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[한국] 천주가사 사향가 개작본의 텍스트 구조 대조 분석
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2020-08-18 |
주호식 |
939 | 0 |
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[한국] 19세기 중반 이호면의 원도고와 척사론
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2020-08-18 |
주호식 |
808 | 0 |
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[한국] 일제시기 한국교회의 소년단체 설립과 소년운동: 1920~1930년 ...
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2020-08-18 |
주호식 |
1,018 | 0 |
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[한국] 고등학교 한국사 관련 교과서에 나타난 천주교회사 서술
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2020-08-19 |
주호식 |
1,356 | 0 |
1266 |
[세계] 침묵의 나가사키 데지마 오란다 상관원 요나센의 일기 고찰: 배교 ...
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2020-08-19 |
주호식 |
1,000 | 0 |
1267 |
[한국] 김범우와 그의 가계
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2020-08-19 |
주호식 |
941 | 0 |
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[한국] 동학의 서학 ‧ 서양에 대한 인식의 변화 양상
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2020-08-19 |
주호식 |
1,033 | 0 |
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[한국] 1920년대 한국 개신교계의 천주교 인식: 조선예수교장료회사기와 ...
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2020-08-19 |
주호식 |
1,088 | 0 |
1270 |
[세계] 베트남 천주교 역사 개략과 선교 상황
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2020-08-19 |
주호식 |
1,408 | 0 |
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[한국] 분도회와 한국 근대 건축
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2020-08-19 |
주호식 |
1,011 | 0 |
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[한국] 19세기 말~20세기 초 한국 가톨릭교회의 스테인드글라스: 서울 ...
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2020-08-19 |
주호식 |
1,329 | 0 |
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[세계] 잔로렌초 베르니니의 종교 조각에 나타난 연극적 특징
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2020-08-19 |
주호식 |
1,390 | 0 |
1274 |
[한국] 이기경의 척사 활동과 공서파 형성에 끼친 영향
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2020-08-19 |
주호식 |
1,167 | 0 |
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[한국] 19세기 옹기 교우촌의 신앙생활과 옹기 문양
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2020-08-19 |
주호식 |
1,317 | 0 |
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[한국] 벽위신편의 편찬과 윤종의의 서양 인식
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2020-08-19 |
주호식 |
1,259 | 0 |
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[한국] 천주교의 신앙 자유 획득과 선교 자유 확립
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2020-08-19 |
주호식 |
1,591 | 0 |
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[한국] 김홍섭의 자연 영성과 실천적 삶
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2020-08-21 |
주호식 |
1,087 | 0 |
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[한국] 해방 후 한센인 관련 사회사업: 천주교계의 활동을 중심으로
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2020-08-21 |
주호식 |
1,288 | 0 |
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[한국] 천주교의 지역화와 지역 활동: 제주도 신창마을 공동체의 사례
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2020-08-21 |
주호식 |
1,367 | 0 |
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[세계] 13~14세기 이탈리아 성모대관에 관한 연구
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2020-08-21 |
주호식 |
1,451 | 0 |
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[한국] 한국 교회사 숨은 이야기15: 을사추조 적발 사건의 막전막후
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2020-08-23 |
주호식 |
1,528 | 0 |
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[세계] 명작으로 보는 교회사 한 장면14: 장 빅토르 슈네츠의 알쿠이노를 ...
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2020-08-23 |
주호식 |
1,574 | 0 |
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[한국] 한국 교회사 숨은 이야기16: 행간에 감춰진 뒷이야기
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2020-09-01 |
주호식 |
1,249 | 0 |
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[세계] 명작으로 보는 교회사 한 장면15: 레지스트룸 그레고리의 제국의 ...
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2020-09-01 |
주호식 |
1,372 | 0 |
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[한국] 한국 교회사 숨은 이야기17: 최초의 반서학 통문과 효유문
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2020-09-07 |
주호식 |
1,238 | 0 |