불공(佛供)과 기도(祈禱)의 갈림길에서

해 질 녘, 산사의 은은한 목탁 소리와

도심 성당의 깊은 종소리는 우리

마음의 가장 낮은 곳을 두드립니다.
불교의 불공(佛供)과

기독교의 기도(祈禱)

겉으로 보기엔 신을 향한

간절한 매달림 처럼 보일지 모르나

그 안에는 인간이 삶을 대하는 두 가지의

숭고한 방식이 깃들어 있습니다.
비워냄으로써 채워지는 ‘불공’의 미학
불교에서 올리는 불공은 사실
'나'를 지워가는 과정입니다.
향을 피우고 정성스레 꽃을 올리는

행위는 부처라는 대상에게 복을

구걸하는 것이 아니라 내 안에

덕지덕지 붙어 있는 탐욕과 집착의

먼지를 털어내는 몸짓입니다.
우리가 불상 앞에 절을 올릴 때,
가장 낮은 자세로 몸을 굽히는 것은

'아상(我相)'이라는 높은 벽을

허무는 작업입니다.
"이것을 이루어 주소서"라는

간구 너머에는, "내 마음의 소란함을

잠재우고 우주의 이치에 순응하겠다"

는 고요한 결단이 있습니다.
결국 불공의 끝은 텅 빈 충만함입니다.
내가 비워진 자리에 타인을 향한

자비가 고이고 세상의 모든 인연이

소중하게 들어앉는 것입니다.
부름으로써 응답받는 ‘기도’의 신비
반면, 기독교의 기도는 고독한 단독자가

절대자를 향해 내딛는 뜨거운 대화입니다.
그것은 침묵 속에서 나를 찾는

과정이라기 보다, 폭풍우 치는

바다 위에서 나의 이름을 불러주는

누군가에게 손을 뻗는 행위와 같습니다.
기도는 인간의 연약함을 정직하게

고백하는 데서 시작됩니다.
"저는 부족합니다. 그러니 저를 붙들어

주소서" 라고 외치는 그 순간 인간은

비로소 혼자가 아님을 깨닫습니다.
기도는 내 뜻을 관철시키는 주문이

아니라 하나님의 거대한 뜻에 나의

작은 삶을 조율해 가는 과정입니다.
간절한 부르짖음 끝에 찾아오는 것은

상황의 변화가 아니라 어떤 고난 속에서도

꺾이지 않는 사랑받고 있다는 확신입니다.
결국, 맞닿아 있는 간절함의 종착지
불공이 호수처럼 잔잔하게 나를

가라앉히는 길이라면 기도는 불꽃처럼

뜨겁게 하늘로 타오르는 길입니다.
방법은 다르지만 이 두 행위가

향하는 곳은 결국 하나입니다.
그것은 바로 '더 나은 존재가 되고 싶다'

는 인간의 가장 순수한 열망입니다.
불공은 나를 낮추어 세상을 품게 하고
기도는 나를 열어 하늘을 모시게 합니다.
우리는 불공을 통해 내 안의 불성을 깨우고,

기도를 통해 내 삶의 주인을 만납니다.
결국 비우는 손이나 모으는 손이나

그 손끝에 맺히는 것은 '사랑'과 '헌신'

이라는 이름의 열매입니다.
삶이 고단할 때, 우리는 산사의 법당에

앉아 무념(無念)의 평화를 구하거나 고요한

교회에서 눈물 어린 고백을 쏟아냅니다.
그 순간 만큼은 인간이

가장 아름다워지는 때입니다.
자신의 한계를 인정하고,
더 큰 가치를 향해 고개를 숙일 줄 아는

겸손이야말로 우리를 인간답게 만드는

가장 고귀한 의식이기 때문입니다.
-옮겨온 글-