1999년 LAUDATE 금세기 마지막 성음악 발표회

연주곡 및 해설

( 2nd Edition )

지휘자 이 호중 라파엘

Contribution to 2nd Edition 이봉섭 바오로

종교음악의 한 장르인 다성음악(Polyphony)은 선법을 기초로 하여 모떼뚜스(Motetus)와 레스폰소리움(Responsorium)이라는 양대 작곡기법으로 이루어졌으며 딱뚜스(Tactus)를 기본으로 한 지휘법을 사용하는 음악으로서, 성서나 전례의 내용을 그 가사로 하고 있습니다.

오늘 연주에서는 전통 전례성가인 팔레스트리나(G. P. da Palestrina)의 미사 브레비스(Missa Brevis)와, 대림-성탄-사순-부활로 이어지는 전례주기에 따른 성가를 봉헌하며, 이어 장엄한 영광송인 떼 데움(Te Deum)을 바칩니다. 즉 구원자 예수님의 탄생에서 수난과 죽음, 부활까지를 주로 다성음악과 그레고리오 성가로서 바치면서 그분의 일생을 묵상하는 시간으로 준비하였습니다.

PROGRAM

[ 1부 ]

전주 : 오르간 임진경 가타리나

Missa Brevis(간결한 미사곡)	G. P. da Palestrina

Kyrie (자비송)

Gloria (대영광송)

Credo (신앙고백)

Sanctus (거룩하시도다)

Benedictus (찬미받으소서)

Agnus DeiⅠ(하느님의 어린 양 Ⅰ)

Agnus DeiⅡ(하느님의 어린 양 Ⅱ)

찬조출연 : 실내악단 □환희□

[ 2부 ]

Alma Redemptoris Mater(구세주의 존귀하신 어머니여)	G. P. da Palestrina

O Magnum Mysterium(오 크나큰 신비여)	T. L. de Victoria

Ubi Caritas et Amor(애덕과 사랑이 있는 곳에)	M. Durufl□

Attende Domine(주님 기다려 주옵소서)	D. Bartolucci

Sicut Cervus(암사슴처럼)	G. P. da Palestrina

Regina Coeli(하늘의 모후님)	그레고리오 성가

Te Deum(성 암브로시오의 사은찬미가)	J. Haydn

[ Encore ]

Ave Maria	G. Caccini

O Saviour of the World	J. Goss

Missa Brevis(간결한 미사곡)	- G. P. da Palestrina(1525-1594)

팔레스트리나는 모든 르네상스 성음악 작곡가들 중 가장 널리 알려졌으며 가톨릭 전례음악의 아버지로 불리운다. 그는 평생을 교회의 전례음악을 위해 작곡을 했으며, 생전에 100곡 이상의 미사곡을 작곡하였다.

많은 미사곡들이 대체로 연주시간이 길어 현재의 전례에 사용하기에는 다소 부적절한 면을 가지고 있지만, 이 Missa Brevis는 현재의 전례에 사용해도 무리가 없을 만큼 곡의 길이가 짧게 작곡되어 있다. 음악과 전례가사가 혼연일체가 된 그의 대위법은 수백년이 지난 지금까지도 □대위법의 원칙□으로 활용되고 있다.

Alma Redemptoris Mater	- G. P. da Palestrina(1525-1594)

(구세주의 존귀하신 어머니여)

성무일도(Officium)의 종과(Vesperae, 저녁기도) 끝에 부르는 네 개의 성모찬송 중 하나이다. 팔레스트리나의 이 작품은 다성 부분이 거의 없는 아주 단순한 곡이나 화성의 대위법이 아름답게 균형을 이루고 있다. 일반적으로 가톨릭의 성가대에서 대림시기에 자주 연주되는 작품중의 하나이다. Fa선법(Tritus)을 사용하며, 원래 8성부곡으로 작곡되었지만 4성부로도 부를 수 있도록 만들어졌다. 참고적으로 네 개의 성모찬가(Antiphone)는 절기에 따라 아래와 같이 불리워 진다.

1) Alma Redemptoris Mater (구세주의 존귀하신 어머니여)

대림1주전 토요일부터 주의 봉헌축일 전날까지

2) Ave Regina Coelorum(하늘의 영원한 여왕)

봉헌축일(2월2일)부터 성주간 수요일까지

3) Regina Coeli (천상의 모후여)

부활주일부터 성령 강림주일까지

4) Salve Regina(여왕이시며)

성령 강림 후 월요일부터 대림주일전 금요일까지

Alma Redemtoris mater,

quae pervia coeli porta manes, et stella maris,

sucurre cadenti, surgere qui curat populo,

tu quae genuisti, natura mirante, tuum sanctum genitorem.

Virgo prius ac posterius, Gabrielis ab ore

sumens illud Ave, pecatorum miserere.

구세주의 존귀하신 어머니

영원으로 트인 하늘의 문 바다의 별이여

넘어지는 백성 도와 일으켜 세우소서.

당신의 창조자 주님 낳으시니 온 누리 놀라나이다.

대천사 가브리엘의 인사 받으신 그 후도 전과 같이 동정이신 이여,

죄인들을 어여삐 보소서.

O Magnum Mysterium(오 크나큰 신비여)	- T. L. de Victoria(1549-1611)

예수성탄대축일 전야미사의 복음(루가 2,1-14)의 내용을 가사로 하고 있는 이 노래는 가장 비천한 인간의 모습으로 마구간에서 세상에 나신 인류의 구세주 메시아 예수그리스도의 탄생의 신비를 화성적 신비감으로 잘 표현한 작품이다.

O magnum mysterium,	오 크나큰 신비이며,

et admirabile sacramentum,	기묘한 성사여!

ut animalia viderent	짐승들은 구유에 누워 계신

Dominum jacentem in praesepio,	주님을 보았고,

O beata Virgo, cujus viscera meruerunt	복되신 동정녀는 그의 복중에

portare Dominum Jesum Christum.	주 예수 그리스도를 품으셨도다.

Alleluja!	알렐루야!

Ubi Caritas et Amor(애덕과 사랑이 있는 곳에)	- M. Durufl□(1902-1986)

성주간 목요일 전례 중 사랑의 예물 봉헌시 부르는 노래로서, 현대작곡가이며 폴리포니 음악의 대가인 Durufl□가 그레고리오 성가의 선율을 그대로 원용하여 작곡하였다. 특히 "Ubi caritas et amor"의 반복적 부분은 화성적 화려함의 극치를 느낄수 있다.

Ubi caritas et amor. Deus ibi est.	애덕과 사랑이 있는 그 곳에 주님 계시다.

Congregavit nos in unum Christi amor.	그리스도의 사랑이 우리를 한데 모아 놓았다.

Exsultemus et in ipso jucundemur.	그리스도안에서 기뻐 날뛰며 즐겨 춤추자.

Timeamus et amemus Deum vivum.	생명의 주님께 두려움 느끼며 사랑드리자.

Et ex corde diligamus nos sincero.	진실한 마음을 다해 우리 모두 사랑 드리자.

Ubi caritas et amor, Deus ibi est.	애덕과 사랑이 있는 그 곳에 주님 계시다.

Simul ergo cum in unum congregamur.	우리는 한데 모이고 뭉쳐졌으니

Ne nos mente dividamur, caveamus.	마음이 우리를 갈라놓을까 조심하여라.

Cessent jurgia maligna, cessent lites.	악에 찬 시비도 악한 쟁론도 물러가거라.

Et in medio nostri sit Christus Deus.	우리들 가운데 천주 그리스도 함계 계시다.

Ubi caritas et amor, Deus ibi est.	애덕과 사랑이 있는 그 곳에 주님 계시다.

Simul quoque cum beatis videamus	복된 성인들과 함께 우리도 바라뵈옵자.

Glorianter vultum tuum, Christe Deus.	그리스도의 얼굴을 영광지극한 주의 얼굴을

Gaudium, quod est immensum, atque probum.	그것이 무한한 기쁨 거룩한 기쁨이로다.

Saecula per infinita saeculorum. Amen.	영원 무궁히 항상 우리의 기쁨이로세. 아멘.

Attende Domine(주님 기다려 주옵소서)	- D. Bartolucci(1916-  )

성주간 금요일 전례 때 불려지는 참회시로서 현존하는 전례음악의 대표적 작곡가이자 성직자인 D. Bartolucci가 그레고리오 성가의 선율을 원용하여 대위법적 양식의 5성부 혼합곡으로 작곡하였다.

Attende Domine, et miserere,	주님, 당신께 죄를 지었사오니,

quia peccavimus tibi.	아련히 여기시고 기다려 주옵소서.

Ad te Rex summe, omnium Redemptor	지존하신 왕, 만민의 구속자이신 그리스도님

oculos nostros sublevamus flentes.	울며 당신께 눈을 드는

exaudi, Christe, supplicantum preces.	우리의 간절한 기도를 들어 주옵소서.

Attende.....	주님, 당신께 죄를 지었사오니.....

Rogamus, Deus, Tuam majestatem	하느님 당신의 위엄 앞에 엎드려 비오니

auribus sacris gemitus exaudi	거룩한 귀 기울이사 우리의 탄식 들으시고

crimina nostra placidus indulge.	우리의 죄를 너그러이 용서하여 주옵소서.

Attende...........	주님, 당신께 죄를 지었사오니..........

Sicut Cervus(암사슴처럼)	- G. P. da Palestrina(1525-1594)

부활 성야미사 제7독서 후 응송으로 불리어지는 시편 제41편의 2절(Sicut Cervus)과 3, 4절(Sitivit Anima mea)을 가사로 하는 곡으로 주제선율이 각 성부에 고루 분산되어 교차하는 전형적인 다성음악(Polyphony)기법으로 작곡된 수작이다.

Sicut cervus desiderat ad fontes aquarum	암사슴이 시냇물을 그리워하듯,

Ita desiderat anima mea ad te Deus.	내 영혼이 주님을 애타게 그리워하나이다.

Regina Coeli(하늘의 모후님)	- 그레고리오 성가

전례음악이란 전례문이나 시편가사에 음악적인 옷을 입힘으로서 전례를 더욱 성스럽게 하느님께로 올리는 기능을 하는 시녀적인 기능을 하는 것이다. 그러므로 전례음악에 있어서 음악적인 표현으로 인하여 가사의 내용을 해친다거나 성성(聖性)이 없이 너무 음악적인 기능만을 앞세워 마구잡이로 작곡되어진 곡들은 이미 전례음악의 기능을 상실해 버리는 것이다. 제2차 바티칸공의회 문헌에서는 위와 같은 전례음악의 기능을 확실하게 명시하면서 모든 전례성가의 으뜸은 그레고리오 성가임을 밝히고 있다. 그것은 인간적인 음악적 기능을 배제하면서 전례가사와 음악이 완전한 일치를 이루어 하느님께로 올려지는 성가이기 때문이다. 이 곡은 부활주일부터 성무일도(Officium)의 종과(Vesperae. 저녁기도) 끝에 부르는 성모찬송이다.

Regina Coeli, laetare, Alleluja.	하늘의 모후님, 기뻐하소서. 알렐루야.

Quia quem meruisti portare, Alleluja.	태중에 모시던 아드님께서, 알렐루야.

Resurrexit sicut Dixit, Alleluja.	말씀하신 대로 부활하셨나이다. 알렐루야.

Ora pro nobis Deum, Alleluja.	저희를 위하여 하느님께 빌어주소서. 알렐루야.

Te Deum(성 암브로시오의 사은 찬미가)	- J. Haydn(1732-1809)

□찬미하나이다, 주 하느님□으로 시작되는 이 기도는 <성 암브로시오의 사은 찬미가>로 잘 알려져 있다. 성 암브로시오(St. Ambrosius, 339-397)는 밀라노의 주교이며 서방 교회 4대 교부 중의 한 사람인데, 이전까지 방탕한 생활을 하던 성 아우구스티노(St. Augutinus, 354-430)가 그의 강론에 감화되어 개종을 결심했다는 이야기는 너무도 유명하다. 전해지는 이야기에 따르면 이 기도는 암브로시오가 아우구스티노에게 세례를 줄 때 즉흥적으로 부른 노래이며 두 사람이 한 구절씩 교창하였다고 한다.

이 가사는 많은 위대한 작곡가들에 의해 노래로 만들어졌다. 하이든 작곡의 이 웅장한 합창곡은 여제 Marie Therese(황제 Francis 2세의 부인)의 주문에 의해 1799년에서 1800년 사이에 작곡되었다고 한다. 이 곡의 시작부분에서는 하이든이 미사 <Sancti Bernardi de Offida>에서 그랬던 것처럼 그레고리오 성가 <Te Deum>의 멜로디를 중성부에서 아름답게 보여주고 있다. 또한 □Te ergo quaesumus"로 시작되는 중반부에서는 마치 천지창조(혼돈)에서의 천둥처럼 C단조의 단선율로 시작하여 신비스럽게 진행된다. 세 번째 부분은 감동적인 2중 푸가가 □In te, Domine, speravi. Non confundar in aeternum(주님, 저희가 주님께 바라오니 부끄럼이 없으리이다, 영원히.)"의 가사로 펼쳐지는데, 하이든의 작품에서는 극히 보기 힘든 것으로 매우 효과적인 관의 화려함이 나타나고 있다.

Te Deum laudamus:	찬미하나이다, 주 하느님.

te Dominum confitemur.	주님을 찬미하나이다.

Te aeternum Patrem	영원하신 아버지를

omnis terra veneratur.	온 세상이 삼가 받들어 모시나이다.

Tibi omnes angeli,tibi caeli et universae potestates:하늘의 모든 천사,

Tibi cherubim et seraphim	케루빔과 세라핌이

incessabili voce proclamant:	끊임없이 소리 높여 노래부르오니

Sanctus: Sanctus: Sanctus	거룩하시도다! 거룩하시도다! 거룩하시도다!

Dominus Deus Sabaoth.	온 누리의 주 하느님!

Pleni sunt caeli et terra	엄위하신 주님의 영광

majestatis gloriae tuae.	하늘과 땅에 가득하도다.

Te gloriosus Apostolorum chorus:	영광에 빛나는 사도들의 대열

Te prophetarum laudabilis numerus:	무수한 예언자들의 대열

Te martyrum candidatus	눈부신 순교자들의 무리

laudat exercitus.	아버지를 높이 기려 받드나이다.

Te per orbem terrarum sancta confitetur Ecclesia:	땅에서는 어디서나 거룩한 교회가

Patrem immensae majestatis:	그지없이 엄위하신 아버지

Venerandum tuum verum, et unicum Filium:	친아드님, 받들어 모셔야 할 외아드님

Sanctum quoque Paraclitum Spiritum.	위로자 성령을 찬미하나이다.

Tu rex gloriae, Christe.	영광의 임금이신 그리스도님,

Tu Patris sempiternus es Filius.	아버지의 영원하신 아드님,

Tu ad liberandum suscepturus hominem,	사람을 구원하시려, 몸소 사람이 되시고자

non horruisti Virginis uterum.	동정녀의 품을 마다하지 않으셨나이다.

Tu devicto mortis aculeo,	죽음의 가시를 쳐버리시고

aperuisti credentibus regna caelorum.	믿는 이들에게 천국을 열어주셨나이다.

Tu ad dexteram Dei sedes,	지금은 하느님의 오른편,

in gloria Patris	아버지의 영광 안에 계시며

Judex crederis esse venturus.	심판하러 오시리라 믿나이다.

Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni,	보배로운 피로써 구속받은 당신 종들

quos pretioso sanguine redemisti.	저희를 구하시기 비옵나니

Aeterna fac cum sanctis tuis	저희도 성인들과 함께

in gloria numerari.	영원토록 영광을 누리게 하소서.

Salvum fac populum tuum Domine,	주님, 주님의 백성을 구원하시고

et benedic hereditati tuae.	주님께서 차지하신 백성에게 강복하소서.

Et rege eos,	당신 백성 주님께서 다스리시고

et extolle illos usque in aeterum.	영원토록 이끌어주소서.

Per singulos dies, benedicimus te.	나날이 주님을 기리는 저희가

Et laudamus nomen tuum in saeculum,	영원히 주님 이름 기리오리다.

et in saeculum saeculi.

Dignare Domine die isto	주님, 저희를 어여삐 여기시어

sine peccato nos custodire.	오늘 죄를 짓지 않게 지켜주소서.

Miserere nostri Domine,	저희에게 자비를 베푸소서.

miserere nostri.	주님, 저희에게 자비를 베푸소서.

Fiat misericordia tua Domine super nos,	주님, 저희에게 자비를 베푸시어

quemadmodum speravimus in te.	주님께 바라는 영생을 얻게 하소서.

In te Domine speravi:	주님, 저희가 주님께 바라오니

non confundar in aeternum.	부끄럼이 없으리이다, 영원히.

[ Encore ]

Ave Maria	- G. Caccini(1546-1618)

O Saviour of the World	- J. Goss.  (1800-1880)

사랑하는 라우인 여러분 어렵게 결정된 발표회, 정말로 주님께 영광돌리는 발표회를 만들어 봅시다. 하느님께서 기쁘게 받으실 겁니다.

여러분을 사랑합니다.

지휘자 이 호 중 라파엘 드림