+샬롬(그리스도의 평화)

 청주교구 연풍 성지

 연풍은 1866년 병인박해 때 갈매못에서 순교한 성 황석두 루카의 고향이며, 최양업 신부의 발자취가 서려 있는 곳으로 초대 교회부터 신앙공동체가 형성되어 있던 뿌리 깊은 교우촌이다. 연풍 마을과 문경 새재의 구석구석마다 선조들의 자취와 피의 순교 역사가 어려 있다.

위치: 충북 괴산군 연풍면 삼풍리 187-2
문의: 연풍 성지 TEL (043) 833-5064

찾아가는 길:[승용차] 중부내륙고속도로 연풍IC에서 내리면 우측 5분
거리에 연풍면사무소가 있는 마을이 나온다. 마을 한가운데를 지나
연풍 초등학교 건너편에 성지가 있다.

연풍 지역에 복음이 전파된 것은 한국 천주교회가 창설된 직후로 추정
된다. 달레의<<한국천주교회사>>에 보면, 을해박해 당시 안동 감옥에서
세상을 떠난 김흥금이 1801년에 입교했는데 너무 가난하여 연풍 고을
교우들이 사는 곁으로 이사할 수밖에 없었다. 그런데 마침 대박해가
일어나서 그 신자들이 붙잡혀 서울로 이송되어 가자 김흥금은 진보(경북
청송군 진보면) 땅으로 도주했다고 나온다.

이 기사로 봤을 때 1800년 이전에 이미 연풍에 신자들이 사는 마을이
있었다는 것을 알 수 있고, 1801년의 신유박해 때에는 이미 이곳 신자가
체포된 기록이 나타난다.

이후 박해가 계속되면서 이 연풍 지역에도 신앙 공동체가 형성되었고,
최양업(崔良業, 1821~1861, 토마스) 신부나 프랑스 선교사들이 경상도
지역을 순방하기 위해 자주 넘나들던 경유지가 되었다.
산세가 험난하기 때문에 예로부터 경기, 서울을 중심으로 일어난 박해를
피해 충청도와 경상도를 중심으로 새로운 은신처를 찾아 나서는 순교자
들의 피난의 요로로 일찍이 교우촌이 형성되었다.

연풍에서는 황석두(黃錫斗, 일명 재건, 1813~1866, 루카) 성인의
발자취를 찾을 수 있다. 부유한 양반집 자손으로 나이 스물에 과거 길에
나섰다가 천주교 신자가 되어 돌아온 그는 3년 동안의 벙어리 흉내
끝에 가족들을 모두 입교시켰다. 학식과 신앙이 깊었던 연유로
다블뤼 안(Daveluy, 安敦伊, 1818~1866,안토니오) 주교는 그를 회장
으로 두고 성경 번역과 서전 편찬에 종사토록 했다.

그뿐만 아니라 신앙에 눈뜬 뒤 그는 정결을 지키는 생활을 해 페레올
(Ferreol, 高, 1808~1853), 요셉 주교가 그를 사제로 서품하려 했으나
부인이 들어가 있을 정식 수녀원이 조선에 없다는 이유로 교황청의 허락
을 구하지 못했다. 병인박해 때는 다블뤼 안 주교 등과 함께 갈매못에서
칼을 받아 순교하였다.

갈매못 모래밭에 가매장된 황석두 성인의 시신을 성인의 조카이자 양아들인 황천일 요한이 4월 그믐에서 5월 초승 사시에 수습하여 홍산 삽티(현 부여군홍산면 상천리)에 이장했는데 <((병인박해 순교자 시복 재판기록(1차)>> 6권1095쪽과 1111쪽), 황석두 종조손인 황 마르타(황 안드레아의 딸)가 분명히증언하기를 "4월 16일에 나의 백부가 가서 시체를 가져왔다고 합니다. 홍산(鴻山) 삽티에 묻었습니다. 지금은 자손(子孫)이 없기 때문에 가더라도 찾지 못합니다."라고 하였다.

즉 황석두의 무덤이 실전되었다는 것이다. 그런데 일설에는 그의 시신이
가족들에 의해 거두어져 연풍의 평해 황씨 문중 산에 안장되었다가 1982년 연풍 성지로 이장되었다고 한다.

연풍에는 한 가지 웃지 못할 일화가 전해진다. 병인박해로 한국 교회는 아홉 명의성직자를 잃었다. 천신만고로 세 명의 선교사가 목숨을 건졌는데 그중 칼레 (Calais,姜, 1833~1884, 아돌프) 신부에 얽힌 이야기가 그것이다.