자료실

서양 우주론의 전래와 중국과 조선 유학자들의 반응

머리말

  1. 동심천구론과 고체 천구

  2. 천구의 크기와 종동천의 회전 속도

  3. 고체(固體)의 천구와 기(氣)의 하늘

  4. 불가사의하게 빠른 종동천의 회전 속도

  5. 지구 회전설의 창안

맺음말

국문 초록

이 논문에서는 서양 중세 및 르네상스 시기의 그리스도교 교의화된 우주론이 동아시아에 전해졌을 때, 동아시아 지식인들의 반응에 대하여 탐구하였다. 중국의 황도주(黃道周, 1585~1646)와 조선의 이익(李瀷, 1681~1763), 김석문(金錫文, 1658~1731), 홍대용(洪大容, 1731~1783), 정약전(丁若銓, 1758~1816)이 그 대상이다. 검토를 통해, ‘지구의 회전’이라는 아이디어가 동시대 동아시아에서 여러 사람에 의해 제안되었던 이유가 서양의 동심천구론에 있었다는 결론을 얻었다. 동아시아 유학자들은 기(氣) 중심적 우주론을 공유하고 있었다. 그리고 이들은 서양의 그리스도교 교의화된 우주론에서 주장한 종동천(Primum Mobile)의 회전 속도가 터무니없이 빠르다고 생각했다. 이들은 동심천구론에서 상식으로 믿어졌던 고체 천구라는 관념도 반대하였다. 이들은 불합리하게 빠른 천구의 회전 속도를 설명할 수 있는 대안으로 지구의 회전을 제안하였다. 특히 조선의 정약전은 서양의 우주론과 아리스토텔레스주의 자연철학을 수용한 증거를 보여주고 있어서 주목할 만하다.

* 이 논문은 2025년 한국학중앙연구원 해외파견연구 지원으로 수행된 연구임.

[교회사 연구 제68집, 2026년 6월(한국교회사연구소 발행), 전용훈(한국학중앙연구원)]