplative prayer)]는 그리스도교에서 말하는 '실천'에 포함되는 실천들이 아닐까???[수신(修身)]; (II) 자녀들을 '하느님의 자녀들'로 성장하게 하고자, (ii-1) 한 가정의 가장(家長)으로서 실시하는 자녀들에 대한 훈육, (ii-2) 혼인을 통하여 형성된 성가정(holy family)을 유지하기 위하여 한 가정의 가장(家長)으로서 가족 부양의 의무 를 실천하는 것, 등의 'fatherly piety'[아버지로서 경의 혹은 존중과 함께 당연한 의무들에 대한 충실]의 실천은 그리스도교에서 말하는 '실천'에 포함되는 실천들이 아닐까???[제가(齊家)];  더 나아가, (iii) 7개의 물적 자선 행위[형애긍지행7단] 및 7개의 영적 자선 행위[신애긍지행7단]를 실천하는 것은 그리스도교에서 말하는 '실천'에 포함되는 실천들이 아닐까???:; 예수님께서 마태오 복음서 제6장에서 거명하신 세 가지의 의로운 일들은 무엇일까? 03:14-05:09-05:54; 38:54-40:09-44:08-45:22-46:12

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/그리스도교에서_말하는_-실천들-_에는_강생하신_하느님이신_예수님께서_직접_거명하신_세_가지_의로운_일들(마태오_복음서6_1-18)_중의_한_개인_기도_등이_당연히_포함된다_2120.htm <----- 여기!  

* 오늘의 성경/교리 용어들: 05:54-23:50  

* A. 나바르 성경 주석서의 수석 편집자에 의하며 마련된 말라키서_입문 안내; 가톨릭 교회의 전례력에 있어, 말라키서가 미사 중예 제1독서로 발췌되어 봉독되는 날들 안내: 05:54-07:07

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/말라키서_입문_2120.htm <----- 여기!  

* B. [꼭필청/필독권고] 필리피서 2,11에서, 말라키서 2,2에서 처럼, ‘영광을 돌리다’라는 번역 표현은, 전후 문백 안에서, 무슨 말인지 도무지 납득할 수 없는 대단히 심각한 번역 오류임; 하느님 계신 곳에 영광이 있고 영광이 있는 곳에 하느님께서 계신다:; 미사 중에 하느님 이름을 찬미/찬송하는, 즉, 하느님 이름에 영광을 더하는(glorify), 주된 이유는, 하느님께서 임재(臨在)하시어/오시어 우리들에게 당신의 일(opus Dei), 즉, 기적(miracles)들을 행하실 수 있도록 하기 위함임을 결코 잊지 말라; 미사 중 성가대의 역할도 바로 여기에 있다: 07:07-09:10; 31:15-34:21 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/필리피서2_11(하느님_아버지께_영광을_드리게_하셨습니다)는_매우_심각한_번역오류이다_2120.htm <----- 여기!  

* C. [꼭필청/필독강력권고] 'Pope'의 번역 용어들인 '교황' 과 '교종' 의 출처들에 대하여; 교황(敎皇) 혹은 교종(敎宗)에서 사용된 '敎'(가르칠 교)에는 '교회'(敎會)의 의미가 전혀 없음을 결코 잊지 말라: 09:10-11:45

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-교황-_은_-교회의_황제-_를_말할까(주_대단히_심각한_오류)_그리고_-교종-_은_-교회의_종(servant)-_을_말할까(주_대단히_심각한_오류)_2120.htm <----- 여기!  

* D. F. [꼭필청/필독권고]  마태오 복음서 11,29 및 마태오 복음서 5,5에서 '온유하다'는 '양선(良善)하다'[천주실의(1603년경); 마태오 리치 신부(1610년 선종)]로 교체되어야 할 것이다; 성경 용어들인, (i) 라틴어 'mitis'(마태오 복음서 11,29 및 마태오 복음서 5,5)의 의미와 (ii) 라틴어 'mansuetudo'(집회서 3,17; 갈라티아서 5,23)의 의미는, 얼마나 어떻게 크게 다를까?: 11:45-14:18; 15:24-15:36 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/양선(良善_mitis_마태오11_29)과_겸화(謙和_mansuetudo_집회3_17_및_갈라티아5_23)의_커다란_차이점에_대하여_2120.htm <----- 여기!  

* E. [꼭필청/필독권고] 神父(신부)라는 차용 번역 용어의 출처 및 의미(성 요한 바오로 2세 교황님)는 무엇일까?: 14:18-15:24; 50:54-55:17  

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/神父(신부)(출처_마태오_리치_신부님의_천주교요)라는_차용_번역_용어는_-또_다른_그리스도(alter_Christus)-_즉_그리스도의_대리자로서_죄를_사하여_주시는_분에_대한_존칭이다_2120.htm <----- 여기!  

* G. [꼭필청/필독권고] 성가정(holy family)에 필수적인 ‘자기 자신이라는 선물’(the gift of self), 즉, ‘사랑 안에서 자기 자신을 선물로 내어줌’(to give self away in love, i.e., self-gift)(성 요한 바오로 2세 교황님의 가르침)에 대하여; 사랑(love)에는 네 종류의 사랑들이 있다: 15:24-18:32; 58:34-01:05:50

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성가정(holy_family)의_형성_및_유지에_필수적인_-자기_자신이라는_선물(the_gift_of_self)(성_요한_바오로_2세_교황님의_가르침)-_에_대하여_2120.htm <----- 여기!  

* H. [꼭필청/필독강력권고] 1583년과 그 이후에 충국 본토에 선교사로 파견된 예수회 소속의 신부님들에 의하여 도입된 'Gospel'(복음, 좋은 소식, 굿 뉴스)의 번역 용어들은 무엇이었을까?; 라틴어 등 서양 언어 자음 'V' 의 음값을 가지는 음역 단어로서 선택될 수 있는 중국어 낱글자 단어는 없었다(유관 증거 문헌들의 발견 및 확인자: 교수 소순태); 참고로, 성 김대건 신부님의 복사였던 이의창의 세례명이 '베난시오'이라는 것은 임의적으로/작위적으로 조작된 세례명이다(바로 이 대단히 심각한 조작 책임자: 최석우 신부); '하느님의 복음'은 과연 무엇을 말할까?; '하느님의_복음', '사도들의_복음', '교회의_복음'의 차이점들은 무엇일까?; 강생하신 하느님이신 예수님께서 당신의 공생활 시작 시점에 말씀하힌 '하늘 나라'/'천국'은 도대체 지상의 어디에 존속하면서 성장하고 있을까?: ; '천당은 천국의 옛말이다'라는 주장(한국가톨릭대사전)은 샛빨간 거짓말이다: 18:32-20:38-22:50; 01:05:50-01:06:50  

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성_김대건_신부님의_복사였던_이의창의_세례명이_-베난시오-_이라는_것은_임의적으로_작위적으로_조작된_세례명이다(책임자_최석우_신부)_2120.htm <----- 여기!  

* I. 의지(will, intellectual appetite, rational appetite)의 특정한 능력에 포함되는 그 무엇을 나타내는 성경 용어 및 교리 용어 'affection'을, 1테살로니카 2,8에서 처럼, '애정'(애라는 정, 즉, 11개의 정(passions)들 중의 한 개인 love)로 번역하는 것은 대단히 심각한 번역 오류이다; 사랑(love)에는 네 종류의 사랑들이 있다:; '사랑'에 대한 히포의 성 아구구스티노(430년 선종)의 강론: 22:50-23:33; 58:34-01:05:50 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1테살로니카2_8에서처럼_-affection-_을_-애정(애(love)라는_정)-_으로_번역하는_것은_대단히_심각한_번역_오류일_것이다_2120.htm <----- 여기!  

* J. 가해 연중 제31주일 전례성경 독서들에 대한 나바르 성경 주석서의 해설들 안내: 23:33-23:50

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/가해_연중_제31주일_전례성경_독서들에_대한_나바르_성경_주석서의_해설들_안내_2120.htm <----- 여기!    

* 오늘의 제1독서 입문 및 해설: 말라키서_입문: 23:50-28:48-29:13-31:15 ; 해설: 31:15-38:54

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(#) 필자가 'religion'을, 일본에서 사용되기 시작한 따라서 일본식 번역 용어인 '종교' 대신에 '경신'/'흠숭'으로 번역하는 이유는 무엇 때문일까?: 26:05-28:48

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/영어로_-religion-_으로_번역되는_성경_용어를_일본에서_1869년(명치_2년)에_최초로_도입된_번역용어이며_그리고_곧바로_일본_안에서_그_의미가_전와(轉訛)된_-종교-_로_번역하면_아니되는_이유는_무엇일까_2120.htm <----- 여기!! 클릭 후, 26:05-28:48 시간 동안 필청 권고 

또한,

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/definition_of_faith_in_Hebrews11_1_2610.htm <----- 꼭 필청/필독 권고

[제목: [꼭필청][꼭필독] 독일의 실라이에르마허(Friedrich Schleiermacher, 1768-1834)에 의하여 도입된 ‘느낌으로서 경신’의 해석 오류에 대하여 [번역 오류]]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/theological_faith_2610.htm <----- 꼭 필청/필독 권고

[제목: [꼭필청][꼭필독] '참된 경신'(true religion)의 주된 부분'은 무엇일까]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/경신(religion)의_정의(定義)_in_MCD_2018.htm <----- 꼭 필독 권고

[제목: "Modern Catholic Dictionary"에 주어진 'religion'이라는 용어의 정의(definition)]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/매우_부적절한_번역용어_종교_2548.htm <----- 필청/필독 권고     

[제목: [필청/필독] '경신'/'흠숭'(religion); 'religion'의 번역 용어로서 현재 사용 중인 '종교'가 매우 부적절한 이유]   

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2019.htm <----- 꼭 필독 강력 권고

[제목: religion 에 대응하는 경신敬神 이라는 번역 용어의 출처와 기원은 마태오 리치 신부님의 천주실의 권하 이며, 일본 신도神道의 고유한 용어가 결코 아니다]

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* (#) '완전하고(complete) 그리고 마땅히 갖추고 있어야 하는 선(good)에 있어서의 결함/부족함이 없는 상태'로 정의되는(is defined) '완미'(perfection)라는 번역 용어의 구약 성경 근거는 무엇일까?; '완미한 것은 완전하나, 그러나 그 역은 일반적으로 성립하지 않음'을 항상 기억하도록 하라: 29:13-31:15

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성경_번역용어들인_-완전(完全_completeness)-_과_-완미(完美_perfection)-_의_커다란_차이점_2120.htm <----- 여기!! 클릭 후, 29:13-31:15 시간 동안 필청 권고    

또한,

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/perfect_2305.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고

[제목: [필독] 구약 성경의 흠 없는 제물에서 쉽게 이해되는 개념인 완미(完美, perfection)의 정의(definition)와 중요한 용례 한 개][주: 탈출기 12,3-6(without blemish)] 

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/나바르_성경_주석서_탈출기12_1-14_3103.htm <----- 필독 권고

[제목: 매년 성 목요일 주님의 만찬 미사 중에 봉독되는 제1독서가 포함되는 탈출기 12,1-14에 대한 나바르 성경 주석서의 해설]

-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성경_번역용어들인_-완전(完全_completeness)-_과_-완미(完美_perfection)-_의_커다란_차이점_2095.htm <----- 필청/필독 권고

-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성경_번역용어들인_-완전(完全_completeness)-_과_-완미(完美_perfection)-_의_커다란_차이점_2077.htm <----- 필청 및 필독 권고

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/완전(完全_completeness)과_완미(完美_perfection)의_커다란_차이점_2073.htm <----- 필청 및 필독 권고

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/완미한(perfect)_것은_완전하나(complete)_그러나_그_역은_성립하지_않는다_2161.htm <----- 필청/필독 권고     

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/perfect_vs_complete_2356.htm <----- 필청/필독 권고  

[제목: 완미(完美)하다(perfect)와 완전(完全)하다(complete)의 커다란 차이점]

-. [PC용] http://bbs.catholic.or.kr/home/bbs_list.asp?menu=question_and_answer&PSIZE=20&searchkey=N&searchtext=%EC%99%84%EB%AF%B8 <----- 나머지 유관 졸고들의 목록

혹은

[스마트폰 용] http://bbs.catholic.or.kr/homem/bbs_list.asp?menu=question_and_answer&PSIZE=20&searchkey=N&type_m=true&searchtext=%EC%99%84%EB%AF%B8 <----- 나머지 유관 졸고들의 목록 

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* (#) 새 번역 성경, 말라키서 2,2의 마지막 문장은, 전후 문맥 안에서, 지금처럼 과거 시제가 아니라, 마래 시제로 번역되어야 할 것이다[시제 번역 오류]: 34:21-35:22

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/새_번역_성경_말라키서2_2의_마지막_문장은_전후_문맥_안에서_지금처럼_과거_시제가_아니라_마래_시제로_번역되어야_할_것이다[시제_번역_오류]_2120.htm <----- 여기!! 클릭 후, 34:21-35:22 시간 동안 필청 권고 

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* (#) 다른 사람들로 하여금 걸려 넘어지게 하는 행위, 즉, 다른 사람들 앞에 걸림돌(stumbling block)을 던지는 행위는 죄를 짓는 행위임을 잊지 말라: 35:22-36:20

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/다른_사람들로_하여금_걸려_넘어지게_하는_행위_즉_다른_사람들_앞에_걸림돌(stumbling_block)을_던지는_행위는_죄를 짓는_행위임을_잊지_말라_2120.htm <----- 여기!! 클릭 후, 35:22-36:20 시간 동안 필청 권고  

또한,

-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성경_번역용어인_-걸림돌(stumbling_block)-_즉_-악한_표양(scandal)-_은_어떠한_돌(stone)을_말할까_2095.htm <----- 꼭 필청/필독 권고 

[제목: '걸림돌'(stumbling block), '악한 표양'(scandal)이란 무엇을 말할까? 보편 교회 교도권이 말하는 '개인주의자'는 사실은 '이기주의자'를 말한다]

-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성경_번역용어인_-걸림돌(stumbling_block)-_즉_-악한_표양(scandal)-_은_어떠한_돌(stone)을_말할까_2077.htm <----- 꼭 필청/필독 권고

다른 한 편으로,

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/다해연중제20주일_독서들의_주제_2624.htm <----- 꼭 필청/필독 권고  

[제목: [꼭필청요망B][꼭필독] 다해 연중 제20주일 독서들의 주제(필히 청취 권고): 진리라는 걸림돌(the scandal of truth)[예(examples)들: 예수님의 가르침들/계명들]

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* '레위_지파'와 '대사제_세습' 의 최초 형성 시점은 언제였을까?; 사해 문서들을 남긴 '에세네파'의 최초 등장 시점은 언제였을까?: 36:20-37:20

* '하느님의 백성'의 근거 개념인 '하느님 가족 계약'(God's family covenant)에 대하여: 37:20-38:54

* 오늘의 복음 말씀 입문 및 해설: 입문: 38:54-40:09 ; 해설: 40:09-57:52

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* (#) 전통(tradition) 안에서 하게 되는 성경 본문의 해석; 공자님의 '술이부작(述而不作)하는 온고이지신(溫故而知新)'; 강생하신 하느님이신 예수님의 승천 이후 예수 그리스도의 지상의 대리자이신 교황님의 교황 교도권(보편 교회 교도권)에 대하여; 사도 전승(Apostolic Tradition), 즉, 성전(Sacred Tradition)과 사도 계승(Apostolic Succession)에 대하여: 40:09-42:25

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수_그리스도의_지상의_대리자이신_교황님의_교황_교도권(보편_교회_교도권)에_대하여_2120.htm <----- 여기!! 클릭 후, 40:09-42:25 시간 동안 필청 권고    

또한,

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/공자님께서도_지키신_-술이부작-의_의미는_무엇일까_2315.htm <----- 필청/필독 권고   

-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/사도_전승(Apostolic_Tradition)에_포함되는_교도권(敎導權_Magisterium)은_무엇을_말할까_2093.htm <----- 필청/필독 권고

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/Apostolic_Tradition_3051.htm <--- 필청/필독 권고 

[제목: [꼭필청][꼭필독] 사도 전승(Apostolic Tradition), 즉, 성전(Sacred Tradition)에 대하여; 하느님의 가족 계약]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/Apostolic_Tradition_2684.htm <----- 필청/필독 권고

[제목: 사도 전승/성전(Sacred Traditon)은 (i) 성경, (ii) 성경에 기록되지 않은 성전, 그리고 (iii) 이들에 대한 해석권, 즉, 교도권, 이렇게 셋으로 구성되어 있다]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/Apostolic_Tradition_3051.htm <----- 필청/필독 권고

[제목: 사도 전승에 대하여]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/그리스도교_사도전승_안내_2782.htm <----- 필청/필독 권고

[제목: 기록된 구전(oral tradition)인 '미쉬나' 안내; '예루살렘 탈무드' 안내; 그리스도교 교회의 사도 전승 안내]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/사도전승은_성경_성전_교도권으로_구성되어_있다_2742.htm <----- 필청/필독 권고

계속하여,

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수회_신부님들이_한문문화권에_애초에_전해준_성호경_즉_대성호경_안내_2047.htm <----- 필청/필독 권고 

[제목: 예수회 신부님들이 한문 문화권에 애초에 전해준 성호경, 즉, 대성호경 안내]

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* (#) 유다인들의 성구갑_안내; 옷자락_술에 대한 설명;  46:12-48:19-49:08 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/유다인들의_성구갑_안내_및_동일하지_않은_개념들을_나타내는_성경_용어들_-faith-_-devotion-_-piety-_모두를_한_개의_단어_-신심-_으로_번역하는_것은_매우_심각한_번역_오류이다_2120.htm <----- 여기!! 클릭 후, 46:12-48:19-49:08  시간 동안 필청 권고   

또한,

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1531.htm <----- 제2-2항 각주[즉, "주석 성경"에 주어진 마태오 복음서 23,1-12 에 대한 주석들 전문] 필독 권고

[제목: 라삐, 스승, 선생, 아버지 등으로 불렸던 유다교 지도자들의 행실에 대한 꾸짖음; 성구갑_안내 #<가연중31일복음>; 게시일자: 2014-03-08]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1574.htm <----- 제4-3항 필독 권고

[제목: [꼭필독] 하느님의 용서와 인간의 용서 사이의 관계; 성구갑_안내]  

계속하여,

-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/devotion_vs_piety_vs_faith_5375.htm <----- 필청/필독 권고

[제목: 동일하지 않은 개념들을 나타내는 성경 용어들 'faith', 'devotion', 'piety' 모두를 '신심'으로 번역하는 것은 매우 심각한 번역 오류이다]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/devotion_vs_piety_vs_faith_2702.htm <----- 필청/필독 권고

[제목: [꼭필청] 'faith'(신심, 믿음), 'devotion'(건성), 'piety' 모두를 동일한 단어 '신심'(信心)으로 번역하는 것은 심각한 번역 오류이다]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/devotion_vs_piety_vs_faith_2684.htm <----- 필청/필독 권고

[제목: 'faith', 'devotion', 'piety' 모두를 '신심'으로 번역하는 것은 심각한 번역 오류이다]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/devotion_vs_piety_vs_faith_2523.htm <----- 필청/필독 권고

[제목: faith, devotion, piety 모두를 '신심'으로 번역하는 것은 심각한 번역 오류이다]  

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/devotion(경건한_정성)_vs_piety(경의_혹은_존중과_함께_당연한_의무들에_대한_충실)_vs_faith(신심)_2328.htm 

<----- 필청/필독 권고  

[제목: [번역 오류][꼭필청][꼭필독] ‘piety’, ‘faith’, 그리고 ‘devotion’으로 구분되는 용어들이나, 그러나 동일하게 우리말 ‘신심’(信心)으로 잘못 번역되어 왔다]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/devotion_vs_piety_vs_faith_2221.htm <----- 필청/필독 권고  

[제목: 'faith'(신심, 믿음), 'devotion'(건성), 'piety' 모두를 동일한 단어 '신심'(信心)으로 번역하는 것은 심각한 번역 오류이다]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/devotion_vs_piety_vs_faith_2702.htm <----- 필청/필독 권고 

[제목: 'faith'(신심, 믿음), 'devotion'(건성), 'piety' 모두를 동일한 단어 '신심'(信心)으로 번역하는 것은 심각한 번역 오류이다]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1158.htm <----- 꼭 필독 권고

[제목: 신앙(faith)과 건성(虔誠, 경건한 정성, devotion)의 차이점 외; 게시일자: 2012-01-29]  

계속하여,

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/사도행전7_55-58에서_스테파노가_돌에_맞아_죽은_이유는_무엇일까_2234.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고

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* (#) 육화하신 거룩한 말씀이신 예수님께서는 모세 율법을 완미하게 구현하러 오신 하느님이시다; 그러나 유다교 경신례는 예수님께서 페지하셨다; '라삐'의 자구적 의미(literal sense)는 무엇일까? 답: '나의 커다란 사람'(my great one): 49:09-50:54-55:17-55:58-57:06  

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/육화하신_거룩한_말씀(Verbum_물이붕(物爾朋_피조물인_그대의_벗_출처_천주강생성경직해))이신_예수님께서는_모세_율법을_완미하게_구현하려고 강생하신 하느님이시다_2120.htm <----- 여기!! 클릭 후, 49:09-50:54-55:17-55:58-57:06 시간 동안 필청 권고   

또한,  

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/fulfill_2989.htm <----- 필청/필독 권고  

[제목: 예를 들어 마태오 복음서 5,17에서, 영어로 ‘fulfill’로 번역되는 성경 용어는 ‘구현하다’로 번역되어야 할 것이다: 왜냐하면 예수님께서는 '율법을 완미하게(perfectly) 구현하려고 오셨기' 때문이다]  

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1572.htm <----- 필독 권고  [제목: 남을 사랑하는 사람은 율법을 완성한 것입니다???[번역오류]]  -. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님에_의하여_폐지된_일부_율법들_2684.htm <----- 필청/필독 권고  

[제목: 할례, 신월제(新月祭), 음식, 희생 제물 그리고 안식일에 관한 율법들은 로고스(Logos) 그 자체이신 예수님에 의하여 폐지되었다; 그리스도인들의 안식일이 주일인 이유는 무엇?]  

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* '섬김과_봉사'에 대하여; '직계 존속에 대한 효(filial piety)'가 대단히 중요한 윤리적 덕으로 자리잡은 한문 문화권 안에서, (i) '친부'가 아닌 분를 '아버지'라고 부르는 것은 용납되지 않아 왔다. (ii) 가까운 친척들 사이에서 직계 존속이 아닌 분에게 '큰절'을 하는 것도, 친부/친모의 유고시 친부모의 역할을 대신할 친부/친모의 친형제/친누이와 같은 특별한 경우 혹은 매우 각별한 친분이 있는 경우가 아니고는, 용남되지 않아 왔다: 55:58-57:06

* 오늘의 복음 말씀 직후에, 하느님과의 계약을 준수하는 것에 실패한 자들에게 야기될 될 수도 있는, 7개의 불행들의 선언이 있다: 57:06-57:52

* 오늘의 제2독서 입문 및 해설: 입문: 57:52-58:34 ; 해설: 58:34-01:08:05  

* 미사 중 '그리스도의 대리자'(alter Christus)로서 '하느님의_말씀'을 전달하는 강론자의 역할에 대한 성 바오로 및 테살로니카 교회 구성원들의 이해: 01:06:50-01:08:05 

* L. [꼭필청/필독권고] 오늘의 3분 복음/교리 묵상: CCCC_264, CCCC_292: 01:08:05-01:10:19-01:11:59

* 세례명/영세명의 의미는 무엇일까?; '세례성사'는, 어법에 맞지 않으므로, 1583년과 그 이후에 중국 본토에 선교사로 파견된 예수회 소속의 신부님들께서 선정하신, 우리나라에서 1960년대까지 사용해온, 애초의/원래의 번역 용어인 '성세성사' 로 복원뒤어야 한다; 세례명_선정_안내: 01:08:05-01:10:19

* '성체성사'의 열매들은 무엇일까?(가톨릭 교회 교리서 요약편 제292항); '성체성사'라고 볼리는 바의 총 열두 개의 다른 이름들의 목록(출처: 가톨릭 교회 교리서): 01:10:19-01:11:59

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/세례명(영세명)의_의미는_무엇일까_-세례성사-_는_어법에_맞지_않으므로_1960년대까지_사용해온_애초의_번역용어인_-성세성사-_로_복원되어야_할_것이다_2120.htm <----- 여기!

* 마침 기도: 01:11:59-01:21:31

2. (제2항) 다음의 주소에 접속하면,  

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망

"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다. 

게시자 주 1: 위의 주소에 있는 글은, 예를 들어, 그 내용 보강(각주들의 추가 포함)이 추후에도 이루어지는 등, 저작권자에 의한 글의 지속적인 관리상의 문제로, 이곳에 본문을 게시하는 대신에 다음의 주소에 있는 한 군데의 장소로 독자들께서 직접 접속하여 읽어야 하는 불편함이 있는데, 이 점을 널리 이해해 주셨으면 하는 바램입니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm <----- 제목, 내용 검색으로 다른 졸글들 찾아 읽기 

† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.