낙타와 바늘구멍 ②

불교의 창시자 석가모니는 29세에 출가(出家)하여 6년 동안 고행하고 수도하여 35세 때 무상(無常)과 무아(無我)의 진리를 깨달아 부처가 되었다. 가르침의 주요내용은 사법인(四法印)이었다. □법인□이란 변함 없는 진리(眞理)를 의미하는데, 원래 법(法:dharma)은 □사물을 움직이는 힘□ 또는 □자연 현상의 원리□ □최고의 진리□라는 뜻이다.  제행 무상(諸行無常), 제법 무아(諸法無我), 열반 적정(涅槃寂靜)을 삼법인(三法印)이라 하고 , 일체 개고(一切皆苦)를 포함시킬 때는 사법인(四法印)이라고 한다.

석가모니 부처는 세상의 모든 고통(苦痛)의 원인은 제행 무상(諸行無常)하고 제법 무아(諸法無我)인 사실을 모르는 무지(無知)에 있다고 설파하였다. 세상의 모든 것이 무상(無常)한 것을 항상(常) 된다고 생각하고, 무아(無我)인데도 나(我)를 고집하는 데서 고통이 생긴다. 인간의 슬픔과 갈등과 번민 등은 무상과 무아에 대한 무지(無知)에서 발생한다. 따라서 인간의 모든 고통은 무상과 무아의 실상(實相)을 깨달아 터득한(覺得) 지혜로써 소멸된다고 가르쳤다(아시아인의 신학과 신앙 발췌).

□낙타와 바늘귀(마태19:16-26)□의 부자 청년과 예수의 일문일답에서 □네가 완전한 사람이 되려거든 가서 너의 재산을 다 팔아 가난한 사람들에게 나누어주어라(마태 19,21)□라는 말씀에 부자 청년은 왜 풀이 죽어 떠나갔을까(마태 19,22)?

▣ 성체 분배자 및 전례 봉사자
요일	시간	성체 분배자	해설자	독서자
2/8 (토)	16 :00	-	초등부	초등부
	18 : 30	-	임한준	13구역
2/9 (주일)	06 : 30	김홍식, 이창경	정덕성	14구역
	09 : 00	양삼석, 이양호	중등부	중고등부
	11: 00	여태진, 이혁순 황영현	김문효	15구역
	16 :00	서장범	김영숙	요셉회
	18 : 30	주진학, 최헌이	청년회	청년회

▣ 2구역 형제모임 : 2월 8일(토) 20:00 현대A..노인정

▣ 헌금 정리 단체

□2/9 원죄없이 잉태되신 마리아pr □2/16 사도들의 모후Pr

▣ 월요 성령기도회 (주제 : 믿음과 용서를 통한 치유 )

▣ 단체 모임
일자(요일)	단체 모임 안내
2/4(화)	사목회장단(19:30)청소년 분과(20:00)
2/5(수)	성인의 모후Cu(21:00)
2/8(토)	성모회(10:00)
2/9(일)	연령회(12:30)남성구역분과(12:30)

□2월10일 10시30분∼12시30분 소성당 (김영배 데오필로)

귀를 가울어시어 나의 말을 들어 주소서	7

만약에 예수께서 부자 청년에게 □네가 완전한 사람이 되려거든 가지고 있는 재산 중에 10분의 1만 팔아서 가난한 사람에게 나누어주어라.□라고 말씀하셨다면 부자 청년은 □선생님 제가 가지고 있는 재산 중에 10분의 1이 아닌 절반을 팔아서 가난한 사람에게 나누어주겠습니다.□라고 말하고 기쁨에 차서 떠나갔을지도 모른다. 그런데 부자 청년은 도저히 전재산을 팔아서 가난한 사람에게 나누어 줄 수 없었기 때문에 풀이 죽어 떠나갔다.

풀이 죽어 떠나가는 부자 청년의 모습은 바로 나(我)의 모습을 보여주고 있다. 10분의 1도 너무 많은데, 전재산을  팔아서 가난한 사람에게 나누어주라니.... 천원짜리 몇장이라면 몰라도... !

도저히 상상도 할 수 없는 일이다. 내 생전에는 절대로 어떻게 해볼 수 없는 일인데, 내(我) 마음을  불편하게 하시는 예수님! 차라리 귀를 막아버리고 못들은 척 하고 싶은 심정이다. 부자 청년의 고민은 지금 나(我)에게 고통(苦痛)으로 남아 이미 마음은 예수를 떠나가고 있다.

모름지기 재물을 움직이는데는 마음이 실려 있게 마련이다. 마음이 움직이지 않으면 재물도 움직이지 않는다. 재물은 인간 행복의 근원이 아니라는 무지한 인간의 욕심을 꾸짖는 가르침이시다.

그렇다면 예수께서 □낙타와 바늘귀□에서 말씀하신 전재산은 재물만을 이야기했을까?

(다음에 계속 / 선교분과장)

▣ 4구역 형제모임 : 2월 15일(토) 19:00 오지열 형제댁