- [성경용어] 동영상 세부 내용 목록: 가해 연중 제24주일 전례성경 공부/묵상
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10031 소순태 [sunsoh] 스크랩 00:39
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+ 찬미 예수님!
1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지 이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다[저작권자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)]:
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오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 주제(specific topics)들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들:
* (#) [꼭필청/필독강력권고] 시작 기도, 대성호경_안내 및 복습 안내: 00:00-00:35-01:23-03:39-04:06-14:07
https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/그리스도교_보편교회_교도권의_전통적_가르침들의_체계적_이해_및_효과적_수용을_위한_복습_안내_2100.htm <----- 여기!! 클릭 후, 04:06-14:07 시간 동안 필청 권고
또한,
-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-사도들로부터_이어오는_교리_영성(apostolic_doctrinal_spirituality)-_을_위한_복습용_세부_주제들_추가_내역_2080r.htm <----- 필청/필독 권고
-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성경용어들_교리용어들의_정의(定義)들을_교도권에_충실하게_학습하여야_하는_이유_2121.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고
-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/3979.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고
[제목: [요약_복습_총괄] 동영상 세부 내용 목록: 주님 봉헌 축일(2월 2일) 전례성경 공부/묵상]
-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/reviews_0-3_2377.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고
[제목: 복습 0부터 복습 3(사실은 복습_24)까지 매우 간략한 복습]
계속하여,
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/그리스도교_보편교회_교도권의_전통적_영성인_-교리_영성(doctrinal_spirituality)-_은_어떠한_방식일까_2877.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/speculative_or_practical_aspects_of_a_doctrine_2716.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고
[제목: [꼭필청요망AAA] '교리 영성'(doctrinal spirituality), 인과 관계, 진리[즉, 진, 선, 미]란 무엇을 말할까?]
-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/교의(dogma_믿어야_하는_교리)와_교리(doctrine)의_커다란_차이점_2089.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고
[제목: [꼭필청] '교리', '교의' 등의 용어들, '교리 영성'(doctrinal spirituality), 인과 관계, 진리[즉, 진, 선. 미]란 무엇을 말할까?]
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/5017.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고
[제목: 인성 기반(humanity based), 수학 기반, 형이상학 기반, 사도들로부터 이어오는 교리 영성학]
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* (#) 대성호경_안내: 01:23-03:39
https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1583년에_중국_본토에_처음으로_진입한_예수회_신부님들이_애초에_전해준_성호경(즉_대성호경)_안내_2100.htm <----- 여기!! 클릭 후, 01:23-03:39 시간 동안 필청 권고
또한,
-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/요즈음_우리가_바치는_성호경(즉_소성호경)이_그_말미에_포함되어_있는_예수회_소속의_신부님들이_1600년_이전에_한문_문화권_천주교_입교자들에게_전달한_참으로_소중한_성호경_즉_대성호경_안내_2602.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수회_신부님들이_한문문화권에_애초에_전해준_성호경_즉_대성호경_안내_2047.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수회_신부님들이_한문문화권에_애초에_전해준_성호경_즉_대성호경_안내_2071.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1583년과_그_이후에_중국_본토에_선교사로_파견된_예수회_소속의_신부님들께서_전달해_주신_-대성호경-_과_-주님의_기도-_를_함께_바치는_기도문 안내_2104.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
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* B. D. E. F. [꼭필청/필독강력권고BBB] 우리들이 하느님의 용서를 받기 위한 필요 조건인, '주님의 기도' 중의 '용서'에 대하여; "일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다"라는 예수님의 가르침에 대하여; 속/류(genus)과 종(species)의 커다란 차이점은 무엇일까?; '이에는 이', '눈에는 눈'은 무엇을 말할까?; 그레고리오 1세 대 교황님께서 구분하신 '칠죄종'들은 무엇을 말할까?: 03:39-04:06; 14:36-15:14-16:04; 18:47-26:02 (또한 아래에 있음)
https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/우리들이_하느님의_용서를_받기_위한_필요조건인_-주님의_기도_중의_용서-_에_대하여_2100.htm
* 오늘의 독서들 안내: 14:07-14:36
* 오늘의 독서들에서 발췌된 바들: 14:36-16:47
* 그리스도교 신자가 아니더라도, 항상 '견리사의'(見利思義), 논어, 憲問(헌문)편) 하여아 하는 것이지, 결코 '견리망의'(見利忘義) 혹은 '견의사리'(見義思利) 하여서는 아니된다: 16:04-16:47
* 오늘의 성경/교리 용어들: 16:47-17:07-29:09
* A. 예수님의 공생활 시기 이전에 이미 존재하였던 유다주의의 분파들인 사두가이파, 에세네파, 바리사이파의 최초 출현 시기 및 특징들에 대하여: 17:07-18:47
https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/에세네파_vs_사두가이파_vs_바리사이파_안내_2100.htm <----- 여기!
* B. D. E. F. [꼭필청/필독강력권고BBB] 우리들이 하느님의 용서를 받기 위한 필요 조건인, '주님의 기도' 중의 '용서'에 대하여; "일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다"라는 예수님의 가르침에 대하여; 속/류(genus)과 종(species)의 커다란 차이점은 무엇일까?; '이에는 이, 눈에는 눈'은, 예를 들어, 기원전 18-17세기의 어느 비문에 기록되어 있을까?; 그레고리오 1세 대 교황님께서 구분하신 '칠죄종'(the seven capical sins, 7개의 우두머리 죄들)들은 무엇을 말할까?: 03:39-04:06; 14:36-15:14-16:04; 18:47-26:02
https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/우리들이_하느님의_용서를_받기_위한_필요조건인_-주님의_기도_중의_용서-_에_대하여_2100.htm <----- 여기!
* F. 성 그레고리오 1세 대 교황님(540-604년; 교황좌: 590-604년)께서 구분하신 '칠죄종'(the seven capical sins, 7개의 우두머리 죄들)들은 어떠한 죄들을 말할까?: 22:22-25:30
* G. 가톨릭 교회의 교황 교도권에 매우 충실한 "나바르 성경 주석서"의 오늘의 독서들에 대한 해설들: 26:02-26:17
https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/가해_연중_제24주일_전례성경_독서들에_대한_나바르_성경_주석서의_해설들_안내_2100.htm <----- 여기!
* H. [꼭필청/필독권고] 오늘의 독서들의 주제: 항상 무조건적 용서: 26:17-29:09
https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/가해_연중_제24주일_독서들의_주제_-항상_무조건적_용서-_2100.htm <----- 여기!
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* (#) [꼭필청/필독권고] 오늘의 제1독서 입문 및 해설: 집회서_입문: 16세기 후반에 트리엔트 공의회에서 이단자로 단죄된(excommunicated) 마르틴 루터가 16세기 초반에, 처음으로, 기존의 구약 성경 경전들에서 7개의 경전들을 제거하고자 시도한 이유는 무엇 때문이었을까?; 1966년에 국내의 천주교회 안에 처음으로 등장한 매우 부적절한 번역 용어인 '예비신자'는 '세례준비자'/'신문교우'로 반드시 교체되어야 한다: 입문: 29:09-35:53; 해설: 35:53-39:00
https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1966년부터_예비신자로_잘못_번역된_catechumen이라는_라틴어_용어에_대한_설명이_개정판_한국가톨릭대사전에서_사라진_이유는_도대체_무엇_때문일까_2100.htm <----- 여기!! 클릭 후, 29:09-35:53 시간 동안 필청 권고
[오류 바로잡음: 바로 위의 동영상 중의 34:41-34:46에서 '세례준비자'라고 대단히 잘못 말씀드린 표현을 '예비신자'로 교체합니다.]
또한,
-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/16세기_초반에_마르틴_루터가_제거하고자_한_구약성경과_신약성경의_경전들은_몇_개였을까_및_그_이유_2085.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
또한,
-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/catechumen(신문교우_즉_세례준비자)_3020.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
[제목: 얼토당토 않는 출처 제시와 함께 1966년 경향 잡지에 처음으로/최초로 등장하는 '예비신자'라는 용어는 대단히 잘못된 번역 용어이다]
-. http://ch.catholi c.or.kr/pundang/4/soh/catechumen_2989.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
[제목: [꼭필청요망][꼭필독요망] 얼토당토 않는 출처 제시와 함께 1966년 경향 잡지에 처음으로/최초로 등장하는 '예비신자'라는 용어는 대단히 잘못된 번역 용어이다]
-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1966년부터_예비신자로_잘못_번역된_catechumen이라는_라틴어_용어에_대한_설명이_개정판_한국가톨릭대사전에서_사라진_이유는_도대체_무엇_때문일까_2104.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/catechumen_2647.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
[제목: [꼭필청요망B] 얼토당토 않는 출처 제시와 함께 1966년 경향 잡지에 처음으로/최초로 등장하는 '예비신자'라는 용어는 대단히 잘못 선정된 번역 용어이다]
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1966년부터_예비신자로_잘못_번역된_catechumen이라는_라틴어_용어에_대한_설명이_개정판_한국가톨릭대사전에서_사라진_이유는_무엇_2217.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고
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* (#) [꼭필청/필독강력권고AAA] 오늘의 제1독서(집회 27,30-28,7)에서 다루는, 당사자의 심장(heart) 안에서 타오르는 '분노'(anger) 혹은 '진노'(wrath)는, 용서(forgiveness), 화해(reconcillation), 평화/화목(peace)의 필요조건인, 어떠한 덕(virtue)으로써 항상 습관적으로 통제하여야(control) 할까?; 집회서 28,4-5에서, 일본식 한자 단어인 '인간'으로 번역된 표현은 '사람'(man)으로 교체되어야 한다[번역 오류]; 증오의 의심과 거짓말 을 '아니면 말고...' 로 포장하는 행위는 최악 수준의 언어폭력 행위일 것이다: 35:53-39:00
https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/당사자의_심장_안에서_타오르는_분노는(anger)_어떠한_덕(virtue)으로써_항상_습관적으로_통제하여야(control)_할까_2100.htm <----- 여기!! 클릭 후, 35:53-39:00 시간 동안 필청 권고
또한,
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/양선(良善_mitis_마태오11_29)과_겸화(謙和_mansuetudo_집회3_17_및_갈라티아5_23)의_커다란_차이점에_대하여_2074.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/칠죄종들_중의_한_개인_분노의_통제를_위한_필수적인_덕들인_겸손_겸화_인내_끈기_2974.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/마태오_복음서11_29_mitis_vs_집회서3_17(19)_mansuetudinem_2702.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/칠죄종들_중의_한_개인_분노의_통제를_위한_필수적인_덕들인_겸손_겸화_인내_끈기(에페소4_2)_2248.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
[제목: 성가정을 포함하는 신앙공동체 구성원들의 일치(unity)를 위하여 필요한 윤리덕들은, 겸손, 겸화(gentleness), 인내, 그리고 끈기(perseverance)이다]
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/칠죄종들_중의_한_개인_분노의_통제를_위한_필수적인_덕들인_겸손_겸화_인내_끈기_3439.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
[제목: [꼭필청][꼭필독] 이 험한 세상을 희망을 가지고 살아가는 데에 꼭 필요한 덕들인 겸손, 겸화(갈라티아 5,23), 인내, 끈기 등]
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/3208.htm <----- 꼭 필독 권고
[제목: 성년광익 4월 6일: 다른 이들을 대함은 겸화謙和로써 첫째로 삼고 자신을 다스림은 양선良善으로써 도리로 삼도록 하라]
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/mansuetudo(겸화)_in_갈라티아5_23_2989.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
[제목: [꼭필독] 원망, 혐오, 증오, 더 나아가 살인(인격살인 포함)까지 야기하는 칠죄종들 중의 한 개인 분노의 통제를 위하여 겸화의 덕(갈라티아 5,23)이 필요하다]
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2966.htm <----- 꼭 필독 권고
[제목: IIa IIae q157 관대(clemency, clementia)와 겸화(gentleness, mansuetudo) [신학대전여행 및 신학대전]]
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2965.htm <----- 꼭 필독 권고
[제목: [우리말본 덴칭거 제772항 번역 오류] 겸화]
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/칠죄종들_중의_한_개인_분노의_통제를_위한_필수적인_덕들인_겸손_겸화_인내_끈기_2974.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1580.htm <----- 꼭 필독
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2648.htm <----- 꼭 필독 강력 권고
[제목: [꼭필독] 집회서 3,17의 우리말 번역에 대하여 [번역 오류] 신빈자, 양선(meekness) vs 겸화(mansuetudo); 게시일자: 2022-08-28]
계속하여,
-. https://bbs.catholic.or.kr/home/bbs_list.asp?menu=question_and_answer&PSIZE=10&searchkey=N&searchtext=%EC%95%84%EB%8B%88%EB%A9%B4+%EB%A7%90%EA%B3%A0 <----- 또한 필청/필독 강력 권고
[제목: '아니면 말고...' 하면서 저지르는 상대방에게 위해를 가하는 행위가 대단히 심각한 언어 폭력임을 다루는 졸고들의 목록]
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* (#) 오늘의 복음 말씀 입문 및 해설: 입문: 39:00-39:27 ; 해설: 39:27-44:54
* 예수님의 공생활과 함께 지상에 개시(開始)된(즉, 처음으로 시작된), '성변화가 현존하는/실재하는 교회' 안에만 오로지 존속하고 있는 '하늘 나라'(즉, '천국')에 대한 예수님의 비유 한 개[주: 이 비유에서 '하늘 나라'는 '성변화가 현존하는/실재하는 교회'를 말한다(출처: 성 아우구스티노, the City of God)]; 교회 안에 있는 '밀'과 '가라지'의 커다란 차이점은 무엇일까?: 40:30-44:33 https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/강생하신_하느님이신_예수님께서_당신의_공생활의_시작과_함께_지상에_개시(開始)한_-하늘_나라(천국)(the_kingdom_of_heaven)-_은_과연_지상의_어디에_있을까_2100.htm <----- 여기!! 클릭 후, 40:30-44:33 시간 동안 필청 권고
또한,
-. https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-하늘_나라-_에_대한_예수님의_비유들은_가톨릭교회의_전례력에_있어_가해_연중_어느_주일들에_이어서_학습할까_2077.htm <----- 꼭 필청/필독 권고
계속하여,
C. 하늘 나라(the kingdom of heaven, 천국)에 관하여서는, 다음의 주소들에 있는 졸고들을 반드시 학습하도록 하라:
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/870.htm <----- 꼭 필독 권고[제목: [필독] 하늘 나라는 가톨릭 교회를 말합니다; 게시일자: 2009-10-23]
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/intro2KH_JohnPaul_II.htm <----- 꼭 필독 권고
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/KH_concept_errors.htm <----- 꼭 필독 권고
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/KH_translation_errors.htm <----- 꼭 필독 권고
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/kingdom_of_heaven.htm <----- 꼭 필독 권고%%%%%%%%%%
* 마태오 복음서 18,35에서 '마음으로부터'는 '심장(heart)으로부터'로 교체되어야 한다[번역 오류]: 44:33-44:54
* 오늘의 제2독서 입문 및 해설: 입문: 44:54-45:12; 해설: 45:12-47:31
* 오늘의 3분 복음/교리 묵상: CCCC_594; CCCC_595: 47;31-49:21; 49:21-51:08
* 마침 기도: 51:08-51:42
2. (제2항) 다음의 주소에 접속하면,
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망
"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다.
게시자 주 1: 위의 주소에 있는 글은, 예를 들어, 그 내용 보강(각주들의 추가 포함)이 추후에도 이루어지는 등, 저작권자에 의한 글의 지속적인 관리상의 문제로, 이곳에 본문을 게시하는 대신에 다음의 주소에 있는 한 군데의 장소로 독자들께서 직접 접속하여 읽어야 하는 불편함이 있는데, 이 점을 널리 이해해 주셨으면 하는 바램입니다:
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm <----- 제목, 내용 검색으로 다른 졸글들 찾아 읽기
† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.
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10031
소순태
00:39
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- [성경용어] 1583년에 중국 본토에 처음으로 진입한 예수회 신부님들이 전해준 성호경(즉, 대성호경) 안내
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10029
소순태
2026-09-17
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