2017. 8. 17 연중 제19주간 목요일(마태 18,21-19,1)

 < 형제가 죄를 지으면 몇 번이고 용서하여라. 매정한 종의 비유> 

“그때에 베드로가 예수님께 다가와,
‘주님, 제 형제가 저에게 죄를 지으면 몇 번이나 용서해 주어야 합니까?
일곱 번까지 해야 합니까?’ 하고 물었다.
예수님께서 그에게 대답하셨다. ‘내가 너에게 말한다.
일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다.’(마태 18,21-22)”

베드로 사도의 질문을 이렇게 바꿔서 생각할 수도 있습니다.
“주님, 제가 죄를 지으면 몇 번이나 용서받을 수 있습니까?
일곱 번까지 받을 수 있습니까?”
그러면 예수님의 답변은 이렇게 될 것입니다.
“일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서받을 수 있다.
단 진심으로 회개하는 경우에만.”
(이 답변은, “용서받으려면 회개하여라.”가 아니고,
“이미 주어진 용서의 은총이 자기 것이 되게 하려면 회개하여라.”입니다.
주님의 용서가 먼저입니다.
우리의 회개는 주님께서 주신 용서를 잘 받아들이기 위한 일입니다.)

우리는 남을 용서하는 일에 대해서만 생각하고,
자기가 용서받는 일에 대해서는 생각을 안 할 때가 많습니다.
우리가 세례 받기 전에 지은 죄는 세례성사를 통해서 용서받고,
세례 받은 뒤에 지은 죄는 고해성사를 통해서 용서받습니다.
한 번 세례성사를 받았다고 해서 고해성사가 필요 없는 것도 아니고,
한 번 고해성사를 보았다고 해서 평생 고해성사를 볼 필요가 없는 것도 아닙니다.
늘 죄 속에서 살고 있고, 끊임없이 회개해야 하고,
계속해서 용서의 은총을 청해야 하는 것이 우리의 현실입니다.

형제를 용서하는 일은, 내가 받은 용서의 은총을 나누어 주는 일입니다.
(내가 그를 용서하는 것이 아니라, 주님께서 나에게 주신 용서를
그와 나누는 일이라는 것입니다.)
주님께서는 한계를 두지 않고 계속해서 나에게 용서의 은총을 주십니다.
그러니 나도 형제에게 그렇게 그 은총을 나누어 주어야 합니다.

-중간 생략 -

이 말을 반대로 표현하면, “이웃을 용서하는 일은,
내가 받은 용서의 은총을 더욱 확실하게 나의 것으로 삼는 일이 되고,
더욱 확실하게 그 은총 속에서 사는 일이 된다.” 라고 표현할 수 있습니다.
결국 이웃을 용서하는 일은 곧 나 자신을 위한 일이 되는 것입니다.

송영진 모세 신부

위 글은 모세 신부님뿐만 아니라 가톨릭 전체의 문제 아닌가요?

가톨릭 교리가 그럴진대 모세 신부님이 특별히 답변을 올릴 일은 아닌듯합니다.

다만 성경에 준하여 볼때 문제점이 없는것은 아니지요.

유일한 희생 제사의 효과 (히브리서 10장)

성경의 말씀이 내 안에서 살아서 움직인다면 '모든 행위적인 것은 다 쓰레기로 여긴다.' 는 바오로 사도의

절규가 새롭게 느껴지는 오늘입니다.

"믿는이에게는 하느님의 자녀가 되는 특권"을 주셨으니까요.   아멘.

참고로 보아 주세요.

살롬,