장례 예식 순서

일러두기   3

밤샘 예식  10

입관 예식  13

맞아들이는 예식(성당입구)  14

성당에 들어와서(장례미사)  18

말씀 전례  24

성찬 전례  31

감사기도 제 2 양식  37

감사기도 제 3 양식  40

영성체 예식  44

고별식  50

묘지 예식  56

부 록(어린이 장례 기도문)  62

장례 예식과 미사 때에 사용하는 독서  64

장례 예식

일러두기

장례 예식과 미사

경신성성 교령

자모이신 교회는 장례예식으로 세상을 떠난 이들을 하느님께 맡겨드릴 뿐 아니라, 자녀들에게 희망을 북돋아 주며 세례를 받은 사람들이 후일에 그리스도와 함께 부활하리라는 믿음을 천명해 오고 있다.

그러므로 제2차 바티칸 공의회는 전례헌장에서 장례예식을 수정하여 신자들의 죽음이 내포하고 있는 파스카의 성격을 더욱 분명하게 드러내도록 하고 어린이들의 장례 미사도 따로 제정하라고 명하였다(81-82조)

이러한 예식을 전례헌장 집행위원회에서 준비하여, 여러 지방에서 실험적으로 시행해 보았다. 바오로 6세 교황께서는 마침내 이 예식을 그의 사도적 권한으로 인준하여 공포하라고 명하고, 로마 예식서를 사용하는 모든 이가 앞으로는 이 예식을 사용하도록 의무화하였다.

경신성성은 교황의 명을 받아 장례식 순서를 공포하며 1970년 6월 1일부터 사용하도록 결정하였다.

1970년 6월 1일까지는 라틴어로 장례식을 거행하는 경우에 이 예식을 사용하든지, 현행 로마 예식서의 예식을 사용하든지 자유이나, 그날부터 이 새 예식만 사용하여야 한다.

각 주교회의는 그 지역 언어로 이 예식을 번역하여 경신성성의 확인을 받은 후 1970년 6월 1일 이전이라도 새 예식을 사용하기 시작할 날을 정할 수 있는 권한을 보유한다.

이에 반대되는 아무런 규정도 허용되지 않는다.

경신성성에서 1969년 8월 16일 성모 승천 대축일에

일러두기

I. 그리스도교 장례식의 참된 뜻

1. 교회는 그 자녀들의 장례 예식을 통하여, 믿는 마음으로 그리스도의 파스카 신비를 경축하며, 세례를 통하여 죽으시고 부활하신 그리스도와 한 몸이 된 신자들이 그리스도와 함께 죽음을 통하여 생명으로 옮아가게 된다. 이를 위해 신자들의 영혼을 씻어 주고, 성인성녀들과 뽑힌 이들과 함께 천국에 들게 하며, 복된 희망을 품고 그리스도의 재림과 육신의 부활을 기다리도록 도와주는 것이다.

그러므로 교회는 죽은 이들을 위하여 그리스도의 파스카 제사인 미사를 봉헌하며 기도와 전구를 드림으로써, 서로 통공하는 그리스도의 지체들이 상호 영적으로 도와주며 위로하게 되는 것이다.

2. 신자들의 장례식을 거행하는 데에 교회는 영원한 생명에 대한 희망을 강조하는 데에 힘써야 한다. 하지만 죽은 이에 대한 그 시대와 지역 사람들의 정신과 풍습을 무시해서는 안된다.

그러므로 가문의 전통이나, 지역적 풍습이나, 장례위원회 구성 등에서 좋은 점이 있다면 다 받아들이도록 하고, 또는 그리스도교 신자들의 장례에서 복음 정신에 위배되는 것이라면 파스카 신비에 대한 신앙과 복음정신을 표현할 수 있도록 그것들을 변경시키도록 노력해야 한다.

3. 불필요한 장식은 당연히 피해야 한다. 하지만 성령의 궁전이 되었던 신자의 시신을 존중하여야 한다. 따라서 죽음과 매장 사이의 중요한 순간에 영원한 생명에 대한 신앙을 강조하고, 전구의 기도(supplicationes)를 바쳐야 한다. 중요한 순간은 지역 관습에 따라 다음의 것들을 나열할 수 있다. 곧 ①망인의 집에서의 밤샘, ②입관예절, ③장례 미사, ④묘지까지의 운구 등이다. 이 순간들에는 가족은 물론이며 가능하다면 지역 공동체의 교우들까지 한 자리에 모이며, 말씀 전례를 통해 희망과 위로의 말씀을 듣고, 미사를 봉헌하고, 마지막 고별의 인사를 나누는 것이 바람직하다.

II. 예식서의 구성

4. 각 지방의 특수성을 고려하여 장례식 순서는 다음의 세 가지 양식들 중에서 적절한 것을 선택할 수 있다.

가) 제1양식은 망인의 집, 성당, 묘지 예식 등 세 장소에서 예식을 거행할 때 사용한다.

나) 제2양식은 묘지경당과 무덤 예식 등 두 장소에서 예식을 거행할 때 사용한다.

다) 제3양식은 망인의 집에서만 거행하는 한 장소에서의 예식을 거행하는 경우에 해당된다.

5. 제1양식은 이전 로마 예식서(Rituale Romanum)에 나오는 장례식과 온전히 동일한 것이다. 특히 시골에서 제1양식을 사용하는 것이 충분히 가능하며, □망인의 집□과, □성당□, □묘지□ 등 세 곳에서 예식을 거행하며, 각각의 중간에 행렬이 있다. 그러나 이 행렬은 특히 도시(주거밀집지역)에서는 보통 잘 이루어질 수 없을 뿐 아니라 여러 이유로 부적합할 수 있다. 또한 성당과 묘지 사이의 거리가 너무 멀고 성직자가 거기까지 참석할 수 없기 때문에, 망인의 집과 묘지에서의 예식은 흔히 거행하지 못하게 된다. 이런 이유로 사제나 부제가 없는 경우, 신자들은 일정한 시편과 기도문을 외는 것(연도 등)이 바람직할 것이다. 그것도 할 수 없는 경우에는 망인의 집과 묘지에서의 예식은 생략할 수 있다.

6. 제1양식에서 성당에서의 예식 중에 장례미사도 포함된다. 장례미사는 파스카 성삼일, 대축일, 대림과 사순과 부활시기의 주일에는 금지되어 있으므로 다른 날로 옮겨서 거행하는 것이 좋다. 사목적 이유로 미사 없이 성당에서 장례식을 거행하는 경우라도 □말씀 전례□는 의무이며, 독서와 노래는 장례미사의 것을 사용한다. 미사는 다른 날을 택하여 거행할 수 있을 것이다. 따라서 성당에서 거행하는 장례식에는 미사의 유무과 관계없이 □말씀 전례□와 □고별식□(사도예절)은 반드시 거행하여야 한다.

7. 제2양식은 □묘지 경당□과 □묘지□ 두 장소에서 거행하는 장례식이다. 이 양식에는 미사가 없는 것이 보통이지만, 미사는 장례 전이나 장례 후 다른 날 시신을 모시지 않은 상태에서 봉헌한다.

8. 제3양식은 □망인의 집□에서 거행하는 장례식이다. 대부분의 지방에서는 불필요한 것이지만, 일부 지방에서는 필요할 것이다. 이로 인해 제3양식은 따로 취급하지 않고 몇 가지 지시사항만 제시하고 있다. 망인의 집에서 예식을 거행할 경우 말씀 전례나 고별식은 앞 양식들에서 인용하여 사용할 수 있다. 각국 주교회의는 여기에 대해 별도의 내용을 제시할 수 있다.

III. 한 나라 풍습과의 조화

9. 로마 예식서에 따라 지역적 특수 예식서를 만들 경우에 각국 주교회의는 세 가지 양식을 다 넣든지, 그 순서를 바꾸든지, 일부 양식을 제외할 수도 있다. 따라서 주교회의의 판단에 따라 지역적 필요에 부응하도록 준비해야 한다.

IV.  고별식의 바른 이해

10. 장례미사 끝에는 고별식이 있다. 이 예절은 영혼을 정화하는 예식이 아니다. 영혼의 정화는 오히려 미사성제로 이루어지는 것이다. 고별식은 시신을 발인하기 전 또는 매장하기 전에 신자 공동체가 마지막으로 떠나가는 고인에게 하는 작별인사의 예식이다. 죽음으로 인해 서로 갈라지는 의미도 있지만, 그리스도 신비체의 지체인 신자들은 그리스도 안에서 한몸을 이루고 있으므로, 죽음 자체가 서로를 아주 갈리게 할 수는 없다.

고별식의 순서는 ①사제의 권고로 시작하며, ②잠시 침묵의 기도가 계속된다. ③이어서 성수를 뿌리고 향을 드리며 ④고별의 노래를 부른다. 이 고별노래는 적당한 가사에 적절한 곡조를 붙여서 모든 교우들이 부름으로써 고별식이 장례식 전체에서 절정에 이르는 것임을 느낄 수 있도록 하는 것이 좋다.

고별식에서 □성수 뿌리는 예식□은 세례로 영원한 생명의 나라에 들게 된 것을 되새기는 것이며, □향을 드리는 예식□은 고인의 육신이 성령의 궁전이었음을 기억하게 하는 표지이다.

고별식은 시신을 모시고 거행하는 장례식 때에만 할 수 있으며, 시신 없는 고별식은 거행하지 않는다.

V. 장례식에서 중요시해야 할 독서와 시편

11. 고인에 관한 장례식이나 일반기도나 모든 예식에 있어서 하느님의 말씀을 낭독하는 일이 가장 중요하다. 이 독서들은 파스카 신비를 선포하고, 하느님 나라에 다시 모일 희망을 북돋아 주며, 고인에 대한 효심을 일으켜 주고, 그리스도교 생활의 증거를 보이도록 권고한다.

12. 교회는 고인을 위한 예식을 통해 고통을 표현하며 또한 신뢰심을 효과적으로 북돋아 주기 위해 시편의 기도를 사용한다. 따라서 사목자들은 신자들을 잘 교육하여 장례식에 사용되는 시편들 가운데 최소의 것이라도 깊이 있게 실천할 수 있도록 잘 가르쳐야 한다. 사목적으로 권장하고 있는 여러 성가들을 부를 때에도 성경의 말씀을 생생한 감정으로 맛들이며, 예식의 깊은 뜻을 깨달을 수 있도록 지도해 주어야 한다.

13. 고인을 위하여 공동으로 기도드릴 때에 신자들은 자기 신앙을 고백하는 것이다. 어른 망인일 경우 하느님 곁에서 참된 행복을 누릴 수 있도록 전구하며, 죽은 어린이일 경우 세례로 하느님의 자녀가 되었으므로 이미 행복을 얻어 누리게 되었다는 믿음을 드러내는 것이다. 망인의 부모, 특히 죽은 어린이의 부모를 위해서, 그들이 고통 중에서도 신앙의 위로를 받을 수 있도록 기도하는 것이다.

14. 여러 가지 이유들, 곧 특수법에 의해서나 헌금행위의 조건에 의해서나 일정한 관습에 의해서, 장례식 때나 또는 장례식 외에 위령 성무일도를 바치는 전통이 있는 경우에는 그대로 존속시키며 합당한 열성으로 바쳐야 한다. 현대의 생활 조건과 사목적 환경에 따라 위령 성무일도 대신에 밤샘기도 같은 말씀 전례를 거행할 수 있다(27-29항 참조).

교회법 1183조에 따라 다음의 경우에도 장례식이 허용된다.

가) 예비자가 사망했을 때에도 그리스도교 신자로 여겨져 장례식을 거행해야 한다.

나) 부모가 어린이를 영세시키려 했으나 영세하기 전에 죽은 어린이도 교회의 장례식을 치러도록 교구 직권자는 허락할 수 있다.

다) 가톨릭이 아닌 교회나 교회 공동체에 등록한 세례받은 자들에게 그들의 교역자가 구해질 수 없다면, 다만 그들의 반대 의사가 증명되지 않는다면, 교구 직권자의 현명한 판단에 따라 교회의 장례식이 허가될 수 있다.

VI. 그리스도교 매장의 정통성

15. 그리스도교 전통에 따라 흔히 시신은 매장한다. 다만 자신의 시신을 화장해 달라고 청했을 경우, 그것이 신자생활에 어긋나는 이유에서 청한 것이 아니라면, 교회 장례식을 거행한다.

장례식은 그 지방에서 사용되는 예식서에 따라 거행하되, 교회는 그리스도께서 친히 땅에 묻히시기를 원하셨으므로, 신자들의 시신을 매장하는 것을 화장보다 더 중요시한다는 사실을 드러내야 하며, 신자들 편에서 이상하게 생각하거나 악한 표양이 되게 해서는 안된다.

다른 적당한 장소가 없으면, 묘지 경당과 무덤 앞에서의 예식을 화장장 안에서 거행할 수 있으나, 악한 표양과 종교적 무관심만은 지혜롭게 피해야 한다.

VII. 고인에 대한 의무와 직무

16. 하느님 백성에 속하는 모든 이는 장례식 거행에서 자기에게 맡겨진 직무의 의무를 다하도록 명심해야 한다. 장례식을 마련하는 부모와 친척과 친지들, 신자 공동체, 특히 사제는 교우들의 신앙을 길러 주고 위로하는 직무를 수행하며 장례예식을 주관하고 미사를 봉헌한다.

17. 또한 사제를 중심으로 모든 이가 장례식에서 고인을 하느님께 맡겨 드리고, 특히 사제는 참석자들에게 희망을 일으켜 주고, 파스카의 신비와 죽은 이들의 부활에 대한 신앙을 길러 주며 자모이신 교회의 사랑과 신앙의 위안을 제공하여 믿는 이들의 마음을 위로해 주면서, 또한 슬퍼하는 이들의 마음에 용기를 심어 주도록 해야 한다.

18. 장례식을 준비하고 정돈하는 데에 있어 사제들은 각 고인의 인품과 죽은 환경과 더 나아가 가족들의 슬픔과 신앙생활의 필요를 친절히 염려해 주어야 한다. 특히 전례 예식에 참여하여 주님의 복음을 듣는 사람들 중에서 신앙을 갖지 않는 이들이나 냉담 교우나 신앙을 잃은 듯한 사람들에게 특별한 관심을 기울어야 한다. 사제들은 이들 모두를 위한 복음의 봉사자이기 때문이다.

19. 미사 없는 장례식은 부제도 집전할 수 있다. 사목적으로 필요하다면, 주교회의는 사도좌의 허가를 받아 평신도에게 장례식 집전을 맡길 수 있다. 사제도 부제도 없는 경우 제1양식에서 망인의 집 예식과 묘지 예식, 특히 밤샘 기도는 평신도들이 거행하는 것이 더 적절할 것이다.

20. 장례식 거행에 있어 전례상의 직무, 성품성사에서 유래되는 구별과 전례법상 국가 지도자들에게 마땅한 존경의 표시 외에는 개인의 인격이나 신분 등에 따라 예식 거행과 외적 장식의 차별을 결코 둘 수 없다.

VIII. 주교회의가 정해야 할 적응

21. 전례헌장(63항 나)에 의해 주교회의는 로마 예식서에 준하는 지역교회의 필요성을 고려하여 특수 예식서를 만들 수 있다. 그 회의록을 사도좌에 보내어 확인을 받은 다음 일정 지역에서 사용할 수 있다.

이런 적응에 대해 주교회의가 할 일은 다음과 같다.

가) 다음에 나열한 규정된 범위 내에서 적응을 결정할 수 있으며,

나) 민족의 특성과 전통에서 어떤 것을 그대로 받아들일 것인지 신중히 검토하고 유익하고 필요하다고 판단되는 적응을 사도좌에 보고하여 그 동의를 얻은 다음 적응을 도입하고,

다) 기존 특수 예식서에 포함된 고유 요소가 있다면, 그것이 전례헌장과 현대 조건에 맞는 것이라면 그대로 유지하거나 또는 그것을 변경하고,

라) 예식서를 자기 언어와 문화에 맞추어 번역하고, 필요한 경우에 거기에 적합한 음악을 붙이며,

마) 로마 예식서의 일러두기를 적합하게 고치든지 보충하여, 집전자들이 예식을 완전히 이해하고 효과적으로 집전할 수 있도록 하며,

바) 주교회의의 감독 하에 전례서를 출판할 때 각 항목의 순서는 사목적으로 가장 적합한 방법으로 정리하며 이 표준 예식서에 포함된 요소는 어떤 것도 생략하지 말아야 한다.

또는 주의사항이나 항목을 보태어야 한다면, 그것은 로마 예식서의 본문과 주의사항과 구별되는 서체로 드러내야 한다.

22. 장례예식서를 준비하는 데에 주교회의가 해야 할 일은,

가) 상기의 9항에 지적한 대로 한 양식이나 여러 양식의 순서를 정하고,

나) 본 예식의 중요 부분을 제7장에 제시된 본문과 바꿀 수 있으며,

다) 로마 예식서가 여러 양식을 제시하고 있을 때, 그중 한가지를 선택하거나 또는 필요하다면 상기의 21항 바)에서 지적한 대로 동일한 종류의 다른 양식을 보태어 주고,

라) 상기 19항에 따라 평신도에게 장례식 집전을 맡길 수 있는지 판단하고,

마) 사목적 이유가 있다면, 성수뿌리는 예식과 향 드리는 예식을 생략하거나 다른 예식으로 바꿀 수 있으며,

바) 장례식을 위한 제의나 가파의 색깔을 정하는 것도 들 수 있다. 이 색깔은 그 민족성에 따라 인간사고에 어긋나지 않고, 파스카의 신비로 조명받은 그리스도교적 희망을 표시하는 것이어야 한다. 우리 나라에서는 그리스도의 파스카 신비를 더욱 잘 드러내기 위해 소박한 □백색□을 사용하는 것이 우리 정서에 더욱 적합할 것이다(1970년 6월 임시주교회의 결정). 제대에는 꽃을 장식하지 않으며, 오르간이나 다른 악기는 성가를 지탱해 주는 정도로 사용한다(성음악 훈령 66항).

VIII. 장례식 준비를 위한 사제의 직무

23. 사제들은 여러 환경에 따라, 상가와 신자들의 의견을 들어 예식거행 가운데 사제에게 부여된 모든 권한을 잘 이용해야 한다.

24. 어느 양식의 예식이든지 간단하게 집전할 수 있도록 마련되어 있다. 여러 양식의 기도 양식을 제시한 것은 필요에 따라 자유롭게 선택할 수 있다.

가) 모든 기도문은 다른 기도문과 바꾸어 사용할 수 있다. 신자들의 협력으로 각 예식의 환경에 따라 느낌이 가도록 집전해야 한다.

나) 어떤 요소는 의무적이 아니라, 필요에 따라 자유롭게 취할 수 있는 부분도 있다(망인의 집에서 슬퍼하는 이들을 위한 기도).

다) 전례적 전통에 따라 행렬 때의 노래와 기도에 관해서는 선택의 자유가 더욱 폭넓게 마련되어 있다.

라) 전례적 이유로 제시된 시편이 사목적으로 부적절할 경우 다른 시편을 선택할 수 있다. 한 시편 안에서도 사목적으로 적절하지 못한 구절은 생략 가능하다.

마) 기도 본문은 단수로 표현되어 있으며, 필요에 따라 복수, 남성, 여성 등으로 바꾸어 사용할 수 있다.

바) 기도문 가운데 괄호 안의 것은 상황에 따라 생략이 가능하다.

25. 적절하고 품위있는 장례식을 비롯하여 망인에 대한 사제의 직무를 합당하게 거행하기 위해 그리스도교의 신비와 사목직의 체계적인 관심이 필요하다.

우선적으로 사제가 할 일은,

가) 로마 예식서에서 지적한 대로, 병자와 임종하는 이들을 적극 도와주며,

나) 그리스도교 신자의 죽음의 의미를 잘 가르쳐 주어야 하며,

다) 고인의 가족들을 친절히 위로해 주고, 고통과 근심을 덜어 주며, 가능한 대로 그들을 도와 적절한 장례식을 준비하고, 예식 중에 부여된 모든 권한을 잘 이용하여야 한다.

마) 또한 고인에 대한 예식을 본당의 전례생활과 사목직과 적절하게 조화를 이루어 거행하여야 한다.

<미사 거행에 필요한 것 외에 장례예식을 위해 다음의 것도 준비해야 한다.

①행렬용 십자가, ②향과 성수, ③시신을 모시는 운구와 촛대 및 영정을 놓을 상,

④고별식을 위한 여러 개의 초, ⑤맞아들이는 예식을 위한 성당입구의 마이크,

⑥파스카 초(제대 옆) 등이다.>

밤샘기도(말씀 전례)

밤샘기도(말씀 전례)

<26. 지방 관습에 따라 사제나 평신도의 지도로 고인의 집에서 말씀 전례를 거행할 수 있다.

이때에 고인의 집(32항)에서의 예식은 생략할 수 있다.>

<27. 말씀 전례의 순서는 개회권고, 시편과 기도문(33-34항)을 외고,

독서(83-107항, 128-144항)를 하며, 독서 다음에 사제는 강복할 수 있다.

예식은 신자들의 기도와 주님의 기도 또는 다른 적당한 기도(56, 167-169항로 마친다.>

<28. 성경독서는 믿는 이의 죽음의 의미를 드러내 주는 다른 독서도 가능하다.

독서 사이에 시편의 노래나 위령성무에서 선택한 노래를 부른다.>

<29. 고인을 위한 말씀 전례는 적절한 시간이라면, 성당에서 거행할 수 있다.

하지만 너무 지루하거나 말씀 전례가 중복되는 것을 피하기 위해,

미사 바로 앞의 시간은 피하는 것이 좋다.>

<사제나 주송자는 다음과 같은 양식이나 다른 인사말로 시작한다.>

인 사

↕ 성부와 성자와 성령의 이름으로.

◎ 아멘.

↕ 친애하는 형제 자매 여러분,

하느님께서 불러 가신 우리의 형제(자매)(     )를 위하여

정성을 다하여 전능하신 하느님께 기도드립시다.

시편 낭송

<시편(129, 22, 113편)을 전부 또는 일부를 선택하여 욀 수 있다.

교우들과 함께 외우면 더욱 적절할 것이다.

사제나 주송자가 혼자 욀 때는 화답송 방식으로 외우고 교우들은 후렴을 한다.

교우들과 함께 욀 때는 연도식으로 서로 교송으로 주고받는다.>

주례자 기도

<시편 낭송을 마치면, 주례자는 두 손을 모으고 모인 유족들과 교우들을 향하여 기도한다.>

↕ 기도합시다.

주님, 이 세상에서 불러가신 교우(     )를

죄의 사슬에서 온전히 풀어주시고 당신 품에 받아들이소서.

당신께서 불러가신 이 형제(자매)를

성인들과 함께 뽑힌 대열에 들게 하시어,

영원한 안식과 광명의 행복을 누리다가

그리스도와 함께 부활하는 영광을 누리게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

독 서

<밤샘 기도의 말씀 전례에 사용하는 독서와 복음 및 화답송은

미사전례성서 III권 † 1387-1456쪽에 제시된 위령미사 독서들 가운데 선택한다.>

제 1 독서

<교우들 가운데 한 명이 적당한 자리에 서서 성서를 봉독한다. 모두 경건하게 듣는다.>

<봉독이 끝나면 독서자는 다음과 같이 말하고 회중은 응답한다.>

／ 주님의 말씀입니다.             ◎ 하느님 감사합니다

화답송

<선창자 또는 함께 모인 교우들은 시편을 읊거나 노래하며, 모두 후렴으로 응답한다.>

복음 환호송

<주례자가 복음 봉독을 준비하는 동안 복음 환호송을 부른다. 경우에 따라 생략할 수 있다.>

복 음

↕ 주님께서 여러분과 함께.        ◎ 또한 사제(부제)와 함께.

↕ (        )가 전한 거룩한 복음입니다.

<이때 부제 (사제)는 복음서와 이마, 입술, 가슴에 십자표를 긋는다.>

◎ 주님, 영광받으소서.

<봉독이 끝나면, 사제는 말한다.>

↕ 주님의 말씀입니다.             ◎ 그리스도님 찬미합니다.

<이어서 복음선포자는 복음서에 절하면서 속으로 말한다.>

↕ 이 복음의 말씀으로 저희 죄를 씻어주소서.

훈 시

<독서와 복음 봉독을 마치면,

사제나 다른 주례자가 간단한 강론으로 독서의 내용을 설명하는 것이 좋다.>

보편 지향 기도

<훈시를 마치면, 주례자는 신자들의 기도를 드리자고 안내한다.>

↕ □나는 부활이요 생명이니, 나를 믿는 이는 죽더라도 살 것이며,

또 살아서 나를 믿는 이는 영원히 죽지 않으리라□고

주 예수께서 말씀하셨습니다.

우리의 주님이신 그리스도께 정성을 모아

세상을 떠난 이 형제(자매)를 위하여 기도드립시다.

／ 나자로의 죽음을 슬퍼하며 눈물을 흘리신 주님,

저희의 눈물을 씻어 주소서.

◎ 주님, 저희의 기도를 들어주소서.

<또는>

◎ 생명이요 부활이신 주님, 자비를 베푸소서.

／ 죽은 이에게 생명을 돌려주신 그리스도님,

저희 형제(자매)에게도 영원한 생명을 주소서. ◎

／ 통회하는 오른쪽 강도에게 천상 낙원을 약속하신 주님,

저희 형제(자매)도 천국으로 인도하소서. ◎

／ 세례의 물로 씻으시고 성령으로 도유하신 그리스도님,

이 형제(자매)를 성인들과 뽑힌 이들 가운데 들게 하소서. ◎

<대세자일 경우 다음의 기도는 생략한다.>

／ 주님, 현세에서 주님의 성체와 성혈을 받아 모신 이 형제(자매)를

천국 식탁에 불러 주소서. ◎

／ 주님께서 불러가신 이 형제(자매)를 여의고 슬퍼하는 저희 자신이

신앙의 위안과 영원한 생명의 희망으로 힘을 얻게 하소서. ◎

↕ 주님, 간구하오니,

세상을 떠난 저희 형제(자매)에게 자비를 베푸소서.

그의 부족함을 보지 마시고, 주님의 뜻을 따랐던 노력을 보시어,

지상에서 참된 신앙으로 신도들 무리에 들었듯이,

천상에서 주님의 자비로 성인들 무리에 들게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

↕ 주님, 그에게 영원한 안식을 주소서.

◎ 영원한 빛을 그에게 비추소서.

주님의 기도

<마침기도로 □주님의 기도□를 다함께 드리고 마친다.

여건이 허락되면, 모인 교우들에게 강복할 수 있으며, 환경에 적합한 성가를 부를 수 있다.>

입관 기도

시편 낭송

<30. 시신을 입관할 때 다음의 시편을 욀 수 있다.

밤샘 기도에 있는 시편 129편, 22편 또는 113편(1-20)을 욀 수 있으며,

다른 적절한 시편을 욀 수 있다.>

독 서

<또는 시편 외에 다음의 성경귀절이나 짧은 독서를 봉독할 수 있다.>

[골로 3, 3-4]

여러분은 이미 이 세상에서 죽었습니다.

여러분의 참 생명은 그리스도와 함께 하느님 안에 있어서 보이지 않습니다.

여러분의 참 생명이신 그리스도께서 나타나실 때에

여러분도 그분과 함께 영광 속에 나타나게 될 것입니다.

[로마 6, 8-9]

우리가 그리스도와 함께 죽었으니 또한 그리스도와 함께 살리라고 믿습니다.

그것은 죽음으로부터 부활하신 그리스도께서 다시는 죽지 않으실 것이며,

죽음이 다시는 그분을 지배하지 못하리라는 것을 우리가 알고 있기 때문입니다.

[2 고린 4, 14]

그것은 주 예수를 살리신 분이 예수와 더불어 우리도 살리시고

여러분과 더불어 우리를 그분 곁에 앉히시리라는 것을 알고 있기 때문입니다.

마침기도

↕ 기도합시다.

주님, 이 세상에서 불러 가신 교우 (     )를

죄의 사슬에서 풀어 주시고 당신 품에 받아들이시어,

그에게 영원한 안식과 광명의 행복을 누리게 하시며,

성인들과 뽑힌 이들 대열에 들어 부활하는 영광을 누리게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

맞아들이는 예식

맞아들이는 예식

(성당 입구에서)

<36. 사제가 망인의 집으로 가지 못하는 경우에는 □성당 문간□으로 나가서

고인과 망인의 가족들에게 인사하고, 망인의 집에서 외는 기도를 바친다.>

<32. 교우들이 모이고 영구차가 도착하여 입당할 모든 준비를 갖추면,

사제는 중백의와 영대(자색 또는 백색)를 갖추고,

십자가와 성수를 든 봉사자들을 앞세우고 성당 입구를 향해 나아간다.

그 동안 모든 이는 침묵한다.>

인 사

<33. 성당 입구에 준비된 고인을 맞아 사제는 교우들에게 인사한다.>

↕ 성부와 성자와 성령의 이름으로.

◎ 아멘

↕ 믿는 이들에게 희망과 평화를 가득히 내리시는

주님께서 여러분과 함께.

◎ 또한 사제와 함께.

<다음과 같은 성경 말씀으로 신앙의 위안을 준다.>

[마태 11, 28]

수고하는 사람과 짐을 진 사람은 모두 내게로 오라,

내 너희를 쉬게 하리라.

[집회 2, 6]

주님께 의탁하라, 그분은 너희를 지켜 주시리라.

바른 길을 걸으며 그분께 희망을 두라.

주님을 두려워하며 그분 안에서 일생을 마쳐라.

[2 고린 1, 3-4]

우리 주 예수 그리스도의 아버지이신 하느님께서는

자비로우신 아버지이시고 온갖 위로의 하느님이시며,

모든 환난 중에 우리를 위로하시니, 찬미받으소서.

성수뿌림

<이어서 관습에 따라 시신에 성수를 뿌린다.

그 동안 또는 그 다음에 시편(129편, 22편, 113편)이나 다른 적당한 시편을 욀 수 있다.>

주례자 기도

<다음 기도들 가운데 환경에 적합한 기도를 택하여 드린다.>

↕ 기도합시다.

주님, 당신의 자비를 간구하는 저희의 기도를 귀기울여 들으시고

주님께서 불러 가신 교우 (     )의 영혼을

평화와 광명의 나라로 부르시어 주님의 성인들 대열에 들어가게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<또는, 167. 죽은 이를 위하여>

↕ 전능하시고 영원하신 하느님 아버지,

주님의 종 (     )의 영혼을 위하여 간절히 청하오니,

당신께서 이 세상에서 불러 가신 (      )에게

서늘한 자리와 안식의 행복과 광명의 빛을 주소서.

또한 그가 죽음의 문을 무사히 지나,

일찍이 성조 아브라함과 그 후손에게 약속하신 대로

성인들 대열에서 거룩한 빛을 영원히 누리게 하소서.

그의 영혼도 티없이 보존되어 부활과 갚음의 그 날이 오면,

성인들과 뽑힌 이들과 함께 부활하게 하소서.

아울러 그의 모든 죄를 사하시고

주님과 더불어 불멸의 생명과 영원한 천국을 함께 누리게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

<또는, 168. 죽은 이를 위하여>

↕ 주님, 저희 형제(자매)를 겸손되이 당신께 맡겨 드리오니,

현세에서 무한한 사랑으로 항상 보살펴 주신 이 형제(자매)를

이제는 모든 악에서 구하여 주시고

영원한 안식을 얻게 하소서.

이미 이 세상의 것은 다 지나갔으니, 주님의 인자하심으로

저희 형제(자매)를 주님의 낙원으로 데려가소서.

거기에는 슬픔도 울부짖음도 고통도 없을 것이며,

오직 성자와 성령과 함께 평화와 기쁨만이 세세에 있으리이다.

<또는, 169. 죽은 이와 슬퍼하는 이들을 위하여>

↕ 주님,

당신 자신을 몸소 죽음에 넘기신 그리스도님,

사람을 구원하시어 죽음에서 생명에로 옮겨 주셨으니,

지극하신 자비를 베푸시어 가까운 가족(친척)을 잃고

눈물을 흘리며 기도하는 주님의 종들을 굽어보소서.

홀로 거룩하시고 지극히 자비로우신 주님,

몸소 죽으심으로써 믿는 이들에게 생명의 문을 열어 주셨으니,

이 세상을 떠난 이 형제(자매)의 모든 죄를 용서하소서.

영원한 임금이시여,

저희 형제(자매)가 도무지 당신을 떠나지 않게 하시고

오직 주님 영광의 힘으로 광명과 행복과 평화의 자리를 허락하소서.

주님께서는 영원히 살아계시며 다스리시나이다.

(슬퍼하는 이들을 위한 기도)

<34. 주례자 기도 다음 슬퍼하는 이들을 위한 다음 기도를 바칠 수 있다.>

↕ 자비로우신 아버지, 온갖 위로의 하느님,

주님께서는 영원으로부터 저희를 사랑하시며

죽음의 암흑도 생명의 빛으로 바꾸어 주시니,

슬픔에 잠긴 당신의 종들을 굽어보소서.

(저희의 피난처이며 힘이신 주님,

이 고통의 어두움과 통곡 속에서도 함께 계시는 주님의

높으신 광명과 평화를 우러러 볼 수 있도록 저희를 도우소서.)

우리 주 천주 성자께서 친히 죽으심으로써 저희 죽음을 이기시고

친히 부활하심으로써 저희에게 생명을 되찾아 주셨으니,

저희도 주님의 뒤를 따라 현세 생활을 마친 다음에

모든 눈물을 말끔히 씻어 주실 그곳에 언젠가는 함께 모이게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

입당 행렬

<35. 고인의 시신을 성당 안으로 모셔 갈 때에 그 지방 관습대로 행렬을 한다.

맨 먼저 십자가를 앞세우고 사제가 서며, 그 뒤를 영정 및 시신 운구와 유가족들이 따른다.

행렬을 하는 동안 다음의 시편이나 입당송을 외거나 또는 적절한 성가를 노래한다.>

<시편은 50, 114, 115, 120, 121, 122, 125, 131, 133 등을 사용할 수 있다.>

입당송

<37. 성당으로 들어갈 때 입당송은 미사의 일반 규정에 따라 하나의 노래를 부른다.

지방 관습에 따라 두가지 이상의 노래를 부를 수 있으며,

그 이상의 노래들은 고별노래에서 선택할 수 있다.>                [4 에즈 2, 34.35 참조]

◎ 주님, 그들에게 영원한 안식을 주소서.

영원한 빛을 그들에게 비추소서.

<또는>

◎ 주님, 그에게 낙원 문을 열어 주시어,

그가 죽음이 없는 영원한 기쁨이 계속되는

본 고향으로 돌아가게 하소서.

<또는>                                              [1 데살 4, 14; 1 고린 15, 22]

◎ 예수께서 죽으셨다가 부활하셨듯이,

예수를 믿다가 죽은 사람들도

하느님께서 예수와 함께 데려 가시리라.

아담으로 말미암아 모든 사람이 죽듯이,

그리스도로 말미암아 모든 사람이 살게 되리라. 알렐루야.

성당에 들어와서

시작 예식

(장례미사)

<제단에 이르면, 사제와 봉사자는 제대에 정중하게 절하고 지정된 자리로 간다.>

<38. 시신을 성당 제대 앞에 안치하는 방법은 옛 관습을 따른다.

신자는 얼굴을 제단을 향하도록 하며, 사제는 얼굴을 교우들을 향하도록 안치한다.

영구 위에 복음서나 십자가 등을 올려놓을 수 있다.

시신 옆에는 다른 십자가를 별도로 설치할 필요는 없다.

시신 옆에는 몇 개의 촛불을 켜 놓을 수 있으며, 파스카 초를 제대 옆에 설치한다.>

<미사 본기도에 들어가기 전에 교우들과 함께 □자비송□을 노래할 수 있다.>

(자비송)

○ 주님, 자비를 베푸소서.         ◎ 주님, 자비를 베푸소서.

○ 그리스도님, 자비를 베푸소서.   ◎ 그리스도님, 자비를 베푸소서.

○ 주님, 자비를 베푸소서.         ◎ 주님, 자비를 베푸소서.

본기도

<자비송이 끝나면 주례자는 손을 모으고 말한 다음, 팔을 벌리고 기도한다.>

<보통 때 1>

↕ 기도합시다.

하느님,

죽은 이에게 새 생명을 주시는 권능을 당신만이 가지셨으니

당신의 종 (     )를 모든 죄에서 해방시켜 주시고,

현세에서 그리스도의 부활을 믿고 살았던 그가

부활할 때에 영광스럽게 당신과 함께 하게 하소서.

성부와 성령과 함께

천주로서 영원히 살아계시며 다스리시는 성자

우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<또는, 170. 보통 때 2>

↕ 기도합시다.

전능하신 하느님 아버지

저희는 성자의 죽으심과 부활하심을 믿어 고백하오니,

그리스도 안에 공이 잠든 주님의 종이 성자를 통하여,

성자의 죽으심과 부활하심의 신비로 기꺼이 부활하게 하소서.

성부와 성령과 함께 ...                      ◎ 아멘.

<부활시기 아닌 때 1>

↕ 기도합시다.

항상 자비를 베푸시고 너그러이 용서하시는 하느님,

(오늘) 이 세상을 떠나 당신 품안에 들게 하신

교우 (     )를 위하여 겸손되이 간구하나이다.

그는 세상에서 주님을 바라고 믿었사오니,

이제는 본 고향으로 돌아가

주님과 함께 영원한 기쁨을 누리게 하소서.

성부와 성령과 함께 ...                     ◎ 아멘.

<부활시기 아닌 때 2>

↕ 기도합시다.

죄인들에게는 자비를 베푸시고

당신 성인들에게는 행복을 주시는 하느님,

(오늘) 저희가 (     )의 죽음을 슬퍼하며 간구하오니,

그에게도 간택된 성인들과 함께 행복의 자리를 허락하시어

죽음의 굴레에서 해방되어

부활하는 날에 행복한 모습으로 당신을 뵙게 하소서.

성부와 성령과 함께 ...                     ◎ 아멘.

<부활시기>

↕ 기도합시다.

주님, 비오니,

저희의 기도를 인자로이 들으시고,

당신 성자의 부활을 깨달아 신앙이 깊어지듯이,

이 세상을 떠난 교우 (     )의 부활을 기다림으로

저희의 희망도 굳어지게 하소서.

성부와 성령과 함께 ...                      ◎ 아멘.

<또는, 171. 본기도의 다른 양식들 1>

↕ 기도합시다.

믿는 이들의 영광이시며 믿지 않는 이들의 생명이신 하느님,

성자의 죽으심과 부활하심으로 저희를 구원하셨사오니,

부활의 신비를 믿는 주님의 종에게 자비를 베푸시어,

그가 후세 행복의 기쁨을 얻어 누리게 하소서.

성부와 성령과 함께 ...                      ◎ 아멘.

<또는, 174. 본기도의 다른 양식들 2>

↕ 기도합시다.

죽음을 겪는 모든 생명의 원천이신 하느님,

저희 육신은 주님 어전에서 죽어도 없어지지 아니하고

오히려 더 좋게 변화되나이다.

그러므로 간절히 비오니,

주님의 종 (  )의 영혼을 성조 아브라함의 품으로 받아들이시고,

마지막날 심판 때에 부활시켜 주소서.

혹 현세에서 주님을 거스린 죄가 남았더라도

너그러이 용서하시고 씻어주소서.

성부와 성령과 함께 ...                      ◎ 아멘.

<또는, 172. 본기도의 다른 양식들 3>

↕ 기도합시다.

전능하신 하느님 아버지,

십자가의 신비로 저희를 견고케 하시고

부활하신 성자의 신비로 저희에게 표지를 드러내셨으니

주님의 종 (     )에게 자비를 베푸시어

그가 죽음의 속박을 벗어버리고 뽑힌 이들 대열에 들게 하소서.

성부와 성령과 함께 ...                      ◎ 아멘.

<또는, 173. 본기도의 다른 양식들 4>

↕ 기도합시다.

주님, 저희의 간절한 기도를 너그러이 들어주시고,

죽은 이들 가운데서 부활하신 성자를 기꺼이 믿는 저희가

이 형제의 부활을 기다리며 저희 희망을 북돋우게 하소서.

성부와 성령과 함께 ...                      ◎ 아멘.

<또는, 175. 본기도의 다른 양식들 5>

↕ 기도합시다.

주님, 저희가 겸손되이 주님의 자비를 간구하오니,

주님의 종 (     )를 인자로이 받아들이시고

그에게 자비를 베푸시어,

현세 생활에서 범한 모든 죄를 너그러이 용서하시고,

영원한 생명을 얻도록 죽음의 사슬을 풀어 주소서.

성부와 성령과 함께 ...                      ◎ 아멘.

<또는, 176. 본기도의 다른 양식들 6>

↕ 기도합시다.

주님, 저희 마음을 인자로이 열어 주시어,

당신 말씀을 귀담아 들어 어둠 속에서 빛을 발견하고,

의혹 중에 신앙을 찾아 그 말씀으로 위안을 받게 하소서.

성부와 성령과 함께 ...                      ◎ 아멘.

<또는, 177. 젊어서 죽은이를 위하여>

↕ 기도합시다.

모든 사람의 생명과 삶을 다스리시는 하느님,

저희는 주님의 종 (    )의 생애가 너무나 짧았음을 슬퍼하오며,

그를 겸손되이 주님께 맡겨드리오니,

그가 천국 행복 속에서 영원한 생기를 누리게 하소서

성부와 성령과 함께 ...                      ◎ 아멘.

<또는, 178. 복음전파에 힘쓰다가 죽은이를 위하여>

↕ 기도합시다.

주님의 종 (     )를 위하여 주님의 자비를 간구하오니,

복음전파에 항구히 봉사한 그가

무사히 천국 갚음에 이르게 하소서.

성부와 성령과 함께 ...                      ◎ 아멘.

<또는, 179. 오래 앓다가 죽은이를 위하여>

↕ 기도합시다.

하느님 비오니,

심한 병고 속에서도 주님을 섬길 수 있도록

주님의 종 (     )에게 힘을 주셨사오니,

성자의 인내를 본받은 그에게 또한

성자의 영광을 상급으로 주소서.

성부와 성령과 함께 ...                      ◎ 아멘.

<또는, 180. 갑자기 죽은이를 위하여>

↕ 기도합시다.

주님,

당신의 무한히 능하신 선을 저희에게 보여주시고,

저희 형제(자매)의 뜻하지 않은 죽음을 슬퍼하는 저희에게

이 형제(자매)가 이미 주님과 결합되었음을 믿게 도우소서.

성부와 성령과 함께 ...                      ◎ 아멘.

<또는, 181. 죽은 부모를 위하여>

↕ 기도합시다.

부모에게 효도하라고 저희에게 명하신 하느님,

저희의 부모(부친, 모친)에게 자비를 베푸시어

남은 죄를 용서하시고

저희가 영원한 광명의 기쁨 속에서

그(들)를 다시 만나 뵙게 하소서.

성부와 성령과 함께 ...                      ◎ 아멘.

<또는, 182. 죽은 부부를 위하여>

↕ 기도합시다.

주님, 비오니,

주님의 종 (     )와 (     )를 자비로이 용서하시어,

현세에서 부부의 사랑으로 결합시키셨던 이들을

영원하고 완전한 주님의 사랑으로 맺어주소서.

성부와 성령과 함께 ...                      ◎ 아멘.

<이어서 말씀 전례가 시작되며, 모두 자리에 앉는다.>

말씀 전례

말씀 전례

<39. 시작 예식이 끝나면 말씀 전례를 거행한다.

독서는 세 개를 봉독할 수 있으며, 그 중에 하나는 구약에서 선택한다.

미사를 좀 더 성대하게 거행할 경우, 로마성가집(그레고리안 성가)에서 부를 수 있다.>

<45. 미사 없이 말씀 전례만 거행되는 경우는

입당송 다음에 사제가 교우들에게 인사하고 기도문을 외든지 간단한 훈시를 한다.

그 다음에 보통 때와 같이 말씀 전례를 거행한다.

복음 해설 다음에 보편지향기도를 바치고,

사제의 기도나 모든 이가 바치는 주님의 기도로 끝맺으며,

곧바로 고별식에로 이어진다.>

<장례미사의 말씀 전례에 사용하는 독서와 복음 및 화답송은

미사전례성서 III권 † 1387-1456쪽에 제시된 위령미사 독서들 가운데 선택한다.>

<부활시기 아닌 때와 부활시기를 위한 예시한 독서와 복음은 다음과 같다.>

제 1 독서

<부활시기 아닌 때>

지혜 3, 1-6.9

<그들을 번제물로 받아들이셨다.>

지혜서의 말씀입니다.

1	의인들의 영혼은 하느님의 손에 있어서

아무런 고통도 받지 않을 것이다.

2	미련한 자들의 눈에는 그들이 죽은 것처럼 보이고

그들이 이 세상을 떠나는 것이 재앙으로 생각될 것이며

3	우리 곁을 떠나는 것이 아주 없어져 버리는 것으로 생각되겠지만,

의인들은 평화를 누리고 있다.

4	사람들 눈에 의인들이 벌을 받는 것처럼 보일지라도

그들은 불멸의 희망으로 가득 차 있다.

5	그들이 받는 고통은 후에 받을 큰 축복에 비하면 아무 것도 아니다.

하느님께서 그들을 시험하시고

그들이 당신 뜻에 맞는 사람들임을 인정하신 것이다.

6	도가니 속에서 금을 시험하듯이 하느님께서 그들을 시험하시고

그들을 번제물로 받아들이셨다.

9	주님께 의지하는 사람은 진리를 깨닫고

주님을 믿는 사람들은 그분과 함께 사랑 안에 살 것이다.

은총과 자비가 주님께 뽑힌 사람을 기다리고 있다.

／ 주님의 말씀입니다.          ◎ 하느님 감사합니다

화답송[시편 114]

<선창자 또는 성가대는 시편을 읊거나 노래하며, 교우들은 후렴으로 응답한다.>

◎ 나는 거닐리라, 주님 앞에서,

생명의 지역에서 거닐리라.

○ 주님께서는 의로우시고 다정도 하시어라.

우리들의 하느님께서는 인자도 하시어라.

순진한 사람을 주님께서는 지켜주시니

가엾던 이 몸을 살려주셨도다. ◎

○ □모진 고생□을 뇌면서도, 나는 굳이 믿었노라.

답답할 때 나는 말하였노라,

□사람은 다 믿을 수 없다□고. ◎

○ 갸륵할 손 주님의 눈에, 성도들의 죽음이여.

주님, 저는 당신의 종이니이다.

주님께서 제 사슬을 끊어주셨나이다. ◎

제 1 독서

<부활시기>

사도 10, 34-36.42-43

<하느님께서 예수 그리스도를 산이들과 죽은이들의 심판자로 정하셨다.>

사도행전의 말씀입니다.

그 무렵 34베드로는 이렇게 말을 시작하였다.

□나는 하느님께서 사람을 차별 대우하지 않으시고

35	당신을 두려워하며 올바르게 사는 사람이면

어느 나라 사람이든지 다 받아 주신다는 사실을 깨달았습니다.

36	하느님께서는 이스라엘 백성에게

당신의 말씀을 전해 주셨는데

그것은 만민의 주 예수 그리스도를 시켜 선포하신 평화의 복음입니다.

42	그분은 우리에게

하느님께서 자기를 산 이들과 죽은 이들의 심판자로 정하셨다는 것을

사람들에게 선포하고 증언하라고 분부하셨습니다.

43	모든 예언자들도 이 예수를 믿는 사람은

누구든지 그분의 이름으로 죄를 용서받을 수 있다고 증언하였습니다.

／ 주님의 말씀입니다.          ◎ 하느님 감사합니다

화답송[시편 62]

◎ 주 저의 하느님, 제 영혼이 당신을 목말라 하나이다.

○ 하느님, 나의 하느님, 당신을 애틋이 찾나이다.

제 영혼이 당신을 목말라하나이다.

물기없이 마르고 메마른 땅

이 몸은 당신이 그립나이다. ◎

○ 당신의 힘 영광을 우러러 보옵고자

이렇듯 성소에서 당신을 그리나이다.

당신의 은총이 생명보다 낫기에

제 입술이 당신을 찬양하리이다. ◎

○ 이 목숨 다하도록 당신을 찬양하며

당신 이름 부르며 두 손 치올리리이다.

비계인 듯 기름인 듯 당시으로 저는 흐뭇하고

제 입술 흥겹게 당신을 노래하리이다. ◎

○ 제 구원은 바로 당신이시니

당신 날개 그늘 아래 저는 마냥 좋으니이다.

제 영혼이 당신께 의지하올 때

이 몸을 바른손으로 붙들어 주시나이다. ◎

<선창자 또는 성가대는 시편을 읊거나 노래하며, 교우들은 후렴으로 응답한다.>

(제2독서)

<제2독서는 상황에 따라 하거나 하지 않을 수 있다.>

<부활시기 아닌 때>

복음 환호송

<40. 화답송을 노래로 할 경우, 사목적 이유로 알렐루야를 생략할 수 있다.>        [요한 11]

(◎ 알렐루야)

○ 나는 부활이요 생명이니, 나를 믿는 사람은 영원히 죽지 않으리라 ◎

복 음

루가 7, 11-17

<젊은이여, 일어나라.>

↕ 주님께서 여러분과 함께.          ◎ 또한 사제(부제)와 함께.

↕ 루가가 전한 거룩한 복음입니다.   ◎ 주님, 영광받으소서.

그때에 11예수께서 나인이라는 동네로 가시는데

제자들과 많은 사람들도 함께 따라갔다.

12	예수께서 성문 가까이 이르렀을 때에

마침 죽은 사람을 메고 나오는 장례 행렬과 마주치시게 되었다.

죽은 사람은 어떤 과부의 외아들이었고

동네 사람들이 큰 떼를 지어 과부와 함께 상여를 따라오고 있었다.

13	주께서는 그 과부를 보시고 측은한 마음이 드시어

□울지 말라.□하고 위로하시며

14	앞으로 다가서서 상여에 손을 대시자

메고 가던 사람들이 걸음을 멈추었다.

그때 예수께서 □젊은이여 일어나라.□하고 명령하셨다.

15	그랬더니 죽었던 젊은이가 벌떡 일어나 앉으며 말을 하기 시작하였다.

예수께서는 그를 그 어머니에게 돌려주셨다.

16	사람들은 모두 두려움에 사로잡혀 하느님을 찬양하며

□우리 가운데 위대한 예언자가 나타나셨다.□고 말하기도 하였고

또 □하느님께서 자기 백성을 찾아와 주셨다.□고 말하기도 하였다.

17	예수의 이 이야기가 온 유다와 그 근방에 두루 퍼져 나갔다.

↕ 주님의 말씀입니다.                ◎ 그리스도님 찬미합니다.

↕ 이 복음의 말씀으로 저희 죄를 씻어주소서.

<부활시기>

복음 환호송

<40. 화답송을 노래로 할 경우, 사목적 이유로 알렐루야를 생략할 수 있다.>

(◎ 알렐루야)

○ 행복하여라, 주님을 섬기다 죽는 사람들!

그들이 업적이 언제나 남아있으리니

그들은 수고를 그치고 쉬게 되리라. ◎

복 음

요한 12, 23-26

<밀알 하나가 죽으면 많은 열매를 맺는다.>

↕ 주님께서 여러분과 함께.          ◎ 또한 사제(부제)와 함께.

↕ 요한이 전한 거룩한 복음입니다.   ◎ 주님, 영광받으소서.

그때에 예수께서 제자들에게 말씀하셨다.

23	□사람의 아들이 큰 영광을 받을 때가 왔다.

24	정말 잘 들어 두어라.

밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남아있고

죽으면 많은 열매를 맺는다.

25	누구든지 자기 목숨을 아끼는 사람은 잃을 것이며

이 세상에서 자기 목숨을 미워하는 사람은

목숨을 보존하며 영원히 살게 될 것이다.

26	누구든지 나를 섬기려면 나를 따라오너라.

내가 있는 곳에는 나를 섬기는 사람도 같이 있게 될 것이다.

누구든지 나를 섬기면 내 아버지께서 그를 높이실 것이다.

↕ 주님의 말씀입니다.                ◎ 그리스도님 찬미합니다.

↕ 이 복음의 말씀으로 저희 죄를 씻어주소서.

강 론

<41. 복음 봉독 후에 간단한 해설이 따른다. 하지만 장례식 조사의 종류는 피해야 한다.

파스카 신비를 드러내 믿는 이들의 신앙에 희망과 위안의 말씀이 되도록 노력한다.>

보편 지향 기도

<42. 강론을 마치면, 다음의 신자들의 기도를 전부 또는 일부를 선택하여 드린다.

해설자가 일괄 드리는 것이 더욱 적절할 것이다.>

<사제는 다음과 같은 말로 기도하자고 적절히 권고한다.>

↕ □나는 부활이요 생명이니,

나를 믿는 사람은 죽었을지라도 살 것이요,

또 살아서 나를 믿는 이는 영원히 죽지 않으리라□고 하신

우리 주 예수 그리스도께

우리 형제(자매)를 위하여 기도드립시다.

／ 나자로의 죽음을 슬퍼하며 눈물을 흘리신 주님,

저희의 눈물을 씻어 주소서.

◎ 주님, 저희의 기도를 들어주소서.

<또는>

◎ 생명이요 부활이신 주님, 자비를 베푸소서.

／ 죽은 이에게 생명을 돌려주신 그리스도님,

저희 형제(자매)에게도 영원한 생명을 주소서. ◎

／ 통회하는 오른쪽 강도에게 천상 낙원을 약속하신 주님,

저희 형제(자매)도 천국으로 인도하소서. ◎

／ 세례의 물로 씻으시고 성령으로 도유하신 그리스도님,

이 형제(자매)를 성인들과 뽑힌 이들 가운데 들게 하소서. ◎

<대세자일 경우 다음 기도는 생략한다.>

／ 생명의 양식으로 그리스도의 성체를 받아 모시다 이 세상을 떠난

이 형제(자매)를 위하여 주님께 간구하오니,

그를 마지막 날에 부활시켜 주소서. ◎

／ 부활의 희망 속에 고이 잠든 모든이를 위하여 주님께 간구하오니,

자비를 베푸시어 주님의 빛나는 얼굴을 뵈옵게 하소서. ◎

／ 형제와 친척과 은인들의 영혼을 위하여 주님께 간구하오니

그들에게 수고의 갚음을 주소서. ◎

／ 주님께서 불러가신 이 형제(자매)를 여의고 슬퍼하는 저희 자신이

신앙의 위안과 영원한 생명의 희망으로 힘을 얻게 하소서. ◎

／ 신앙과 열심으로 이 자리에 모인 형제들을 위하여 주님께 간구하오니,

영광스러운 주님의 나라에 저희를 모아들이소서. ◎

↕ 주님, 비오니,

간구하는 저희의 기도를 들으시고

모든 교우들의 영혼을 도우시어,

그들의 모든 죄를 사하시고 당신 구원의 은총을 입게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<이어서 미사의 성찬 전례가 진행된다.>

성찬 전례

성찬 전례

예물 준비

제대와 예물 준비

<예물 준비가 시작되면 알맞는 성가를 부른다.>

<43. 장례 미사 때 봉헌 행렬의 관습이 있는 지방에서는

그 관습을 그대로 보존할 수 있으며, 예물 준비 동안에 끝내야 하며,

봉헌행렬은 감사의 뜻임을 교우들에게 잘 알려 주어야 한다.>

예물 준비 기도

<주례자는 제대에 가서 빵이 담긴 성반을 조금 들어올리고 조용히 기도한다.>

↕ 온 누리의 주 하느님, 찬미받으소서.

주님의 너그러우신 은혜로

저희가 땅을 일구어 얻은 이 빵을

주님께 바치오니 생명의 양식이 되게 하소서.

◎ 하느님, 길이 찬미받으소서.

<부제나 사제는 포도주가 담긴 성작에 물을 조금 따르면서 조용히 기도한다.>

／ 이 물과 술이 하나 되듯이

인성을 취하신 그리스도의 신성에

저희도 참여하게 하소서.

<사제는 성작을 조금 들어올리고 조용히 기도한다.>

↕ 온 누리의 주 하느님, 찬미받으소서.

주님의 너그러우신 은혜로

저희가 포도를 가꾸어 얻은 이 술을

주님께 바치오니 구원의 음료가 되게 하소서.

◎ 하느님, 길이 찬미받으소서.

사제 기도

<주례자는 허리를 굽혀 조용히 기도한다.>

↕ 주 하느님,

진심으로 뉘우치는 저희를 굽어보시어

오늘 저희가 바치는 이 제사를 너그러이 받아들이소서.

<장엄하게 거행할 경우 주례자는 이 다음에 제대와 예물에 향을 피운다.>

손씻음

<이어서 주례자는 제대 한 쪽으로 가서 손을 씻으며 조용히 기도한다.>

↕ 주님, 제 허물을 말끔히 씻어주시고

제 잘못을 깨끗이 없애주소서.

<주례자는 제대 한가운데로 가서 교우들을 향하여 팔을 벌렸다 모으면서 말한다.>

↕ 형제 여러분, 우리가 바치는 이 제사를

전능하신 하느님 아버지께서 기꺼이 받아주시도록 기도합시다.

◎ 사제의 손으로 바치는 이 제사가

주님의 이름에는 찬미와 영광이 되고

저희와 온 교회에는 도움이 되게 하소서.

예물기도

<이어서 사제는 팔을 펴 들고 다음 가운데 선택하여 예물기도를 드린다.>

<보통 때>

↕ 전능하시고 자비로우신 하느님, 간구하오니,

이 제사를 받아들이시고,

이 세상을 떠난 교우 (     )의 죄를

그리스도의 피로 씻어 주소서.

당신 친히 세례의 물로 그를 씻어 주셨으니,

인자하신 마음으로 더욱 깨끗하게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<또는, 부활시기 아닌 때 1>

↕ 주님,

세상을 떠난 교우 (     )의 구원을 위하여

겸손되이 이 제물을 봉헌하며 당신 자비를 간구하오니,

성자를 인자하신 구세주로 믿은 (     )가

성자를 또한 자비 지극하신 심판주로 만나 뵙게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<또는, 부활시기 아닌 때 2>

↕ 주님, 저희가 당신 종 (     )의 죽음을 생각하며

이 화해의 제사를 봉헌하오니,

그에게 죄의 흔적이나 인간적 허물이 있다 하더라도

당신 사랑으로 용서하시고 씻어 주소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<또는, 부활시기>

↕ 주님,

성자의 신비로 서로 결합되어 있는 저희를 보시어,

봉헌하는 이 제물을 자비로이 굽어보시고

이 세상을 떠난 교우 (     )가

당신 성자와 함께 천상 영광을 누리게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

감사기도

감사송

<사제는 팔을 벌리고 감사기도를 시작한다.>

↕ 주님께서 여러분과 함께.       ◎ 또한 사제와 함께.

<사제는 두 손을 올린다.>

↕ 마음을 드높이.                ◎ 주님께 올립니다.

<사제는 팔을 벌리고 계속한다.>

↕ 우리 주 하느님께 감사합시다.  ◎ 마땅하고 옳은 일입니다.

<사제는 다음의 감사송 다섯 개 가운데 적합한 것을 골라서 한다.>

위령 감사송 1 [그리스도 안에서 이루어진 부활의 희망]

↗ 거룩하신 아버지, 전능하시고 영원하신 주 하느님

우리 주 그리스도를 통하여 언제나 어디서나 아버지께 감사함이

참으로 마땅하고 옳은 일이며 저희 도리요 구원의 길이옵니다.

그리스도께서 복된 부활의 희망을 주셨기에

저희는 죽어야 할 운명을 슬퍼하면서도

다가오는 영생의 약속으로 위로를 받나이다.

주님, 믿는 이들에게는 죽음이 죽음이 아니요

새로운 삶으로 옮아감이오니

세상에서 깃들이던 이 집이 허물어지면

하늘에 영원한 거처가 마련되나이다.

그러므로 하늘의 모든 천사와 함께

저희도 땅에서 주님의 영광을 찬미하며 끝없이 노래하나이다.

<또는>

위령 감사송 2 [우리의 생명을 위한 그리스도의 죽음]

↗ 거룩하신 아버지, 전능하시고 영원하신 주 하느님

우리 주 그리스도를 통하여 언제나 어디서나 아버지께 감사함이

참으로 마땅하고 옳은 일이며 저희 도리요 구원의 길이옵니다.

그리스도 한 분께서 죽음을 받아들이시어

저희가 모두 죽지 않게 되었고

그리스도 한 분께서 생명을 바치시어

저희가 모두 주님 곁에 길이 살게 되었나이다.

그러므로 저희도 모든 천사와 함께 주님을 찬미하며

기쁨에 넘쳐 큰소리로 노래하나이다.

<또는>

위령 감사송 3 [우리의 생명이요 구원이신 그리스도]

↗ 거룩하신 아버지, 전능하시고 영원하신 주 하느님

우리 주 그리스도를 통하여 언제나 어디서나 아버지께 감사함이

참으로 마땅하고 옳은 일이며 저희 도리요 구원의 길이옵니다.

그리스도께서는 세상의 구원이시고

사람들의 생명이시며 죽은 이들의 부활이시옵니다.

그리스도를 통하여 천사들의 무리가 영원히 기뻐하며

주님의 영광을 흠숭하오니

저희도 그들과 함께 기쁨에 넘쳐 찬미하나이다.

<또는>

위령 감사송 4 [천상 영광을 향한 현세 생활]

↗ 거룩하신 아버지, 전능하시고 영원하신 주 하느님

언제나 어디서나 아버지께 감사함이

참으로 마땅하고 옳은 일이며 저희 도리요 구원의 길이옵니다.

저희는 주님의 명으로 태어나 주님의 뜻대로 살아가며

주님의 가르침으로 이 지상에서 죄의 굴레를 벗나이다.

아드님의 죽음을 통하여 구원된 저희는

주님의 허락으로

언젠가는 부활하신 그리스도의 영광에 참여하리이다.

그러므로 모든 천사와 성인과 함께

저희도 주님을 찬미하며 끝없이 노래하나이다.

<또는>

위령 감사송 5 [그리스도의 승리를 통한 우리의 부활]

↗ 거룩하신 아버지, 전능하시고 영원하신 주 하느님

언제나 어디서나 아버지께 감사함이

참으로 마땅하고 옳은 일이며 저희 도리요 구원의 길이옵니다.

죄로 죽는 것은 저희 탓이오나

죽었던 저희가 그리스도의 승리로 구원되어

그리스도와 함께 다시 살게 되는 것은

주님의 자비와 은총 덕분이옵니다.

그러므로 하늘의 모든 천사와 함께

저희도 땅에서 주님의 영광을 찬미하며 끝없이 노래하나이다.

거룩하시도다

<주례자가 감사송을 마치고 손을 모으면, 교우들과 함께 노래한다.>

◎ 거룩하시도다!  거룩하시도다!  거룩하시도다!

온 누리의 주 하느님!

하늘과 땅에 가득 찬 그 영광!  높은 데서 호산나!

주님의 이름으로 오시는 분, 찬미받으소서.

높은 데서 호산나!

감사기도 제2양식

감사기도 제2양식

<주례자는 팔을 벌리고 기도한다.>                                                   [주례]

↕ 거룩하신 아버지

아버지께서는 모든 거룩함의 샘이시옵니다.

성령 청원 : 축성 기원

<주례자는 손을 모아 예물 위에 펴 얹는다.>                                     [모든 사제]

↕ 간구하오니

성령의 힘으로 이 예물을 거룩하게 하시어

<주례자는 손을 모으고, 예물 위에 십자를 한번 긋는다.>

우리 주 예수 그리스도의 몸과 ／ 피가 되게 하소서.

성찬제정과 축성문

스스로 원하신 수난이 다가오자 예수께서는

<사제는 빵을 조금 들어올리고 계속한다.>

빵을 들고 감사를 드리신 다음

쪼개어

제자들에게 주시며 말씀하셨나이다.

<주례자는 허리를 조금 굽힌다.>

너희는 모두 이것을 받아 먹어라.

이는 너희를 위하여 내어줄

내 몸이다.

<주례자는 축성된 빵을 받들어 교우들에게 보이고 성반에 내려놓은 다음, 허리를 굽혀 절한다.>

<이어서>

저녁을 잡수시고 같은 모양으로

<주례자는 성작을 조금 들어올리고 계속한다.>

잔을 들어

다시 감사를 드리신 다음

제자들에게 주시며 말씀하셨나이다.

<주례자는 허리를 조금 굽힌다.>

너희는 모두 이것을 받아 마셔라.

이는 새롭고 영원한 계약을 맺는

내 피의 잔이니

죄를 사하여 주려고

너희와 모든 이를 위하여 흘릴 피다.

너희는 나를 기억하여

이를 행하여라.

<주례자는 성작을 받들어 교우들에게 보이고 성체포에 내려놓은 다음, 허리를 굽혀 절한다.>

<이어서 말한다.>

↕ 신앙의 신비여!

<교우들은 응답한다.>

◎ 주님께서 오실 때까지 주님의 죽음을 전하며 부활을 선포하나이다.

기념과 봉헌

<주례자는 팔을 벌리고 기도한다.>

↕ 아버지,

저희는 그리스도의 죽음과 부활을 기념하며

생명의 빵과 구원의 잔을 봉헌하나이다.

또한 저희가 아버지 앞에 나아와

봉사하게 하시니 감사하나이다.

성령 청원 : 일치 기원

간절히 청하오니

저희가 그리스도의 몸과 피를 받아 모시어

성령으로 모두 한 몸을 이루게 하소서.

전구 [첫째 사제]

↕ 주님, 온 세상에 널리 퍼져 있는 교회를 생각하시어

교황 (     )와 저희 주교 (     )와

모든 성직자와 더불어 사랑의 교회를 이루게 하소서.

[둘째 사제]

↕ (오늘) 이 세상에서 불러가신 교우 (     )를 생각하소서.

그는 세례를 통하여 성자의 죽음에 동참하였으니

그 부활도 함께 누리게 하소서.

부활의 희망 속에 고이 잠든 교우들과

세상을 떠난 다른 이들도 모두 생각하시어

그들이 주님의 빛나는 얼굴을 뵈옵게 하소서.

↕ 저희에게도 자비를 베푸시어

영원으로부터 주님의 사랑을 받는

하느님의 어머니 복되신 동정 마리아와

복된 사도들과 모든 성인과 함께 영원한 삶을 누리며

<사제는 손을 모은다.>

성자 예수 그리스도를 통하여 아버지를 찬양하게 하소서.

마침 영광송

<사제는 성반과 성작을 받들어 올리고 계속한다.>                                [모든 사제]

↕ 그리스도를 통하여

그리스도와 함께

그리스도 안에서

성령으로 하나 되어

전능하신 천주 성부

모든 영예와 영광을 영원히 받으소서.

◎ 아멘.

<영성체 예식은 † 44쪽에 계속된다.>

감사 기도 제 3 양식

감사기도 제3양식

<주례자는 팔을 벌리고 기도한다.>                                                   [주례]

↕ 거룩하신 아버지

몸소 창조하신 만물이 아버지를 찬미하나이다.

아버지께서는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여

성령의 힘으로 만물을 살리시고 거룩하게 하시며

아버지의 백성을 끊임없이 모으시어

해돋이에서 해넘이까지 깨끗한 제물을 드리게 하시나이다.

성령 청원 : 축성 기원

<주례자는 손을 모아 예물 위에 펴 얹는다.>                                     [모든 사제]

↕ 아버지, 간절히 청하오니

아버지께 봉헌하는 이 예물을 성령으로 거룩하게 하시어

<주례자는 손을 모으고, 예물 위에 십자를 한 번 긋는다.>

성자 우리 주 예수 그리스도의 몸과 ／ 피가 되게 하소서.

<주례자는 손을 모은다.>

저희는 그리스도의 명을 받들어 이 신비를 거행하나이다.

성찬 제정과 축성문

<아래의 기도문에서 주님의 말씀은 마디마다 또렷하게 발음한다.>

예수께서는 잡히시던 날 밤에

<주례자는 빵을 조금 들어올리고 계속한다.>

빵을 들고

감사를 드리며 축복하시고

쪼개어

제자들에게 주시며 말씀하셨나이다.

<주례자는 허리를 조금 굽힌다.>

너희는 모두 이것을 받아 먹어라.

이는 너희를 위하여 내어줄 내 몸이다.

<주례자는 축성된 빵을 받들어 교우들에게 보이고 성반에 내려놓은 다음, 허리를 굽혀 절한다.>

<이어서>

저녁을 잡수시고 같은 모양으로

<주례자는 성작을 조금 들어올리고 계속한다.>

잔을 들고

감사를 드리며 축복하신 다음

제자들에게 주시며 말씀하셨나이다.

<주례자는 허리를 조금 굽힌다.>

너희는 모두 이것을 받아 마셔라.

이는 새롭고 영원한 계약을 맺는

내 피의 잔이니

죄를 사하여 주려고

너희와 모든 이를 위하여 흘릴 피다

너희는 나를 기억하여

이를 행하여라.

<주례자는 성작을 받들어 교우들에게 보이고  성체포에 내려놓은 다음, 허리를 굽혀 절한다.>

<이어서 말한다.>

↕ 신앙의 신비여!

◎ 주님께서 오실 때까지 주님의 죽음을 전하며 부활을 선포하나이다.

기념과 봉헌

<주례자는 팔을 벌리고 기도하며 공동 집전 사제들도 똑똑한 소리로 함께 기도한다.>

↕ 아버지, 저희를 구원해 주신 성자의 수난과

영광스러운 부활과 승천을 기념하고

성자의 재림을 기다리며

감사하는 마음으로 거룩하고 살아있는 이 제물을

아버지께 봉헌하나이다.

성령 청원: 일치 기원

주님, 교회가 바치는 이 제사를 굽어보소서.

이는 주님 뜻에 맞갖는 희생 제물이오니

너그러이 받아들이시어

성자의 몸과 피를 받아 모시는 저희가

성령으로 충만하여 그리스도 안에서 한마음 한몸이 되게 하소서.

전구 [첫째 사제]

↕ 그리스도 몸소 저희를 영원한 제물로 완성하시어

아버지께서 뽑으신 이들,

특히 하느님의 어머니 복되신 동정 마리아와

복된 사도들과 영광스러운 순교자들과

<성 (      )와>

그 밖의 모든 성인과 함께 상속을 받게 하여주소서.

저희는 성인들의 전구로 언제나 도움을 받으리라 믿나이다.

[둘째 사제]

↕ 주님, 이 화해의 제물이

온 세상의 평화와 구원에 이바지하게 하소서.

지상의 나그네인 교회를 돌보시어

주님의 일꾼, 교황 (     )와

저희 주교 (     )와 모든 주교와 성직자와

주님께서 구원하신 온 백성과 함께

믿음과 사랑으로 굳건하게 하소서.

주님 앞에 모이게 하신 이 가족의 기원도

너그러이 받아들이소서.

인자하신 아버지

사방에 흩어진 모든 자녀를 자비로이 모아들이소서.

[셋째 사제]

↕ (오늘) 이 세상에서 불러가신 교우 (     )를 생각하소서.

그는 세례를 통하여 성자의 죽음에 동참하였으니

그 부활도 함께 누리게 하소서.

성자께서 죽은 이들의 육신을 다시 일으키실 때에

저희의 비천한 몸도 성자의 빛나는 몸을 닮게 하소서.

또한 세상을 떠난 교우들과 주님의 뜻대로 살다가 떠난 이들을

모두 주님 나라에 너그러이 받아들이시며

저희도 거기서 주님의 영광을 영원히 함께 누리게 하소서.

저희 눈에서 눈물을 다 씻어주실 그때에

하느님을 바로 뵈오며

주님을 닮고

끝없이 주님을 찬미하리이다.

<사제는 손을 모은다.>

아버지께서는 우리 주 그리스도를 통하여

세상에 온갖 좋은 것을 다 베풀어주시나이다.

마침 영광송

<사제는 성반과 성작을 받들어 올리고 계속한다.>                                [모든 사제]

↕ 그리스도를 통하여

그리스도와 함께

그리스도 안에서

성령으로 하나되어

전능하신 천주 성부

모든 영예와 영광을 영원히 받으소서.

◎ 아멘.

영성체 예식

영성체 예식

주님의 기도

<사제는 성작과 성반을 제대 위에 놓은 뒤,

손을 모으고 아래의 말이나 다른 알맞는 말을 한다.>

↕ 하느님의 자녀 되어, 구세주의 분부대로 삼가 아뢰오니,

<또는>

↕ 주님께서 친히 가르쳐 주신 기도를 다 함께 정성 들여 바칩시다.

<주례자는 팔을 벌리고 교우들과 함께 기도한다.>

◎ 하늘에 계신 우리 아버지

아버지의 이름이 거룩히 빛나시며

아버지의 나라가 오시며

아버지의 뜻이 하늘에서와 같이

땅에서도 이루어지소서!

오늘 저희에게 일용할 양식을 주시고

저희에게 잘못한 이를 저희가 용서하오니

저희 죄를 용서하시고

저희를 유혹에 빠지지 않게 하시고

악에서 구하소서.

<사제는 계속 팔을 벌리고 기도한다.>

↕ 주님, 저희를 모든 악에서 구하시고

한평생 평화롭게 하소서.

주님의 자비로 저희를 언제나 죄에서 구원하시고

모든 시련에서 보호하시어, 복된 희망을 품고

구세주 예수 그리스도의 재림을 기다리게 하소서.

<주례자는 손을 모으고, 교우들은 아래의 응답으로 기도를 끝맺는다.>

◎ 주님께 나라와 권능과 영광이 영원히 있나이다.

평화 예식

<사제는 팔을 벌리고 기도한다.>

↕ 주 예수 그리스도님,

일찍이 사도들에게 말씀하시기를

□너희에게 평화를 두고 가며

내 평화를 주노라.□ 하셨으니

저희 죄를 헤아리지 마시고 교회의 믿음을 보시어

주님의 뜻대로 교회를 평화롭게 하시고 하나 되게 하소서.

<주례자는 손을 모은다.>

주님께서는 영원히 살아계시며 다스리시나이다.

◎ 아멘.

<사제는 교우들을 향하여 팔을 벌렸다 모으면서 말한다.>

↕ 주님의 평화가 항상 여러분과 함께.

◎ 또한 사제와 함께.

<이어서 부제(사제)는 교우들에게 서로 평화와 사랑의 인사를 하도록 권한다.>

↕ 평화의 인사를 나누십시오.

<교우들은 서로 목례나 합장, 악수 등으로 알맞는 인사를 나누며 말한다.>

◎ 평화를 빕니다.

빵 나눔

<주례자는 축성된 빵을 들어 성반에서 쪼개어 작은 조각을 성작 안에 넣으며 조용히 기도한다.>

↕ 여기 하나 되는 주 예수 그리스도의 몸과 피가

이를 받아 모시는 저희에게  영원한 생명이 되게 하소서.

하느님의 어린양

<그 동안에 아래의 기도를 읊는다.>

◎ 하느님의 어린양, 세상의 죄를 없애시는 주님 자비를 베푸소서.

하느님의 어린양, 세상의 죄를 없애시는 주님 자비를 베푸소서.

하느님의 어린양, 세상의 죄를 없애시는 주님 평화를 주소서.

<위의 기도는 축성된 빵을 쪼개고 나누는 동안 반복할 수 있다.

그러나 끝 절은 □평화를 주소서.□로 한다.>

영성체 전 기도

<사제는 손을 모으고 아래의 기도 가운데 하나를 골라서 조용히 기도한다.>

↕ ㉮ 살아계신 하느님의 아들 주 예수 그리스도님

주님께서는 성부의 뜻에 따라

성령의 힘으로 죽음을 통하여 세상에 생명을 주셨나이다.

그러므로 이 지극히 거룩한 몸과 피로

모든 죄와 온갖 악에서 저를 구하소서.

그리고 언제나 계명을 지키며

주님을 결코 떠나지 말게 하소서.

<또는>

㉯ 주 예수 그리스도님

주님의 몸과 피를 받아 모심이

제게 심판과 책벌이 되지 않게 하시고

제 영혼과 육신을 자비로이 낫게 하시며 지켜주소서.

영성체

<사제는 허리를 굽혀 절한 다음, 성체를 성반으로 받쳐들어 올리고,

교우들을 향하여 크게 말한다.>

↕ 하느님의 어린양, 세상의 죄를 없애시는 분이시니

이 성찬에 초대받은 이는 복되도다.

<교우들과 함께 한 번 외운다.>

◎ 주님, 제 안에 주님을 모시기에 합당치 않사오나

한 말씀만 하소서. 제가 곧 나으리이다.

<이어 주례자는 아래의 기도를 조용히 바치고 성체를 경건하게 모신다.>

↕ 그리스도의 몸은 저를 지켜주시어 영원한 생명에 이르게 하소서.

<이어서 성작을 받들고 아래의 기도를 조용히 바친 다음, 성혈을 경건하게 모신다.>

↕ 그리스도의 피는 저를 지켜주시어 영원한 생명에 이르게 하소서.

<주례자와 사제들은 성체와 성혈을 받아 모신다. 고인의 유가족들은 양형 영성체할 수 있다.>

<44. 신자들, 특히 고인의 가족들은 영성체로써 고인을 위해 봉헌하는 미사에

완전히 참여하도록 하는 것이 바람직하다.>

영성체송

<주례자가 영성체를 하는 동안 다음의 영성체송을 한다.>               [에즈 2, 35.34 참조]

◎ 주님, 영원한 빛을 그들에게 비추소서.

자비로우신 주님, 당신 성인들과 함께 비추소서.

주님, 그들에게 영원한 안식을 주소서.

영원한 빛을 그들에게 비추소서.

자비로우신 주님, 당신 성인들과 함께 비추소서.

<또는>                                                             [필립 3, 20-21]

◎ 우리 주 예수 그리스도께서 다시 오실 날을 고대하고 있노라.

그분은 우리의 비천한 몸을 변화시키시어

당신의 영광스러운 몸과 같게 하시리라.

<또는>[부활시기]                                                  [요한 11, 25-26]

◎ 나는 부활이요 생명이니, 나를 믿는 이는 죽더라도 살 것이요,

살아서 믿는 이는 영원히 죽지 않으리라. 알렐루야.

<사제는 성체를 담은 성반이나 성합을 들고 교우들에게 가서

매번 성체를 조금 들어 보이며 말한다. 영성체를 하는 동안 적합한 성가를 할 수 있다.>

↕ 그리스도의 몸.	◎ 아멘.

성반과 성작 닦음

<영성체가 끝나면 성작과 성반을 깨끗이 닦는다. 그 동안 부제(사제)는 조용히 기도한다.>

／ 주님, 저희가 모신 성체를 깨끗한 마음으로 받들게 하시고

현세의 이 선물이 영원한 생명의 약이 되게 하소서.

감사 침묵 기도

<영성체 후 사제는 자리에 가 앉고 모두 묵묵히 감사의 기도를 바친다.>

영성체 후 기도

<사제는 일어나, 그 자리에서나 제대로 나아가서 말한 다음

팔을 벌리고 영성체 후 기도를 바친다.>

<보통 때>

↕ 기도합시다.

저희 믿는 이들을 위하여 희생되시고 부활하신

외아드님 성자의 성체를 받아 모시고,

이 세상을 떠난 교우 (     )를 위하여 주님께 간구하오니,

그가 파스카의 신비로 깨끗하게 되어

후일에 부활의 상급으로 영광을 누리게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<또는, 부활시기 아닌 때 1>

↕ 기도합시다.

하느님, 성자의 몸을 저희에게 노자성사로 남겨 주셨사오니,

이 세상을 떠난 교우 (     )에게 자비를 베푸시어

이 성사로써 그리스도의 식탁에 영원히 참여시켜 주소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<또는, 부활시기 아닌 때 2>

↕ 기도합시다.

전능하신 하느님, 간구하오니,

이 제사로써 깨끗하게 죄의 사함을 받고

부활의 영원한 기쁨을 누리게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<또는, 부활시기>

↕ 기도합시다.

주님,

이 세상을 떠난 교우 (     )를 위하여

파스카 신비를 거행하며 간구하오니,

그를 광명과 평화의 나라로 받아들이소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<이어서 영성체 후 기도를 마치면 곧바로 고별식을 거행한다.>

고별식

고별식

<46. 영성체후 기도 다음에, 또 미사가 없는 경우는 말씀 전례를 마친 다음에,

사제는 제의나 가빠를 입고 고별식을 거행한다.

사제 옆에는 □성수□와 □향로□를 든 봉사자가 선다.>

<고인의 유가족들은 관습에 따라 영구 옆에 나와서 손에 촛불을 들고 선다.>

주례자 권고

<사제는 시신 앞에 서서, 다음과 같은 말이나 비슷한 말로 기도하자고 권고한다. 228.>

↕ 형제(자매) 여러분!

우리는 사람이 죽게 되면 육신을 땅에 묻게 됩니다.

이 세상을 떠난 형제(자매) (      )를 기억하며,

모든 생명의 근원이신 하느님께 믿는 마음으로 간구합시다.

<또는, 185. 하직 인사>

↕ 이제는 우리는 서로 헤어지기 전에 우리 형제(자매)에게

하직 인사를 드립시다.

이 자리에서 마지막으로 표시하는 우리의 하직 인사는

사랑을 나타내고 고통을 덜어주며 희망을 북돋우는 것입니다.

이것은 모든 것을 이기시는 그리스도의 사랑이

죽음 자체를 완전히 이기실 그때에,

우리는 우리 형제(자매)를 기쁨으로 다시 만날 수 있기 때문입니다.

<또는, 186. 주님께 대한 희망>

↕ 우리 형제(자매)를 위하여 열심히 기도 드리는 우리는

이제 이분과 헤어지는 인사를 하게 됩니다.

이 인사가 이별의 슬픔을 느끼면서도 이 형제(자매)와 다시 만나

서로 우정을 나누게 되리라는 희망으로 위안을 삼습니다.

지금 우리는 성당에 모였다가 슬픔을 안고 헤어지지만

하느님의 자비하심으로 천국에서 다시 한번 기쁘게 모일 것이므로

주님께 대한 신앙으로 우리는 서로 위안을 삼아야 할 것입니다.

<또는, 183. 천상 잔치 참여>

↕ 우리 형제(자매)가 그리스도의 평화 속에 고이 잠들었습니다.

영원한 생명에 대한 믿음과 희망을 가지고

사랑 지극하신 천상 아버지께 우리 형제(자매)를 맡겨드리며

그를 위하여 열심히 기도합시다.

우리 형제(자매)가 세례성사로 하느님의 자녀가 되었고,

주님의 식탁에 자주 참여하였으니,

이제는 천상에서 천상자녀들의 식탁에 함께 앉아,

성인들과 함께 영원한 갚음의 상속을 받을 수 있도록 기도합시다.

또 지금 슬퍼하는 우리 자신을 위해서도 주님께 간구하여,

우리의 생명이신 그리스도께서 영광 중에 다시 오실 때에

우리도 우리 형제(자매)와 함께

그리스도께 마중나갈 수 있도록 해야 하겠습니다.

고별기도

<권고를 마치면 사제는 잠시 □침묵□하였다가 고별기도를 드린다.>

↕ 하느님,

저희 손으로 땅에 묻는 이 허약한 육신을

당신의 힘으로 성인들과 함께 부활하게 하시고

그 영혼은 신도들과 성인들 대열에 들어가게 하소서.

이 영혼을 심판하실 때에 자비를 베푸시어,

죄에서 벗어나 죽음을 이기고 성부와 화해하고,

선하신 목자 어깨에 메워 영원하신 임금님을 따라

성인들 가운데서 끝없는 기쁨을 누리게 하소서.

침묵 기도

<그 다음에 모든 이가 잠깐 동안 침묵으로 기도한다.>

<주교회의는 이 침묵의 기도 다음에

유가족이나 친지 대표가 교우들에게 인사할 수 있도록 허락할 수 있다.>

성수뿌림, 분향

<47. 이어서 □성수□를 뿌리고 □향□을 드린다.

이 동안 또는 이어서 고별의 노래를 부를 수 있으며, 고별의 노래를 먼저 해도 된다.>

고별 노래

<고별노래 대신에 다른 적절한 성가를 부를 수도 있다.

또는 노래하지 않을 경우, 사제가 혼자서 또는 모든 이가 함께 천천히 외거나,

모든 이가 고인을 위한 기도로 화살기도 같은 것으로 대신할 수 있다.>

○ 하느님의 성인들이여, 오소서.

주님의 천사들이여, 마주 오소서.

이 영혼을 받아 지극히 높으신 하느님 앞에 바치소서.

이 영혼을 부르신 그리스도님, 이 영혼을 받아들이소서.

천사들이여, 이 영혼을 아브라함의 품안으로 데려가소서.

이 영혼을 받아 지극히 높으신 하느님 앞에 바치소서.

주님, 그에게 영원한 안식을 주소서.

영원한 빛을 그에게 비추소서.

이 영혼을 받아 지극히 높으신 천주 앞에 바치소서.

<또는, 187. 미약한 인간>

○ 우리 주 하느님 간구하오니,

이 세상을 떠난 형제(자매)의 영혼을 받아들이소서.

이 영혼을 위해서도 주님께서는 피를 흘리셨나이다.

주님, 기억하소서.

저희는 먼지요, 사람은 밭에서 시드는 화초와 같음을 기억하소서.

주님께 범죄하여 몸이 떨리고 부끄럽사오나,

주님께서는 인자하시니,

저희는 먼지요 밭에서 시드는 화초와 같음을 기억하소서.

<또는, 188. 자비의 창조주 하느님>

○ 태어나기 전에 이미 주님께서 저를 아시고,

주님의 모상대로 저를 만드셨으니,

이제 창조주 하느님께 제 영혼을 돌려드리나이다.

주님께 죄를 지어 이 몸이 떨리고 부끄럽사오나,

주님께서 심판하러 오실 때에 단죄하지 마옵소서.

이제 창조주 하느님께 제 영혼을 돌려드리나이다.

<또는, 189. 229. 희망이신 구세주>

○ 내 구세주께서 살아 계시니,

마지막 날에 이 땅에서 일어날 것이며,

제 육신을 가지고 내 구세주를 뵈오리이다.

저 자신이 주님을 뵈오리니,

남이 아니라 내 두 눈으로 직접 바라뵈오리이다.

제 육신을 가지고 내 주님을 뵈오리이다.

제 가슴에 이 희망을 품었나이다.

<또는, 190. 평화와 안식>

○ 무덤에서 이미 썩기 시작한 라자로를 되살려 주신 주님,

▣ 망인에게 안식과 자비를 베푸소서.

○ 주님, 그에게 영원한 안식을 주소서.

영원한 빛을 그에게 비추소서.

▣ 주님, 그에게 안식과 자비를 베푸소서.

<또는, 191. 주님의 자비로운 빛>

○ 구리문을 부수고 지옥을 찾아가신 주님,

어둠 속에서 벌받던 이들에게 빛을 주시어 당신을 보여주셨으니,

▣ 지옥길에서 저를 구하소서.

○ 어둠 속에서 벌받던 이들이 소리높여 외치며,

▣ 우리 구세주 오셨다 하나이다.

○ 주님, 그들에게 영원한 안식을 주소서.

영원한 빛을 그들에게 비추소서.

▣ 어둠 속에서 벌받던 이들에게 빛을 비추소서.

맺음 기도

<이어서 사제는 고별식 끝기도를 드린다.>

↕ 기도합시다.

지극히 인자하신 하느님 아버지,

저희 형제(자매)의 영혼을 주님께 맡겨드리오니,

그리스도 안에서 죽은 모든이와 이 형제(자매)의 영혼이

마지막날에 그리스도와 함께 부활할 것을 확실히 믿나이다.

<대세자일 경우 괄호 안의 다음 내용을 생략한다.>

[저희 형제(자매)가 이 세상에 사는 동안

주님께서 베푸신 온갖 은혜에 대하여 주님께 감사드리오니,

그리스도 안에서 이루어지는 그 은혜로써

주님의 선하심과 모든 성인의 복된 통공을

저희에게 보여주셨나이다.]

그러므로 주님, 저희의 기도를 자비로이 들으시고

주님의 종에게 천상 낙원의 문을 열어주시며, 남아있는 저희들도

<유가족이 없을 경우 괄호 안의 다음 내용을 생략한다.>

[그리스도 안에 함께 모여 저희 형제(자매)와 함께

주님 면전에서 영원한 행복을 누릴 수 있을 때까지]

믿음의 말씀으로 서로 위로하며 살게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<또는, 192. 주님의 용서와 자비>

↕ 기도합시다.

주님의 종 (     )를 주님께 맡겨드리오니,

세상을 하직한 그가 당신 안에 살게 하소서.

인간의 나약함으로 죄를 범하였사오나,

주님의 자비로 용서하시고 씻어주소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

마침 노래

<49. 기도를 마치면 시신을 운구한다.

십자가와 영정이 앞서고 시신 뒤를 유가족들과 신자들이 따른다.

그 동안 다음의 노래나 적절한 성가를 부른다.>

<사제와 봉사자들은 제대에 경의를 표하고 퇴장한다.>

○ 천사들이여, 이 교우를 천상 낙원으로 데려가소서.

순교자들이여, 이 교우를 영접하여

거룩한 도시 천상 예루살렘으로 인도하소서.

<또는>

○ 천사들의 무리여, 이 교우를 영접하여

한때 가난하던 라자로와 함께 영원한 안식을 얻게 하소서.

<또는, 166.>

○ 나는 부활이요 생명이니,

나를 믿는 이는 죽었어도 살 것이요,

살아서 나를 믿는 이는 영원히 죽지 않으리라.

<51. 사제가 묘지까지 동행할 수 없는 경우에는

사목적 필요에 따라 묘지 예식은 평신도가 거행할 수 있다.>

묘지 예식

묘지 예식

시작(행렬) 노래

<52. 묘지로 행렬하거나 묘지 예식을 시작하면서

시편들(117, 41, 92, 24, 118편)이나 적절한 노래를 한다.>

↕ 성부와 성자와 성령의 이름으로.

◎ 아멘.

묘지 축성

<53. 무덤을 축성하지 않았으면, 하관하기 전에 먼저 무덤을 축성한다.>

↕ 주님께서 여러분과 함께.

◎ 또한 사제와 함께.

<묘지 축성 기도는 다음의 기도들 가운데 선택하여 드린다.>

↕ 사흘 동안 무덤에 계시며,

모든 신자들의 무덤을 거룩하게 하신 주 예수 그리스도님,

육신이 묻히는 이 무덤은 저희에게 부활의 희망을 안겨주나이다.

그러므로 주님께 간구하오니,

당신의 종이 이 무덤에 고이 잠들어 안식을 누리다가

부활이요 생명이신 주님께서 부활을 빛을 비추어 주실 때에

주님의 빛나는 얼굴을 뵈오며, 천국에서 영원한 광명을 보게 하소서.

주님께서는 영원히 살아계시며 다스리시나이다.

◎ 아멘.

<또는, 193. 죄의 사슬을 벗어남>

↕ 믿는 이들의 영혼을 자비로이 쉬게 하시는 하느님,

이 무덤에 강복하시고 주님의 거룩한 천사들을 보내시어 지켜주소서.

형제(자매)의 육신을 이 곳에 묻사오니,

그의 영혼을 온갖 죄의 사슬에서 풀어 주시어,

주님의 성인들과 함께 주님 안에서 끝없는 즐거움을 누리게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<또는, 230. 주님과 함께 즐거움을 누림>

↕ 신자들의 영혼을 자비로이 쉬게 하시는 하느님,

이 무덤에 강복하시고 주님의 거룩한 천사를 보내시어 지켜주소서.

형제(자매)의 육신을 이곳에 묻사오니,

그의 영혼을 인자로이 받아들이시어

주님의 성인들과 함께 주님 안에서 끝없는 즐거움을 누리게 하소서.

◎ 아멘.

<또는, 194. 성인과 함께 부활함>

↕ 땅의 기초를 놓으시고 창공을 형성하시어 별들을 제자리에 놓으신 하느님,

죽음의 올가미에 묶인 사람들을 몸소 세례성사로 풀어주시고,

우리 주 예수 그리스도께서도 성부의 명을 받아

믿는 이들의 구원을 위하여 지옥의 올가미를 끊으시고 부활하셨으며

그 지체들을 부활시키시니, 주님, 자비로이 굽어보시고

주님의 종이 주님의 명대로 이 무덤에 고이 잠들었다가

최후심판 때 성인들과 함께 진정 부활하게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<또는, 195. 천상낙원에 들어감>

↕ 하느님,

주님의 계명을 어겨 범죄한 사람에게 공의로써 죽음을 선언하시지만

통회와 최후의 부활로써 생명의 길을 보여주셨으니,

주님의 종을 묻으려고 준비한 이 무덤을 인자로이 굽어보시고 강복하시어

육신이 이 무덤에 묻힌 후에 그 영혼은 천상낙원에 받아들이소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

성수뿌림, 분향

<묘지 축성 기도를 마치면, 관습에 따라 사제는 무덤과 시신에 성수를 뿌리고 향을 드린다.>

<54. 사제와 교우들이 묘지까지 가게 되면, 마지막 고별식을 무덤 앞에서 거행할 수 있다.

이 경우 장례식은 고별식까지 이어진다.>

하관 기도

↕ 전능하신 하느님,

저희 형제(자매)를 이 세상에서 도로 불러 가시기를 원하셨기에,

흙에서 왔던 이 육신을 다시 흙으로 돌아가도록 땅에 묻나이다.

하오나 죽은 이들 가운데서 첫째로 부활하신 그리스도께서

저희의 비천한 육신을 변화시키시어

당신의 빛나는 육신과 흡사하게 만드실 것이므로,

이 형제(자매)를 그리스도께 맡겨드리오니

그리스도께서 친히 당신 평화 속에 받아들이셨다가

마지막날에 이 육신을 부활시켜 주소서.

주님께서는 영원히 살아계시며 다스리시나이다.

◎ 아멘.

신자들의 기도

<56. 이어서 사제 또는 주례자는 다음과 같은 신자들의 기도나 또는

이와 비슷한 기도를 전부 또는 부분적으로 드릴 수 있다.>

↕ □나는 부활이요 생명이나, 나를 믿는 사람은 죽었을지라도 살 것이요,

또 살아서 나를 믿는 이는 영원히 죽지 않으리라□고 하신

우리 주 예수 그리스도께 우리 형제(자매)를 위하여 기도드립시다.

／ 나자로의 죽음을 슬퍼하며 눈물을 흘리신 주님,

저희의 눈물을 씻어 주소서.

◎ 주님, 저희의 기도를 들어주소서.

<또는>

◎ 생명이요 부활이신 주님, 자비를 베푸소서.

／ 죽은 이에게 생명을 돌려주신 그리스도님,

저희 형제(자매)에게도 영원한 생명을 주소서. ◎

／ 통회하는 오른쪽 강도에게 천상 낙원을 약속하신 주님,

저희 형제(자매)도 천국으로 인도하소서. ◎

／ 세례의 물로 씻으시고 성령으로 도유하신 그리스도님,

이 형제(자매)를 성인들과 뽑힌 이들 가운데 들게 하소서. ◎

<대세자일 경우 다음 기도는 생략한다.>

／ 생명의 양식으로 그리스도의 성체를 받아 모시다 이 세상을 떠난

이 형제(자매)를 위하여 주님께 간구하오니,

그를 마지막 날에 부활시켜 주소서. ◎

／ 부활의 희망 속에 고이 잠든 모든 이를 위하여 주님께 간구하오니,

자비를 베푸시어 주님의 빛나는 얼굴을 뵈옵게 하소서. ◎

／ 형제와 친척과 은인들의 영혼을 위하여 주님께 간구하오니

그들에게 수고의 갚음을 주소서. ◎

／ 주님께서 불러 가신 이 형제(자매)를 여의고 슬퍼하는 저희 자신이

신앙의 위안과 영원한 생명의 희망으로 힘을 얻게 하소서. ◎

／ 신앙과 열심으로 이 자리에 모인 형제들을 위하여 주님께 간구하오니,

영광스러운 주님의 나라에 저희를 모아들이소서. ◎

<사제는 다음의 기도들 가운데 하나로 묘지에서의 예식을 맺는다.>

↕ 주님, 비오니,

세상을 떠난 저희 형제(자매)에게 자비를 베푸소서.

그의 부족함을 보지 마시고, 주님의 뜻을 따랐던 노력을 보시어,

지상에서 참된 신앙으로 신도들 무리에 들었듯이,

천상에서 주님의 자비로 성인들 무리에 들게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<또는, 196. 성인 대열에 들어감>

↕ 열심한 간구를 들어주시고 정성된 소망을 굽어보시는 하느님,

저희는 오늘 주님의 종 (     )의 장례를 정성으로 거행하오니,

그가 주님의 성인들과 뽑힌 이들 가운데서 복된 갚음을 차지하게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<또는, 197. 천국에 들어감>

↕ 생명을 주시고 사람들의 육신을 변화시키시며

죄인들의 기도를 들어주시는 하느님,

주님의 종 (     )를 위하여 고통 중에 바치는 저희의 기도를 들어주시어

이 형제(자매)를 죽음에서 구해 주시고

주님의 성인들과 함께 아름다운 천국에 들게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

<또는, 198. 신앙의 의탁과 희망의 위안>

↕ 끝없이 영원하시고 한없이 자비로우신 하느님,

저희에게 일생의 짧음을 깨우쳐 주시고,

저희 죽음의 무상함을 기억하게 하소서.

천주 성령이시여,

현세에서 저희 일생을 통하여 나날이 성덕과 정의로 저희를 이끄소서.

이로써 저희는 주님의 교회와 일치하여

굳은 신앙으로 의탁하고 거룩한 희망으로 위안을 삼으며,

완전한 사랑으로 모든 사람들과 함께 지상에서 주님을 섬기다가

주님의 나라를 들어가는 행복을 누리게 하소서.

◎ 아멘.

<또는, 199. 그리스도의 부활을 함께 누림>

↕ 성자를 통하여 십자가에 달려 운명하심으로써 저희 죽음을 소멸시키시고,

무덤에 묻히셨다가 죽은 이들 가운데서 부활하심으로써

무덤을 거룩하게 하신  전능하신 하느님,

생명과 불멸의 저희에게 신비로이 되찾아 주셨으니

그리스도와 함께 죽고 그리스도와 함께 묻혀,

복된 희망으로 부활을 기다리는 형제(자매)들을 위하여 바치는

저희의 기도를 들어주소서.

산 이와 죽은 이의 하느님, 자비를 베푸시어,

지상에서 주님을 알아 섬긴 신자들이

천상에서 행복을 누리며 끝없이 주님을 찬미하게 하소서.

◎ 아멘.

<이어서 사제는 다음과 같은 말로 예식을 맺는다.>

↕ 주님, 그에게 영원한 안식을 주소서.

◎ 영원한 빛을 그에게 비추소서.

(마침 강복)

<묘지 예식을 □주님의 기도□ 등으로 마치고 모인 교우들에게 강복할 수 있다.>

↕ 전능하신 천주 성부와 ／ 성자와 성령께서는

여기 모인 모든 이에게 강복하소서.

◎ 아멘.

(도묘)

<55. 도묘는 지방 관습에 따라 묘지 축성 다음에 곧바로 하든지,

또는 하관기도와 모든 예식을 마치고 할 수 있다.>

<도묘는 신자들이 주도하여 인도하도록 하는 것이 좋다.>

부   록

(어린이 장례를 위한 기도문)

본기도

<223. 죽은 어린이를 위하여>

↕ 주님, 귀를 기울이시어, 주님의 자비를 간구하는 저희의 기도를 들으시고

어린 (     )가 이미 주님의 나라에 들어갔음을 믿는 저희도

후일에 영원한 생명을 함께 누리게 하소서.

성부와 성령과 함께....

<224. 죽은 어린이를 위하여>

↕ 주님, 이 아이를 겸손되이 주님께 맡겨드리오니,

주님께서 극진히 사랑하시던 이 형제를

주님의 인자하심으로 천상 낙원으로 데려가소서.

거기는 슬픔도 울부짖음도 고통도 없을 것이요,

오직 성자와 성령과 함께 평화와 기쁨만이 세세에 영원히 있으리이다.

<225. 슬픔에 잠긴 이들을 위하여>

↕ 주님 비오니, 자비를 베푸시어 주님의 종들을 위로해 주소서.

세례로 말끔히 씻어주신 이 아이에게 이미 천상 생명을 허락하셨으니,

저희도 그와 함게 영원한 기쁨에 참여하게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

<226. 슬픔에 잠긴 이들을 위하여>

↕ 주님, 비오니, 천주의 성모 마리아의 전구를 들으시고,

슬픔에 잠긴 주님의 종들이

십자가에 운명하시는 성자 곁에 서 계시던 성모의 도우심을 받아

신앙의 위안을 느끼고 그 갚음을 얻어 누리게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

고별식 교훈

↕ 세례성사로 하느님의 자녀가 된 이 아이를

하느님 친히 당신 계획대로 이미 불러 가셨습니다.

그러나 우리가 땅에 묻는 이 육신은

후일에 부활하여 끝없는 새 생명으로 꽃필 것입니다.

세례로 이미 새로 태어난 이 아이가 새 생명을 얻었음을 확실히 믿기에

이런 희망으로 부모와 친척들이 위로를 받고

우리 모든 이가 천상 소망을 가질 수 있도록 하느님께 간구합시다.

장례예식과 미사 때에 사용하는 독서

장례 예식과 미사 때 사용하는 독서

<이 독서 목록 가운데 독서의 선택은

공동체의 성격과 예식의 특성에 맞추어 선택한다.>

<전례 전통에 따라, 부활시기에는 구약성서를 독서로 읽지 않으며,

요한 복음을 우선 선택한다.>

<밤샘 기도(말씀 전례)와 장례미사에 사용하는 독서와 복음 및 화답송은

미사전례성서 III권 † 1387-1456쪽에 제시된 위령미사 독서들 가운데 선택한다.>

구약성서 독서

(부활시기 아닌 때)

1. 욥기 19, 1.23-27ㄴ

<나는 믿는다. 나의 변호인이 살아있음을!>

2. 지혜 3, 1-9(짧은 독서 3, 1-6.9)

<그들을 번제물로 받아들이셨다.>

3. 지혜 4, 7-15

<티없는 생활이 곧 노년기의 원숙한 결실이다.>

4. 이사 25, 6ㄱ.7-9

<주님께서 죽음을 영원히 없애시리라.>

5. 애가 3, 17-26

<주님께서 건져 주시기를 조용히 기다리는 것이 좋은 일이다.>

6. 다니 12, 1-3

<티끌로 돌아갔던 대중이 잠에서 깨어나리라.>

7. 2 마카 12, 43-46

<그가 이와 같이 숭고한 일을 한 것은

부활에 대해서 생각하고 있었기 때문이다..>

신약성서 독서

(부활 시기)

1. 사도 10, 34-43(짧은 독서 10, 34-36.42-43)

<하느님께서 예수 그리스도를 산 이들과 죽은 이들의 심판자로 정하셨다.>

2. 묵시 7, 9-10.15-17 [어린이]

<하느님께서는 그들의 눈에서 눈물을 말끔히 씻어 주실 것입니다.>

3. 묵시 14, 13

<주님을 섬기다가 죽는 사람들이 행복하다.>

4. 묵시 20, 11-21, 1

<죽은 자들은 자기들의 행적을 따라 심판을 받았습니다.>

5. 묵시 21, 1-5ㄱ.6ㄴ-7

<이제는 죽음이 없을 것이다.>

신약성서 독서

(제2독서)

6. 로마 5, 5-11

<그리스도의 피로써 하느님과의 올바른 관계를 얻었으니

그리스도의 덕분으로 하느님의 진노에서 벗어나게 될 것입니다..>

7. 로마 5, 17-21

<죄가 많은 곳에는 은총도 풍성하게 내렸습니다.>

8. 로마 6, 3-9(짧은 독서 6, 3-4.8-9)

<새 생명을 얻어 살아가게 된 것입니다.>

9. 로마 8, 14-23

<우리의 몸이 해방의 날을 고대하고 있습니다.>

10. 로마 8, 31ㄴ-35.37-39

<누가 감히 우리를 그리스도의 사랑에서 떼어놓을 수 있겠습니까?>

11. 로마 14, 7-9.10ㄷ-12

<우리는 살아도 주님의 것이고 죽어도 주님의 것입니다.>

12. 1 고린 15, 20-24ㄱㄷ.25-28(짧은 독서 15, 20-23)

<그리스도로 말미암아 모든 사람이 살게 될 것입니다.>

13. 1 고린 15, 51-57

<승리가 죽음을 삼켜버렸다.>

14. 2 고린 4, 14-5, 1

<보이는 것은 잠시뿐이지만 보이지 않는 것은 영원합니다.>

15. 2 고린 5, 1.6-10

<우리는 하늘에 있는 영원한 집에 들게 됩니다.>

16. 에페 1, 3-5 [어린이]

<우리를 그리스도와 함께 살게 하시려고

천지창조 이전에 이미 우리를 뽑아주시고 거룩하게 하셨습니다.>

17. 필립 3, 20-21

<우리의 비천한 몸을 당신의 영광스러운 몸과 같은 형상으로

변화시켜 주실 것입니다.>

18. 1 데살 4, 13-18

<우리는 항상 주님과 함께 있게 될 것입니다.>

19. 2 디모 2, 8-13

<우리가 그분과 함께 죽었으니 그분과 함께 살 것입니다.>

20. 1 요한 3, 1-2

<그때에는 우리가 그리스도의 참 모습을 뵙게 될 것이기 때문입니다.>

21. 1 요한 3, 14-16

<우리는 우리의 형제를 사랑하기 때문에

이미 죽음에서 벗어나서 생명의 나라에 들어와 있습니다.>

시편 화답송

1. 시편 22, 1-3.4.5.6 (◎ 4ㄱㄴ 또는 1)

◎ 죽음의 그늘진 골짜기를 간다 해도

당신 함께 계시오니, 무서울 것 없나이다.

<또는>

◎ 주님께서는 나의 목자, 아쉬울 것 없노라.

2. 시편 24, 6과 7ㄱㄷ.17-18.20-21 (◎ 3ㄱ 또는 1)

◎ 주님, 당신께 바라는 자는 부끄러울 리 없으오리다.

<또는>

◎ 주님, 제 영혼이 당신을 우러러 뵙나이다.

3. 시편 26, 1.4.7과 9ㄱㄴ.13-14 (◎ 13 또는 1ㄱ)

◎ 생명의 땅에서 주님의 복을

저는 누리리라 믿삽나이다.

<또는>

◎ 주님께서 나의 빛 내 구원이시로다.

4. 시편 41, 2.3.5ㄱㄴㄷ (◎ 3ㄱ)

◎ 제 영혼이 생명의 하느님을 애타게 기리나이다.

5. 시편 62, 2.3-4.5-6.8-9 (◎ 2ㄴ)

◎ 주 저의 하느님, 제 영혼이 당신을 목말라 하나이다.

<또는>

◎ 알렐루야

6. 시편 102, 8과 10.13-14.15-16.17-18 (◎ 36.39ㄱ 또는 8ㄱ)

◎ 의인들의 구원은 주님께서 내리시도다.

<또는>

◎ 주님께서는 너그러우시고 자비로우시도다.

7. 시편 114, 5-6; 115, 1-2.6과 7ㄱㄴ (◎ 114, 9)

◎ 나는 거닐으리라, 주님 앞에서

생명의 지역에서 거닐리라.

<또는>

◎ 알렐루야

8. 시편 121, 1-2.4-5.6-7.8-9 (◎ 1 참조)

◎ 기뻐하며 주님의 집에 가리라.

<또는>

◎ 알렐루야

9. 시편 129, 1-2.3-4.5-6ㄴ.6ㄷ-7.8 (◎ 5 참조 또는 1 참조)

◎ 저는 주님의 말씀을 기다리오며

당신의 말씀을 기다리나이다.

<또는>

◎ 주님, 깊은 구렁 속에서 당신께 부르짖나이다.

<또는>

◎ 알렐루야

10. 시편 142, 1-2.5-6.7ㄱㄴ과 8ㄱㄴ.10 (◎ 1ㄱ)

◎ 주님, 제 기도를 들어주소서.

<또는>

◎ 알렐루야

알렐루야와 복음 환호송

1. 필립 3, 20 참조

우리는 하늘의 시민이니 하늘에서 오실 구세주이신

우리 주 예수 그리스도를 고대하는도다.

2. 마태 11, 25 참조

하늘과 땅의 주인이신 아버지, 찬미받으소서.

당신께서는 하늘나라의 신비를 어린이들에게 드러내 보이셨나이다.

3. 마태 25, 34

내 아버지의 복을 받은 사람들아

와서 세상창조 때부터 너희를 위하여 준비한 이 나라를 차지하여라.

4. 요한 3, 16

하느님께서 세상을 극진히 사랑하시어 당신 외아들을 보내 주셨으니

그를 믿는 이는 누구나 영원한 생명을 얻으리라.

5. 요한 6, 39

내 아버지의 뜻은 내게 맡기신 사람을 하나도 잃지 않고

마지막 날에 다시 살리는 일이로다.

6. 요한 6, 51ㄱㄴ

나는 하늘에서 내려온 살아 있는 빵이니

이 빵을 먹는 사람은 영원히 살리라.

7. 요한 11, 25ㄱ.26ㄱ

나는 부활이요 생명이니

나를 믿는 사람은 영원히 죽지 않으리라.

8. 묵시 1. 5ㄱ.6ㄴ

죽음에서 제일 먼저 살아나신 예수 그리스도께서

영광과 주권을 영원무궁토록 누리시기를 비나이다.

9. 묵시 14, 13

행복하여라, 주님을 섬기다가 죽는 사람들!

그들의 업적이 언제나 남아 있으리니

그들은 수고를 그치고 쉬게 되리라.

10. 2 고린1, 3ㄴ-4ㄱ [어린이]

인자하신 아버지이시며

모든 위로의 근원이 되시는 하느님, 찬미받으소서.

저희가 어떤 환난을 당하더라도

당신께서는 저희를 위로해 주시나이다.

복 음

1. 마태 5, 1-12ㄱ

<기뻐하고 즐거워하여라. 너희가 받을 큰 상이 하늘에 마련되어 있다.>

2. 마태 11, 25-30

<나에게로 오너라. 내가 편히 쉬게 하리라.>

3. 마태 25, 1-13

<저기 신랑이 온다. 어서들 마중 나가라!>

4. 마태 25, 31-46

<너희는 내 아버지의 축복을 받은 사람들이니 오너라.>

5. 루가 12, 35-40

<너희는 준비하고 있어라.>

6. 루가 23, 33.39-43

<오늘 네가 정녕 나와 함께 낙원에 들어가게 될 것이다.>

7. 루가 23, 44-46.50.52-53; 24, 1-6ㄱ(짧은 독서 23, 44-46.50.52-53)

<아버지, 제 영혼을 아버지 손에 맡기나이다.>

8. 루가 24, 13-35(짧은 독서 24, 13-16.28-35)

<그리스도는 영광을 차지하기 전에 그런 고난을 겪어야 하는 것이 아니냐?>

9. 요한 5, 24-29

<내 말을 듣고 믿는 사람은 죽음의 세계에서 벗어나 생명의 세계로 들어섰다.>

10. 요한 6, 37-40

<아들을 믿는 사람은 영원한 생명을 얻게 하고,

나는 마지막날에 그들을 모두 살릴 것이다.>

11. 요한 6, 51-58

<이 빵을 먹는 사람은 누구든지 영원히 살고,

내가 마지막날에 그를 살릴 것이다.>

12. 요한 6, 51-58

<이 빵을 먹는 사람은 누구든지 영원히 살고,

내가 마지막 날에 그를 살릴 것이다.>

13. 요한 11, 17-27(짧은 독서 11, 21-27)

<나는 부활이요 생명이다.>

14. 요한 11, 32-45

<라자로야, 나오너라.>

15. 요한 12, 23-28(짧은 독서 12, 23-26)

<밀알 하나가 죽으면 많은 열매를 맺는다.>

16. 요한 14, 1-6

<내 아버지 집에는 있을 곳이 많다.>

17. 요한 17, 24-26

<내가 있는 곳에 그들도 함께 있게 하여주십시오.>

18. 요한 19, 17-18.25-39

<고개를 떨어뜨리시며 숨을 거두셨다.>

대건인쇄출판사·252.6737

임시판 전례서 1

장례 예식서

천주교 대구대교구

2000