1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지  이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다[저작권자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)]: 

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[더 상세한 세부 내용 목록] 

오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 주제(topics)들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들:

* 시작 기도 및 복습 안내: 00:00-00:59; 03:50-04:07 

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* 오늘의 성경/교리 용어들: 10:48-20:40

* 다윗의 윗대 조상들 안내; 룻기 안내: 11:34-12:09

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/Ruth_2602.htm <----- 여기!

* [꼭필청] 사심판, 즉, 개별 심판은 무엇을 말하고 그리고 언제 누구와 대면하게 될까?: 12:09-12:47

* [꼭필청요망A][꼭필독] 성 아우구스티노의 가르침: 심장 안에 채워지는 '하느님이 사랑받게 되는 사랑'(까리따스, 애덕)과 '세상이 사랑받게 되는 사랑'(쿠피디따스, cupiditas, 애덕의 결여/부재)의 관계는 각자의 심장(heart) 안에서 어떠한 관계일까?; '거룩함'에 도달함의 정의(definition)는 무엇일까?; 허무(vanity)를 극복하는 유일한 길은 무엇일까?: 12:47-18:02; 19:14-20:30; 20:40-24:39; 39:18-44:03; 45:55-48:22; 01:01:10-01:02:42

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/caritas_vs_cupiditas_2602.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망A][꼭필독] '주님이신 하느님'에서 '주님'의 의미: 18:14-19:14; 46:10-46:47; 57:22-58:53:  

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/Lord_2602.htm <----- 여기!

* '죄에서는 죽었다'는 무엇을 말할까?: '삼구들의 유혹들', 즉, '유감'(誘感)에 무관심해지는(indifferent) 것을 말한다: 19:14-20;30; 48:22-49:39 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/dead_to_sin_2602.htm <----- 여기!

* 성 바오로의 서간문들에 나열된 악덕/악습(vices)들에는 어떠한 것들이 있으며 어떻게 극복하여야 할까?: 20:31-20:40

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성_바오로의_서간문들에_나열된_악습(vices)들에는_어떠한_것들이_있으며_어떻게_극복하여야_할까_2602.htm <----- 여기!

* 오늘의 독서들의 주제: [꼭필청][꼭필독] 이 세상에서의 삶에 있어서의 두 방식들, 즉, (i) '하느님이 사랑받게 되는 사랑', 즉, '애덕'을 실천하는 삶, 혹은 (ii) '세상이 사랑받게 되는 사랑', 즉, '돈(money) 사랑'을 실천하는 삶, 즉, '과도한 나르시시즘'(inordinate narcissism)에 빠져있는 삶: 20:40-24:39

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/이_세상에서의_삶에_있어서의_두_방식들은_어떻게_다를까_2602.htm <----- 여기!

* 오늘의 제1독서 입문: [꼭필청] 코렐렛_입문[즉, 전도서_입문]; 초막절에 읽게 되는 구약 성경의 경전들은 무엇?: 24:46-30:38

* '허무들 중의 허무'(vanity of vanities)란?; '생로병사'(生老病死)에서, '생'(生)은 순서(order)가 있으나, 그러나 나머지 사(死), 병(病), 로/노(老), 각각은 순서가 없음을 항상 잊지 말라; '공수래공수거'(空手來空手去)는, 중국인들이 사용하지 않는, 일본식 6자성어일 것이다: 27:52-29:28-35:27; 36:33-38:32 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/vanity_of_vanities_2602.htm <----- 여기!

* 오늘의 복음 말씀 입문: 루카 복음서에만 있는 부자인 어리석은 자에 대한 예수님의 비유 한 개: 35:31-36:33

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* (#) 미슈나 안내: 36:33-37:25
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/미슈나_안내_2602.htm <----- 여기!!

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* 오늘의 제2독서 입문: 초기 교회의 '세례 지침서': 44:07-45:55

* 유다교 측의 신월제 등의 미신 행위들을 제거하신 예수님: 45:55-46:10

* 그리스도교 교회의 전통적 수도회들의 구성원들이 준수하여야 하는 복음 3덕(청빈, 정결, 순명)들을 상기하라: 46:10-48:22
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* (#) 번역 용어인 '신상'(神像) 과 번역 용어가 아닌 아이들의 장난감인 인형도 포함되는 속적(generic) 용어인 '우상'(偶像)의 커다란 차이점은 무엇일까?; 한 개의 종적(special) 개념인 '신상'(神像, idol)은 한 개의 속적(generic) 개념인 '우상'(偶像, 즉, 허수아비 상)에 포함된다; 1583년에 중국 본토에 진출한 예수회 소속의 선교사 신부님들에 의하여 채택된 기존의 성경 번역 용어인 '신상'(神像, idol)(1584년, 출처: 조전천주십계)이 사용되고 있는, '신상 숭배'(idolatry)라는 번역 용어를 임의적/작위적/자의적으로 교체하기 위하여, 1813년경에 개신교회 측 선교사인 로버트 모리슨에 의하여 처음으로 도입된 '우상 숭배'라는 잘못된 번역 용어는, 이제 반드시 '신상 숭배'(idolatry)로 교체되어야 할 것이다: 20:40-24:39; 51:37-52:31 
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/신상(1583)_vs_우상(1814)의_커다란_차이점은_무엇일까_2602.htm <----- 여기!!
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* (#) 말로써 행하는 살인 행위인, 따라서 십계명들 중의 제5계를 어기는 행위인, 인격 살인 등이 포함되는 언어 폭력을 삼가자, 거짓말을 하지 말자(시편 139 필히 참조하라). 분노(anger)는 질죄종들 중의 한 개이다: 52:31-55:47-57:22
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/칠죄종들_중의_한_개인_분노의_통제를_위한_필수적인_덕들인_겸손_겸화_인내_끈기_2602.htm <----- 여기!!
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* (#) [매우 심각한 번역 오류] 전와(轉訛)된 일본식 한자 단어인 '인간(人間)'은, 'divine being'(신성적 있음)에 대조되는, 'human being'(인성적 있음)의 매우 부적절한 번역 용어이므로, 콜로세서 3,9-10에서, '옛 인간', '새 인간'은, RSVCE 혹은 NAB에서처럼, 각각 '옛 본성/자아'(old nagure/self), '새 본성/자아'(new nature/self)로 번역되어야 할 것이다. [주: '새 사람'(new man)은 예수님을 말한다]; 예수님과 성 바오로의 어법에 있어, '그리스도 안에서'는 곧 '그리스도의 사랑 안에서[즉, 사랑의 행위 안에서]'를 말한다: 55:47-57:22
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/일본식_한자_단어인_-인간-_은_-divine_being(신성적_있음)-_에_대조되는_-human being(인성적_있음)-_의_매우_부적절한_번역용어이다_2602.htm <----- 여기!!  

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* 콜로새서 3,11에서, '야만인'(barbarian)은, 예수님의 공생활 당시 전후의 세기들에 지중해 지역의 공용어였던, 그리스어를 모르는 자들을 의미하였고 그리고 '스키티아인'(Scytian)은 북쪽 출신의 미개인을 의미하였다: '예수님은 주님(통치자)이시다': 57:22-58:53
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* (#) 오늘의 3분 복음/교리 묵상: '주님의_기도'의 구조; 의로운 자들의 심장(hearts)들의 가장 깊은 안쪽에 현실태적으로(actually) 존재하고 계시면서 또한 작동하시는(operates) 분이신, '하느님의 내재성'(God's immanance): 58:53-01:02:42
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-주님의_기도-_의_구조_및_-하느님의_내재성-_에_대하여_2602.htm <----- 여기!!
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* 마침 기도 및 복습 안내: 01:02:32-01:03:10-01:03:29

2. (제2항) 다음의 주소에 접속하면,

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망

"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다. 

게시자 주 1: 위의 주소에 있는 글은, 예를 들어, 그 내용 보강(각주들의 추가 포함)이 추후에도 이루어지는 등, 저작권자에 의한 글의 지속적인 관리상의 문제로, 이곳에 본문을 게시하는 대신에 다음의 주소에 있는 한 군데의 장소로 독자들께서 직접 접속하여 읽어야 하는 불편함이 있는데, 이 점을 널리 이해해 주셨으면 하는 바램입니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm <----- 제목, 내용 검색으로 다른 졸글들 찾아 읽기 

† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.