부활 제2주일

세상의 참된 행복

사도 2,42-47; 1베드 1,3-9; 요한 20,19-31

여러분은 자신이 행복한 삶을 살아가고 있다고 생각하십니까? 그렇다면 얼마나 행복한 삶을 살아가고 있습니까? 또 앞으로 추구할 행복 정도는 어느 정도입니까?

물론 우리들은 저마다 행복을 추구하게 됩니다. 부부가 결혼할 때 말하게 되는 교회의 가르침을 보더라도 □결혼은 남녀가 결합하여 그 사랑을 나누고, 자녀를 낳아 잘 살게 되는 것□이라고 말합니다. □사랑을 나누며 잘 사는 것□이 행복한 결혼 생활의 지름길임을 알 수 있습니다. 이렇게 우리들은 결혼 생활을 하는 사람들의 행복에 대해서 이야기할 수 있습니다. 특히 이런 이야기들은 지금 막 결혼하려고 하는 예비 부부들이나, 이제 막 결혼식을 마치고 신접살림을 시작한 새내기들에게는 더없이 중요한 질문으로 다가오게 마련입니다. 그만큼 그들의 관심은 오직 [결혼 생활을 훌륭하게 해낼 수 있는 비결은 무엇일까]에 맞춰져 있기 때문입니다. 그러나 아직 혼기가 차지 않는 사람들이나 이미 오랜 세월 동안 결혼 생활을 해오던 사람에게는 무관심하거나 시들해진 주제에 지나지 않을 수도 있습니다.

오늘 이런 말로서 강론의 서두를 꺼내는 이유는 바로 복음에서 하신 예수님의 말씀 때문입니다. □너는 나를 보고야 믿느냐? 나를 보지 않고도 믿는 사람은 행복하다.□ 곧 오늘은 우리 믿는 사람들의 행복에 대해서 말씀드리고 싶기 때문입니다. [믿는 사람의 행복이란 주님을 보지 않고도 믿는 것에 있다]는 주님의 말씀은 신앙을 갖고 생활하려는 우리 모두에게 중요한 말씀이 아닐 수 없기 때문입니다. 물론 이 말씀은 신앙인이 아닌 사람에게는 아무런 관심도 불러일으킬 수 없는 선문답일지도 모릅니다. 그러나 적어도 주님을 믿고자 하는 사람들과, 주님께 대한 자신의 신앙에 대해서 곰곰이 생각하려는 사람에게는 반드시 풀고 넘어가야 할 숙제가 아닐 수 없는 것입니다.

예수님께서 말씀하신 [행복을 주는 믿음]은 오늘 읽은 다른 독서 안에서 한마디로 [순수한 마음](사도 2,42; 1베드 1,7 참조)으로 표현되고 있습니다. 우선 제1독서인 사도행전을 보면, 예수님의 부활을 체험한 사람들이 사도들을 중심으로 한데 모여서 저마다 자기가 가진 것을 사도들 앞에 내다 놓고 저마다 필요한 만큼만 가져다 쓰는 공동생활을 했다고 증언합니다. 이러한 신앙인들의 모습을 보면서 믿지 않는 다른 사람들이 그들을 우러러보게 보게 되었다는 것으로 볼 때 이와 같은 생활이 모든 사람들에게 선망의 대상이 되고 있었음을 알 수 있습니다.

그렇다면 그들은 왜 이와 같은 공동생활을 했던 것일까? 이제까지는 자기 자신과 가족과 자신과 관련된 사람이나 일만을 고민하며 살아왔을 텐데 도대체 그들의 마음을 송두리째 변화시킨 그 원인은 무엇일까?

그 해답을 우리는 예수님의 가르침에서 찾을 수 있습니다. 산상설교를 비롯한 여러 가르침을 통해서 자기 자신만이 아니라 하느님과 하늘 나라의 삶을 위해서 모든 것을 버리고 이웃과 함께 살아가는 사람들이 얼마나 행복한 사람인지를 예수께서 말씀하셨고, 또한 예수님의 삶은 사랑하는 사람들을 위해서라면 당신의 목숨을 십자가상의 제물로 봉헌하실 만큼 철저하게 말씀하신 행복을 추구하며 사셨기 때문이었습니다. 그 주님의 부활을 체험한 초대교회 공동체는 더 이상 자기 자신을 위해서 살지 않고, 하느님을 위해서, 그리고 이웃을 위해서 자신의 모든 것을 내어놓을 수 있는 마음의 준비가 되었던 것입니다. 우리는 사도행전을 읽으면서 그들 삶의 진수를 배울 수 있습니다.

그들은 [사도들의 가르침을 듣고 서로 도와주며, 빵을 나누어 먹고, 기도하는 일에 전념했다. 모두 함께 지내며, 모든 것을 공동 소유로 내어놓고, 재산과 물건을 팔아서 모든 사람에게 필요한 만큼 나누어주었다. 한 마음이 되어 날마다 열심히 성전에 모였으며, 집집마다 돌아가며 같이 빵을 나누고, 기쁘게 음식을 함께 먹으며 하느님을 찬양하였다.] 이 모든 것을 통틀어서 성서는 그들이 [순수한 마음]이 되었다고 설명하고 있습니다. [순수한 마음], 거기엔 아무런 사심이 없습니다. 여기서 더 이상 [나] 개인은 없고, 그리스도를 믿는 [우리]만이 공존하게 된 것입니다.

사도들을 비롯해서 다른 많은 사람들의 삶의 모습이 이렇게 변화된 까닭은 무엇입니까? 심지어 예수님께 뽑혀 사도가 되었던 토마 사도의 의심처럼, 예수님의 부활을 체험하기 이전에는 감히 상상할 수도 없을 만큼 굳을 대로 굳어진 그들의 마음이 부활의 체험을 몸소 겪은 이후로는 [주님을 믿을 수 있는 것만으로도 우리에게는 행복이 됩니다]라는 고백이 가능해졌던 것입니다.

이 점에 대해서는 베드로 사도의 증언을 들어볼 필요가 있습니다. 오늘 들었던 제2독서의 내용이 바로 그것입니다. 그 이야기는 우리들이 주님을 믿는 믿음에는 많은 시련이 따르게 될 것이라는 내용입니다. 마치 결국엔 없어지고 말 황금이 불로 단련을 받는 것처럼, 황금보다 훨씬 귀한 우리들의 믿음도 많은 단련을 받아서 [순수한] 것이 되어야 했기 때문이라는 것입니다. 사도들은 자신들이 겪었던 믿음의 시련은 결국 그들의 믿음을 더욱 순수하게 만드시려는 하느님 아버지의 뜨거운 사랑의 배려였음을 비로소 깨달을 수 있었던 것이었죠. 하느님께서 일부러 사람을 고통스럽게 하시지는 않겠지만, 그런 시련을 이겨낼 수 있는 힘을 주시고, 이 시련을 통해서 오히려 위기를 극복할 수 있는 힘을 주신다는 것은 십자가의 사건을 통해서 보여주신 역설적인 신비의 내용이요 진실이었던  것입니다.

그들을 처음 만날 때부터 당신이 죽음에 이르도록 한 번도 진실하지 않았던 적이 없었던 주님에 대해서만큼은 [그분의 말씀이라면 뭐든지 믿을 수 있다]는 확신을 생겨날 수 있었던 것입니다. 그럼으로써 처음에는 직접 [자신의 눈으로 못 자국을 보고, 손가락을 못 자국과 옆구리에 넣어 본 다음에야 믿을 수 있다]고 말하던 사람들에게, 지금부터는 그분에 관한 것을 말로 듣는 것만으로도 얼마든지 믿을 수 있는 심경의 변화가 찾아오게 된 것입니다. 그래서 [여러분은 그리스도를 본 일이 없으면서도 그분을 사랑하고 그분을 보지 못하면서도 믿고 있으며 또 말할 수 없는 영광스러운 기쁨으로 넘쳐 있습니다. 그것은 여러분의 믿음이 결국 영혼을 구원하였기 때문입니다](1베드 1,8-9) 라고 고백할 수 있게 되었던 것이다.

여러분은 예수님의 이 모든 행적과 말씀을 굳게 믿고 있습니까? 하느님의 아들이 세상에 인간으로 오셔서 우리들의 구원을 위해서 몸소 십자가의 제물이 되셨지만, 하느님께서 그분을 다시 살리셨다는 것을 믿고 있습니까? 그렇다면 여러분은 하느님께 복 받은 사람임에 틀림이 없습니다. 그렇다면 여러분은 우리 신앙인의 견지에서 볼 때 행복한 사람임에 틀림이 없습니다. [세상의 참된 행복이신 주 예수님이 여기 계시네]라고 노래하던 옛 성가의 가사처럼, 부활하신 주님을 굳게 믿는 여러분의 마음이 주님과 함께 누리게 될 영원한 생명에 대한 희망 안에서 늘 행복하시기를 바라마지 않습니다. 아멘.