`97 동계피정

□나□

천주교 길동교회 중□고등부 주일학교 교사회

`97 동계 피정

□나□

1. 피정전 주의 사항

□ 엄숙 정숙한 분위기 조성

□ 개인적인 감정으로 피정에 임하지 말 것

□ 뛰어다니지 말 것

□ 불필요한 소지품은 가져오지 말 것

□ 자리에서 이탈하지 말 것

2. 피정 중 그룹 지도자가 알아두어야 할 사항

□ 자신의 구룹원들의 성격, 환경, 가족 관계 등 개인 신상에 대해 알아둔다.

□ 대화 및 토론 중 쓸 데 없는 말이라도 끝까지 경청하기(학생들이 충분히 의사 발표를 할 수 있도록)

□ 각 프로그램의 핵심을 사전에 파악하여 지도에 허술함이 없도록 한다.

□ 프로그램 진행 중 자리를 이탈하지 말고 계속 같이 토론, 대화 할 수 있도록 한다.

□ 먼저 흥분하거나 서두를 시작하지 말 것

□ 그룹 장소 이동시 지도자가 모범이 되어 솔선 수범하게 먼저 행동할 것

□ 시간마다 그룹원들의 변화 상태를 체크해서 올바르게 피정에 임하도록 유도할 것

□ 교사는 지도자로서 형, 오빠, 언니가 아니므로 학생들의 분위기에 이해하려 들지 말고 그들이 하느님께 나아갈 수 있도록 지도자로서 품위를 지킨다.

3. 피정동안 교사들의 임무

□ 프로그램이 바뀔 때마다 자리 정돈과 환경에 관심을 둔다.

□ 실내 분위기 조성(공백 시간 음악, 침묵)

□ 다음 시간 프로그램 준비 확인 후에 시작

□ 전체적인 움직임이 있을 때 미리 안내하여 장소 이동시 혼잡을 빚지 않도록 한다.

		`97 동계피정 일정표

날짜 시간	2월 24일	2월 25일	2월 26일
am 6	세속을 떠나며	기상	기상
		아침기도, 운동, 세면
7			아침기도, 운동, 세면
8		아침 식사 묵주의 기도(개인)	아침 식사
9
10		VTR 시청 □나는 아니야□	산책 및 관람 십자가의 길(조별)
11
pm 12	도착 방배정 및 점심 식사		점심 식사&자유시간
1		점심 식사 묵주의 기도(개인)	파견 미사
	내이름을 불러줘!
2			집으로...
	나의 고정관념은...
3		신부님 강의
4	이동 및 휴식	요술 상점
5	성서 속으로...
6	저녁 식사 묵주의 기도(개인)	저녁 식사
7		수녀님 강의
	신앙인으로서 나는
8		나눔의 시간
9	고백성사
10
	점오(저녁기도)
	잠자리
11		자유시간
12		잠자리

제 목	예비 모임
일 시	1997년 2월 23일(일) 오후 2시
장 소	지하 강당
담 당 자	현시몬, 김안드레아
협조사항 및 목적	각 가족 가장들에게 교통편에 대해 상세히 설명하고 실천표를 실행할 것을 유념시켜 준다.
준 비 물	실천표, 약도, 명찰, 청소년 성가집

개  요

피정의 의미에 대해 알아보고 주제 발표 시간을 갖는다.

가족 별로 실천 사항을 주지시킨다.

세부진행

1. 시작기도 후 피정에 대해 간단히 설명하고, 이번 피정의 주제에 대해 설명한다. 또한 피정을 임하는 마음 자세에 대해 설명해 준다 <별첨1>

2. 피정 준비물에 대해 설명하고 가져오지 말아야 할 물건에 대해 말해 준다.

준비물 : 미사보(여), 묵주, 필기도구, 세면도구, 신약성서

가져오면 안되는 물건 : 삐삐, 미니 카세트, 시계, 카드 등

3. 조발표를 한 뒤 조장 모임을 한다.

교통편, 유의 사항, 약도, 실천표<별첨2>전달. 12시에 도착할 수 있도록 조장에게 전달하고 11시~12시 사이에 오는 조만 인정하여 1등은 설거지에서 면제를 해 준다.

조별로 도착하는 대로 실천표를 거두어 채점한 뒤 설거지와 방청소 배정을 한다.

4. 조장 모임이 끝나면 조장이 조원에게 지시 사항을 전달하고 명찰 제작을 한다. 명찰은 회수했다가 피정 당일 다시 나누어주는 것으로 한다.

5. 조모임이 끝나면 청소년 성가집(미사곡) 연습을 한다.(연습후 회수)

6. 마침기도를 하고 마친다.

<별첨1>

1. 피정이란?

피정이라는 말은 한문 표현에서 들어 온 것이다. 즉, □避騷靜念(피소정념)□ 혹은 □避世靜修(피세정수)□ 의 줄임말이다.

풀이 해 보면 소란함(혹은 세상)을 피(避)해서 조용히(靜) 묵상(혹은 자신을 닦음)에 잠긴다는 뜻이 된다. 영어로는 "Retread" 이라는 단어를 쓴다. 평상시의 생활에서 물러 나와 하느님의 뜻을 찾는 것이라고 해석 할 수 있다.

우리는 전 생애를 살아가면서 끊임없이 그리스도의 길을 배우며 그 분의 모습을 닮고자 노력하고 있다. 이런 노력은 우리의 신심 생활과 주일학교 교육에서 잘 나타나고 있다. 그러한 주일학교 교육에 있어서 번잡하고 어수선한 일상을 잠시 떠나 조용한 곳이나 분위기에서 자신의 전부를 비추어 보는 피정은 매우 중요한 교육의 하나이다.

2. 주제설명

앞에서도 언급했듯이 피정이란 □세속을 떠나 자신을 되돌아 봄□ 입니다. 그러나 단순히 □자신의 생활을 되돌아보는 것□ 일까요? 그런 것이라면 혼자서 산책하면서도 충분히 할 수 있을 것입니다.

□신앙인으로서 나는 어떠했는가?□ □앞으로 나는 어떤 마음으로 주님 앞에 나가 갈 것인가□를 묵상하는 것입니다. 한마디로 이번 피정의 주제는 □나□ 입니다. 여러분은 지금까지 우리 즉, 공동체의 생활에 대해서 많이 배웠습니다.  하지만, 그러기 위해서는 우리 개개인의 성찰이 필요합니다. 바로 □신앙인으로서의 나 자신에 대한 성찰인 것입니다.

3. 마음자세

그러므로 이번 2박 3일간의 기간동안 여러분은 혼자서 묵상하고 기도하는 시간이 대부분일 것입니다. 힘들 수도 있겠지만, 짧은 기간이니 만큼 조용히 묵상하고 기도하는 시간이 되었으면 합니다. 그렇게 한다면 이 시간이 앞으로 여러분의 신앙 생활에 많은 도움이 되리라 믿습니다.

<별첨 2>

실 천 표

평가 내용	매우 좋았다	좋았다	그저 그랬다	나빴다	매우 나빴다
1. 약속 장소에 시간을 맞추어 나왔습니까?
2. 지하철(버스)을 탈 때 줄을 서서 탔습니까?
3. 지하철(버스)안에서 소란스럽지는 않았습니까?
4. 노약자에게 자리를 양보했습니까?
5. 갈아탈 때 소란스럽지는 않았습니까?
6. 내릴 때 먼저 내리려고 다투지는 않았습니까?
7. 약도를 보면서 조장의 지시에 잘 따랐습니까?
8. 개인적인 행동을 하지는 않았습니까?
9. 교통신호를 잘 지켰습니까?
10. 정말로 조별로 모여서 왔습니까?(혹시, 다른 조와 함께 오지는 않았습니까?)
마리스타 교육관 : 333 - 6227

※오는 시간도 피정입니다.

들뜬 기분보다는 자신의 신앙 생활과 예수님의 모습을 생각해 보는 시간이 되었으면 합니다.

◈ 약도

2호선 홍대입구 하차 → 1번 출구(셔틀버스 정류장)로 나올 것 → 버스 승차 → 합정역(2정거장) → 지하도를 통해서 8번 출구로 나올 것.

※ 피정전 주의사항

□ 엄숙 정숙한 분위기 조성

□ 개인적인 감정으로 피정에 임하지 말 것

□ 뛰어다니지 말 것

□ 불필요한 소지품은 가져오지 말 것

ex) 삐삐, 미니카세트, 시계, 전화카드 등

□ 자리에서 이탈하지 말 것

□ 준비물 : 미사포(여), 묵주, 필기 도구, 세면 도구, 신약성서, 기도서

제 목	내이름을 불러줘!
일 시	1997년 2월 24일(월) 오후 1시30분
장 소	대강당
담 당 자	김루도비꼬
협조사항 및 목적	이 피정이 실시되는 시기가 새 학기를 앞두고 있는 봄방학이기에 많은 새로운 일들이 있을 수 있으며 이미 알고 있는 사이라 할 지라도 같은 주님 안에서 함께 같은 길을 가야 하는 동반자로서 서로를 인식하는 데 이 친교프로그램의 의미가 있다.
준 비 물	각 개인당 16절지 시험지 2장, 필기도구, 흥미를 유발하기 위한 약간의 상품.

개  요

빙고게임을 통한 친목도모의 프로그램이므로 과도한 경쟁은 피하도록 한다.

세부진행

1. 같은 점 찾기

공통점을 가진사람끼리 모이도록 한다.

□ 생일의 달이 같은 사람

□ 같은 색의 양말을 신은 사람

□ 같은 학년

□ 같은 부

□ 같은 본명

□ 같은 성(이름)

□ 같은 성별(남/녀)

2. 빙고판 채우기

□ 25칸의 빙고판을 그리게 한 후, 이름과 본명을 적는다.

□ 자유롭게 돌아다니면서 여러사람들과 자기소개(이름, 본명, 별명 등)를 한 뒤 빙     고판에 적는다.

□ 명찰을 회수한다.

□ 한 개씩 명찰을 뽑은 후 지우게 한다.

□ 한 줄의 빙고가 완성되면 선물을 준다.

빙고에 나온 이름중의 한 사람을 지적해 그 사람의 별명을 맞추면 선물을 준다.

제 목	나의 고정관념은...
일 시	1997년 2월 24일(월) 오후 2시 30분
장 소	대강당
담 당 자	김안드레아
협조사항 및 목적	피정을 시작하는데 있어 새로운 마음으로 임하도록 한다.
준 비 물	봉투 100개, 테이프, 이야기복사본

개  요

우리의 고정관념을 알아보고 새로운 생각으로 피정에 임한다.

세부진행

1. 실천표 채점에 의해 배당된 설거지 및 방청소 배당에 대해 이야기한다.

2. 각자의 소지품(삐삐, 전화카드, 시계)을 수거한다.

봉투(100개), 테이프 준비

3. 시작기도로 첫 피정 프로그램을 시작한다.

시작기도

모든 이의 종이 되신 예수님

주인이요, 스승이면서 인간의 종이 되신 예수님

섬기는 법을 가르쳐 주십시오.

타인을 밟고 올라서는 바람을 버리고

이웃의 필요에 응답하는 법을 가르쳐 주십시오.

이웃의 소원이나 바람을 알고

이를 채워 주는 법을 가르쳐 주십시오.

마음 내키지 않는 일을 받아들이고

이웃을 즐기지 않는 임무까지도

자진해서 이행하게 해 주십시오.

하찮은 봉사라도 이웃을 위한 하나 하나의 행위에

자신을 온통 쏟을 수 있도록 해 주십시오.

이웃의 행복만을 바라고 봉사할 자신을 잊으며,

갚음이나 감사를 바라지 않는 법을 가르쳐 주십시오.

□형제 한 사람에게 한 것은 내게 한 것이다.□라고 하신 예수님,

형제를 섬기는 일에 최선을 다하면서 주님을 섬기고

주님께 마음을 바치는 법을 가르쳐 주십시오.

3. 간단한 퀴즈로 우리에게 자리잡고 있는 고정관념을 알아본다 <별첨1>

4. 조별로 답과 답이 되는 이유를 발표한다.<별첨2>

5. 답 발표와 함께 <별첨3>를 한다

6. 이야기를 들려준 후 자신을 되돌아보고 여우와 같은 행동이나 생각을 하지 않았는지 생각해 보고 각자 종이에 정리해 본다.(정리의 시간을 준다.)

7. 자신의 생각을 조별로 나누는 시간을 갖도록 하겠습니다.

8. 담당교사가 정리하여 마친다.<멘트1>

<별첨1>

★ 퀴  즈

빈칸에 들어갈 알파벳을 넣으시오. (단, 주위의 알파벳과 연관을 지으시오)

†답과 동시에 그 이유도 타당해야 한다.

계속 답이 나오지 않을 경우 : 숫자와 연관시키라고 한다.

<별첨2>

<별첨2>

★ 해  답

이 표는 얼핏 보면 알파벳으로만 되어 있는 것 같지만 조금만 더 생각을 한다면 알파벳 Ⅹ,Ⅰ,Ⅴ가 로마 숫자라는 것을 알 수 있다. 따라서 마주보고 있는 A와 I, J와 X, E와 V는 앞의 알파벳(A,J,E)의 순서를 로마숫자(Ⅹ,Ⅰ,Ⅴ)로 나타낸 것이다.

<별첨2>

★ 설  명

(답 설명 후) 어때요? 알고 보면 아주 간단하죠? 하지만 여러분은 어렵게 느꼈고, 쉽게 답이 나오지 않았을까요? 그것이 여러분이 알파벳으로만 보았기 때문입니다.

빈칸에 들어갈 말이 알파벳이지 주위에 다른 것들이 다 알파벳이라고 하지는 않았습니다. 하지만, 여러분은 □알파벳□이라는 말이 나오니까 모두 알파벳과 연관을 지었던 것입니다.

이렇게 우리는 너무도 고정적이고, 좁은 시야를 가지고 있습니다. 또, 한가지 생각에 치중해서 다른 넓고, 큰 생각들을 잘 헤아리지 못합니다. 여러분 시각을 바꿔서 넓게 보아야 합니다.

그럼, 이해를 돕기 위해서 한 가지 이야기를 들려 드리겠습니다.

<별첨3>

이야기

Ⅰ	여우의 발은 험한 산길을 걸어다니느라 가시에 찔리고 돌맹이에 부딪쳐 성한 날이 없었다.
여우는 어느 날 인간들이 도로 포장하는 것을 숨어서 보았다. 돌 자갈길 위에 아스팔트를 입히자 감쪽같이 반들거리는 길이 되지 않는가.		Ⅱ
Ⅲ	여우는 □옳거니□ 하고서 저도 원대한 계획을 세우기에 이르렀다. 그것은 토끼를 잡아서 토끼의 껍질로 자신들의 산길을 덮는 일이었다.
그날도 여우는 토끼를 잡았다. □미안하지만 어르신들이 이 산중 길을 편히 걸어다니기 위해서는 너희가 희생할 수밖에 없구나.□		Ⅳ
Ⅴ	그러자 토끼가 말했다. □아니 어르신 이 산중 토끼를 다 잡아도 토끼 가죽길을 만들기는 어렵습니다. 그러나 제 꼬리를 잘라서 어르신의 발에 토끼 가죽신을 만들어 신으신다면 산중길이 토끼 가죽 길이나 다름없을 텐데 왜 그런 어리석은 짓을 하시려 하십니까.□
□□□당신도 혹시 세상을 당신 마음에 들게끔 하느라 세월을 보내고 있지는 않는지? 세상 만사를 바꾸기보다 당신 마음 하나만 바꾸면 될 것을.		Ⅵ

<멘트1>

우리는 신앙생활을 하는데 있어서나 주님을 생각할 때 우리의 기준에 맞추어 생각하곤 합니다. 하느님꼐서는 인간의 기준을 뛰어 넘으시는 분이십니다. 먼저 자신의 생각을 바꾸어 보십시오. 그럼 세상이 바뀌어 보일 것입니다.

너희는 나를 보고서야 믿느냐 나를 보지 않고서도 믿는 자는 정말 행복하다. 하늘나라가 너희의 것이다. 아멘

제 목	성서속으로...
일 시	1997년 2월 24일(월) 오후 4시 30분
장 소	대강당
담 당 자	김안드레아
협조사항 및 목적	성서를 찾아보는 동안 졸거나 소란스럽지 않도록 주의 한다.
준 비 물	신약성서, 프린트물, 묵상음악

개  요

신앙인인 우리는 성서 읽기에 얼마나 소홀히 했는가를 일깨워 주고, 이번 기회를 통해 성서 읽기에 얼마나 소홀했는가를 일깨워 주고, 성서 읽기에 맛들이고 그 안의 말씀을 묵상하도록 한다.

세부진행

1. 프린트물을 배부한다.<별첨1>

2. 22가지의 말씀을 찾고, 어떠한 사람들을 위한 말씀인가를 찾아 쓰도록 한다.

3. 다 찾은 후 가장 마음에 와 닿는 말씀을 다시 한 번 읽도록 한다.

4. 애 그 말씀이 가장 마음에 와 닿았는지 정리하는 시간을 갖는다.

5. 정리 후 봉투에 넣고 제출하게 한다.

<별첨1>

성서에서 찾아봅시다.

어떠한 사람들을 위한 말씀일까요? 번호를 쓰세요.

마태 5, 10-12		Ⅱ디모 1, 7-8
루가 14, 26 - 27		히브 10, 33-34
I고린 4, 10-13		야고 1, 12
루가 17, 22-25		야고 5, 13
I고린 12, 26		로마 12, 12-14
Ⅱ고린 12, 10		Ⅱ고린 7, 4
마르 15, 16 - 20		마태 10, 16-20
로마 5, 3-4		I고린 10, 13
사도 9, 3-6		필립 1, 28-30
골로 1, 24		로마 8, 18-25
I베드 2, 19-24

1. 억울한 사람  2. 배고픈 사람  3. 미약한 사람  4. 고통받는 사람  5. 불쌍한 사람

6. 박해받는 사람  7. 약해지는 사람 8. 무슨말 할까 걱정하는 사람  9. 억눌리는 사람

10. 어려운 일을 당하는 사람  11. 고독한 사람  12. 외로운 사람 13. 시련을 당하는 사람

1. 윗 성서말씀중에 가장 마음에 와 닿는 말씀을 적어봅시다.

2. 윗 성서 말씀 중 한구절을 선택하여 지난날의 자신을 반성하며 잠시 묵상의 시간을 가집시다.

제 목	신앙인으로서 나는
일 시	1997년 2월 24일(월) 오후 7시 30분
장 소	개인별
담 당 자	김안드레아
협조사항 및 목적	신앙인으로서 지난날을 반성한다.
준 비 물	묵상문<별첨1>, 필기도구

개  요

묵상문<별첨1>을 읽고 지난날의 신앙인으로서 자신을 반성하고 편지글, 반성문 등을 작성하고 마지막으로 고백성사를 한다.

세부진행

1. 자유로운 장소에서 묵상문 <별첨1>을 읽고 자신의 모습에 비추어 신앙인으로서의 나에 대해 반성하고, 다짐하는 글을 쓴다. (9시까지)

(형식은 자유로 편지글, 반성문, 기도문, 시 등으로 한다.)

2. 글을 봉투에 넣고 각자 조용한 곳으로 가서 묵상하고 기도한 후 고백성사를 준비한다.

3. 성당에서 집합한 뒤 각자 묵상하는 가운데 고백성사가 다 끝날때까지 묵상한다.

4. 글은 고백성사 후 제출하며, 제출하기 전 주소를 기입하도록 한다.

5. 제출된 글은 1년이나 6개월 뒤 본인에게 발송한다.

<별첨1>

거룩하게 해주소서

저의 사랑이신 예수님!

하늘에 계신 아버지가 거룩하시니

너희도 거룩하라고 당신 말씀을 가슴에 새깁니다.

하루 동안 만나게 되는 일과 사람들은

저를 거룩하게 하기보다

지극히 욕심스러운 인간이 되게 합니다.

그래도 거룩해지고 싶습니다.

아니, 당신의 작품인 저를

소중하게 간직하고 싶습니다.

하느님은 저를 만드시고 참 좋다고 하셨습니다.

당신의 모습대로 만드시고 참 좋다고 하셨습니다.

당신의 모습대로 만드시고 당신 숨결을 불어넣어 주시어

저를 하느님의 자녀라고 하셨습니다.

마음이 헷갈려

하느님의 자녀다운 품위를 잃어버리기도 하지만

주님,

그래도 실망하지 않고

거룩한 사람으로 살아가고 싶습니다.

하늘의 별처럼 빛나며

낡은 세상에 새생명을 주신 당신의 뒤를 따라

하느님의 목소리에 귀를 여는

아버지의 자녀로 살아가고 싶습니다.

거룩한 사람이라고 불러주신 주님,

참된 것과 고상한 것을 추구하며,

옳은 것과 순결한 것,

사랑스럽고 덕스러운 것들을 마음에 품으며

육신의 안락함보다 영혼의 품위를 소중하게 여기는

당신의 자녀가 되게 해주십시오.

(잠시 묵상의 시간을 가집시다)

1. 위의 묵상문을 읽고 자신의 모습에 비추어 신앙인으로서의 나에 대해 반성하고, 다짐하는 글을 써 봅시다. (형식 : 자유  ex. 편지글, 반성문, 기도문, 시...)

2. 여러분이 쓴 글은 약 6개월 뒤 여러분에게 발송됩니다. 글을 봉투에 넣고 주소를 쓴 뒤 각자 조용한 곳에 가서 묵상하고 지난날의 자신의 죄를 성찰한 후 고백성사를 준비합시다. (고백성사 후 써 놓은 글을 제출합니다)

제 목	VTR시청(나는 아니야)
일 시	1997년 2월 25일(화) 오전 10시
장 소	대강당
담 당 자	오아르카디오
협조사항 및 목적	우리주변에 쉽게 일어나는 중독증에 대해 학생들이 쉽게 이야기 할 수 있도록 □중독□의 개념을 잡아준다.
준 비 물	비디오테잎, 필기도구

개  요

□나는 아니야(It can't happen to me)'는 청소년의 알콜중독증에 대한 이야기이다. 우선 주변에서 쉽게 볼 수 있는 중독증에 대해 역학극을 짜서 발표한 뒤 중독증에 대해 토의 하도록 한다. 조담임 선생님은 알콜이나 본드 이외에도 우리가 느끼지 못하는 사이에 중독될 수 있는 것들에 예시를 들어주어 소제를 좀더 다양하게 이끌어 가도록 한다.

세부진행

1. □나는 아니야□를 간단히 소개한다. (모든 진행은 <별첨1>한다.)

2. VTR을 보고 난 뒤 조별로 자신의 주변에서 흔하게 일어나고 있는 중독증에 대해 알아보고, 역할극을 짜 보고 발표한다. 이 때 되도록 같은 소재의 역할극은 같이 발표하도록 한다.

3.

제 목	요술상점
일 시	1997년 2월 25일(화) 오후 4시
장 소
담 당 자
협조사항 및 목적	갖고 싶어서 사는 행동과 버리고 싶어서 내어놓는 경험을 통해 갈등과 욕구가 발산되는 것을 체험할 수 있다.
준 비 물

개  요

요술상점은 불가능한 것은 없고 어떤 물건이든지 다 갖춘 유일한 상점이다. 이 곳에서 파는 물건은 돈으로 살 수 있는 것이 아니다. 이 곳에서 물건을 사는 사람은 그 대가로 자기가 가진 것 중에서 버리고 싶은 것을 내놓아야 한다.

세부진행

1. 각 조별로 조담임 선생님의 지휘로 진행한다.

2. 각 조담임 선생님은 요술상점의 진행자로 요술상점의 주인이 된다.

3. 요술상점에 대해 설명하고 진열된 물건을 설명한다.(요술상점의 진행은 <별첨1>으로 한다.)

진열될 상품의 예

사 랑	모험심	자신감	우 정
행 복	재 산	자 유	의 리
좋은성적	전원생활	신앙심	건 강

4. 학생들이 사고 싶은 상품과 내놓을 물건을 결정할 시간을 준다.(5분)

5. □내 마음의 창□을 작성작성한다.

6. 물건을 사고 팔은 느낌을 나누어 본다.

7. 산 물건으로 앞으로 어떻게 생활할 것인지 이야기 해본다.

<별첨1>

지금 이 자리에 있는 요술상점은 불가능한 것이 없고 어떤 물건이든지 다 갖춘 유일한 상점입니다. 여러분은 지금까지 간절히 원하고 있으나 갖지 못했던 것을 살 수 있습니다. 그것은 물질적인 것일 수도 있고 정신적인 것일 수도 있습니다. 오늘 그것을 꼭 성취하시기 바랍니다.

하지만, 상점이란 그냥 물건을 나누어주는 것이 아닙니다. 무엇으로든 대가를 치러야 합니다. 이 곳에서는 물건을 사는 사람이 자기가 가진 것 중에서 가장 버리고 싶은 것을 내 놓아야 합니다. 자, 이번 기회를 놓치지 마십시오.

설명 후 참가자들이 생각할 시간을 준 후 자발적으로 한 사람씩 나와서 원하는 것을 사고, 버리고 싶은 것을 내어놓는다. 이때 진행자는 내놓는 물건 이름을 적고 사가는 물건 이름을 적는다.

교환되는 물건은 정신적인 것과 물질적인 것 모두 가능하지만 될수록 구체적인 것을 말하도록 유의한다.

다 진행이 되었으면 다음과 같은 질문으로 사고 판 느낌을 나누어 본다.

♠ 어떠한 이유로 그 물건을 샀습니까?

♠ 그것을 사는 대신 어떤 물건을 내놓았습니까?

♠ 그것을 얻음으로서 자신의 모습이 어떻게 변화될 것 같습니까?

♠ 왜 그 물건을 버렸습니까?

♠ 후회하지는 않겠습니까?

마침말

여러분은 얻고 싶은 것을 얻었고 버리고 싶었던 것을 버렸습니다. 앞으로 그것을 어떻게 활용하는가는 여러분에게 달려 있습니다.

제 목	나눔의 시간(촛불 의식)
일 시	1997년 2월 25일(화) 오후 8시
장 소
담 당 자	진바오로
협조사항 및 목적	촛불의식이 진행되는 동안 졸거나 다른 행동을 못하도록 유도한다.
준 비 물	컵초

개  요

2일 동안 묵상하고 나누었던 자신의 모습을 다시금 정리하고 자신을 온전히 하느님께 내어 드릴 수 있도록 유도한다.

세부진행

1. 조별로 탁자를 중심으로 동그랗게 모이면 조용한 분위기를 조성한다.

2. 개인에게 초를 나누어준다.

3. 불을 끈 후 □그레고리안 성가□를 잔잔하게 틀어 준다.

4. 묵상멘트 <별첨1>를 읽는다.

5. 초는 중간에 점화한다. <별첨1> 참조

6. 다 끝나면 조별로 탁자 중앙에 초를 모아 놓도록 한다.

7. 잠시 묵상한다.

8. 원래 자신의 이름표로 바꾸어 온다.

9. 불을 켜고, 불을 끈 다음 나눔의 시간으로 넘어간다.

<별첨1>

(배경음악 : 그레고리안 성가)

지금부터는 자신을 주님께 온전히 바치는 시간입니다.

이 시간에 주님을 우리 마음속으로 초대합시다. 모두 눈을 감으십시오.

내 만일 예루살렘 너를 생각 않는다면

내 혀가 입천장에 붙거라.

내 만일 하느님을 찬미 할 수 없다면 벙어리가 되거라.

내 만일 하느님을 사랑할 수 없다면

한밤에 잠이 들었다가 아침에 영영 눈을 뜨지 말거라

주님, 저도 이런 기도를 스스럼없이 하고 싶습니다.

주님을 따르면 따를수록 마음에 갈증이 커져

때때로 어리둥절하게 되지만

제게는 그 갈증이 오히려 기쁨입니다.

제가 무엇이기에 저를 부르시고 당신을 알게 해주셨습니까?

제가 당신께 잘해 드린 적도 없는데

저를 이토록 애지중지 하십니까?

당신은 저의 무수한 잘못을 남김없이 용서하셨습니다.

주님을 만난 그 순간부터 세상은 달라 보였습니다.

제가 특별히 무엇을 잘한다거나

꽤 괜찮은 사람이 되어 간다는 뜻이 아니라

사랑이 무엇인지 아는 사람,

세상이 얼마나 소중한지 배워가는

아이가 되어 가고 있습니다.

거드름을 피우며

남에게 잘나 보이려 하던 날들을 기꺼이 버리고

바보가 되는 것을 자랑으로 여기고 있습니다.

남을 업신여기기보다 업신여김 당하게 해주십시오.

남위에 서기보다 기꺼이 남의 발판이 되게 해주십시오,

주님,

바보가 되게 해주십시오.

안다는 사람과 똑똑하다는 사람들에게는 감추었던 그 비밀을

가질 수 있는 바보가 되게 해주십시오.

하고 싶은 것이 많고, 할 것이 많은 사람은

한군데 마음 쓰기가 어렵습니다.

아는 것이 많으면 남의 말을 쉽게 받아들이지 못합니다.

손재주가 많아도 무엇 하나 끝까지 해내지 못합니다.

주님, 이것이 인간 사이에서 흔히 쓰이는 말입니다.

그래서 저희는 남들에게, 무언가 하나라도 남보다 잘하려면

한 우물을 파라고 이릅니다.

한 우물을 파야 비로소

그 방면에 확실한 실력자가 될 수 있기 때문입니다.

그런데도

당신을 한마음으로 따르는 건 쉽지가 않습니다.

헛 군데 정신을 팔지 않으려면

저희에게는 굳건한 신앙이 필요합니다.

당신을 알고 싶다면서

당신 뜻을 따르고 싶다면서 애원하지만

머리 속으로 저희의 대답을 만들어 내고 있었습니다.

아니, 저희의 애타는 물음에 뜸을 들이시는

당신의 대답을 기다리기가 지루해

저희의 목소리를 당신의 목소리로 대신해 버립니다.

주님,

그것은 제 인생 전부입니다.

곁눈 흘낏 해보면

비뚤어진 눈에 욕심이 들어오고

남들이 신나하며 수고하면

잘난 척하는 것 같아 눈꼴십니다.

눈꼴시고 욕심스런 내 맘 속 에이는 찬바람에

당신은 추워 벌벌 떨고 계십니다.

저의 주님,

당신을 저의 집에서 밀어내고

초라한 제 자신을 탓하며 한 개뿐인 금화를 꼭 쥐고

달팽이처럼 제 안에 갇혀 버린

제게 빛이 스며들게 해주소서

제게 주신 금화 한 개,

제 인생 전부임을 보게 해주소서

금화 한 개로 열 개도 만들 수 있다는

진리를 믿게 하소서

당신이 바라시는 건

금화의 늘어나는 개수가 아니라

당신이 주신 그것을 전부 투자한 제 삶의 헌신임을,

저의 사랑의 삶임을 알게 해 주십시오

초점화 멘트

자 그럼 눈을 뜨고, 지금부터 초를 점화하겠습니다. 선생님이 조장에게 불을 붙여 주면 조장을 통해 모든 조원이 다 불을 붙이도록 합시다.

불을 다 붙였으면 자신과 이름을 바꾸었던 짝과 마주보도록 합시다.

잠시 묵상하겠습니다.

하루 동안 어떠했습니까?

남이 되어 나를 본 느낌은 어떠했습니까?

이름이 바뀌어 불편하지는 않았습니까?

잠시 우리의 죄를 반성하여 봅시다.

나는 일부러 미사에 늦게 오거나, 미사 중에도 다른 생각을 하지는 않았습니까?

나는 일부러 미사에 빠지거나, 미사가 마치기 전에 나간 적은 없습니까?

나는 미사시간에 장난하거나 떠들며 친구들이 기도하는 것을 방해하지는 않았습니까?

나는 용돈을 더 타내기 위해 부모님께 책값을 속이거나, 거짓말을 하지는 않았습니까?

나는 내 요구대로 들어주지 않는다고 부모님과 주님을 원망하지는 않았습니까?

나는 내 부모님을 믿고 사랑하기 보다 무시하지 않았습니까?

나는 친구들과 어울려 놀다가 집에 늦게 갔을 때도 성당 핑계를 대 성당을 욕되게 하지는 않았습니까?

나는 미사 시간에 오락실이나 다른 곳에서 시간을 허비하지는 않았습니까?

나는 남의 비참한 환경에 조금도 관심을 가지지 않고 외면하지는 않았습니까?

나는 사치를 좋아하여 학생신분에 맞지 않게 돈과 필수품을 낭비하지는 않았습니까?

나는 생각없이 약속하거나 약속을 지킴에 허술하지 않았습니까?

나는 친구들이 하는 일을 질투하거나 혹은 친구가 잘못되기를 바란 적이 없습니까?

나는 친구들을 업신여긴 적은 없습니까?

나는 들뜬 마음으로 시간을 헛되이 낭비하지는 않았습니까?

나는 집안의 빈고 때문에 부끄러워하지는 않았습니까?

나는 힘들고 고통스러울 때 예수님의 십자가 고통을 생각해 보았습니까?

나는 내가 가톨릭 신자임을 부끄러워하지는 않았습니까?

나는 양심에 따라 행동하고자 노력합니까?

나는 나의 주님이신 하느님을 정말 믿고 의탁하겠습니까?

잠시 묵상하겠습니다.(5분)

주님,

소원이 있습니다.

아무것도 부족한 것 없이 채워 주시는 당신께

또 무언가 청하기만 하는 것이 죄송하기도 하지만

주님,

소원이 있습니다.

저의 가족들이 건강하고

제가하는 일에 당신의 축복이 있을 것은 너무 당연한 일이라

그건 제 소원에 끼이지도 않습니다.

제가 바라는 소망이란

속 시원하게 큰소리 치며 살아보는 것입니다.

항상 자신 없어 하고 늘 남의 시선을 의식하며

남들이 칭찬하면

좀 미흡하다 생각했던 거라도 우쭐거리게 되고

열심히 한 것이라도 남의 비판을 받으면

자신이 없어집니다.

제가 남을 위해 사는 것도 아닌데

제 스스로 바보가 되어 기를 못 폅니다.

주님,

기 펴고 살게 해 주십시오.

제 멋에 겨워 흥얼거리기도 하고,

제가 해 놓은 일을 스스로 감탄할 줄도 알고

한 여름이라도 기분 나면 털옷 걸치고

길에 나설 수 있는 상식 없는 사람이 되고 싶습니다.

상식과 지혜의 노예가 되어 속에서는 활화산이 터지면서도

얼굴로는 관음보살 같은 미소를 짓는

거짓을 벗어버릴 수 있는 용기를 주십시오.

주님,

저의 소원이 제가 아는 상식과

제가 배워 온 관념을 벗고 훨훨 날아

인간의 고귀한 자유를 맛보는 것입니다.

해방과 자유를 주시는 주님

저를 억압하고 있는 모든 굴레에서

저를 둘러싸고 있는 모든 거짓에서

저를 풀어 주시는 것이 저의 소원입니다.

주님, 지금 저희는

이리저리 진리를 찾아 헤매며 떠돌아다닙니다.

당신의 훌륭한 제자가 되기 위해

좋다는 것은 다 찾아 해 보았지만

마음 흡족하게 당신을 만날 수는 없었습니다.

이제야 제 정신이 들어 주님께 비오니

오직 한마음으로 주님을 섬길 수 있는

진실한 사랑을 하게 해 주십시오.

저희의 목소리를 당신의 목소리라고 우기지 않고,

또 진리를 찾기 위해 이리저리 떠돌지 않으며

깨끗한 마음으로 주님을 섬길 수 있게 해주십시오.

제 목	나눔의 시간(복음 나누기)
일 시	1997년 2월 25일(화) 오후 9시
장 소	대강당
담 당 자	오아르카디오
협조사항 및 목적	복음나누기가 진행되는 동안 소란스럽지 않도록 한다.
준 비 물	신약성서, 청소년 성가책

개  요

피정기간동안 느낌을 나누어 본다.

세부진행

1. 오늘 모임을 준비하면서 청소년 성가     번을 부르겠습니다.

2. 지금부터 복음나누기 7단계를 시작하겠습니다.

성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.

1단계 : 주님을 초대한다.

한 두분의 기도로 주님을 초대하여 주십시오.

각 조에서 자발적으로 시작기도를 유도한다.

2단계 : 성서 본문을 읽는다.

오늘의 복음말씀은 요한 복음 13,21-33, 36-38까지입니다.

(두 학생 정도를 선정하여 또박 또박 읽게 한다.)

3단계 : 성서 본문을 바라본다.

지금부터 조별로 대화를 시작하겠습니다.

조금전에 읽은 성서 내용 중에 먼저 마음에 와 닿는 단어나 짧은 구절을 선택하여 돌아가면서 3번씩 말하십시오.

다른 학생들이 말하는 동안 잡담을 하거나, 웃으면 안됩니다. 조용히 침묵의 자세를 지켜주십시오.

(이야기가 끝나면 한 학생을 선정하여 다시 성서를 읽게 한다.)

4단계 : 듣는다.

2분동안 조용히 침묵하며, 하느님꼐서 우리들에게 말씀하시도록 합시다.

5단계 : 나눈다.

어떤 말씀이 와 닿았는지 나누어 주십시오.

조금 전에 3번씩 말했던 단어나, 성서구절이 어떤 의미를 주었는지 나누어 주십시오.

피정기간중 느낌을 나누어도 좋다.(조금씩 분위기를 풀어준다.)

6단계 : 활동한다.

지금까지 나눈 이야기를 바탕으로 이번 주에 해야 할 활동을 조별로 정하여 주십시오. 조장은 정해진 활동을 발표하여 주십시오. (조장은 정해진 활동을 적는다.)

조에서 정해진 활동을 이번 한 주간동안 지키도록 합시다.

7단계 : 기도한다.

마음에서 우러나오는 대로 기도하여 주십시오.

청소년 성가        장을 부르면서 마치도록 하겠습니다.

제 목	나눔의 시간(레크리에이션)
일 시	1997년 2월 25일(화) 오후 10시
장 소	대강당
담 당 자	오아르카디오
협조사항 및 목적
준 비 물

개  요

사순기간에 대한 퀴즈와 레크리에이션으로 조금은 즐거운 시간을 가진다.

세부진행

십자가의 길

지향 : 우리 자신이 예수님을 더 많이 닮을 수 있도록, 연옥 영혼들을 천국에 가게 하기 위해서, 고통받고 가난한 사람들을 위해, 교도소에 있는 사람, 양로원, 고아원의 사람들을 위해

↕성호경

-시작성가 : 445번 1, 2절

-시작기도

□산다는 것은 사랑하는 것

사랑한다는 것은 죽는 것□

다만 이 한마디를 증거 하기에

모든 것을 내거신 주 예수여,

당신과 함께 산다는 건

당신의 사랑 때문에

당신과 함께 묻히는 것,

그 죽음이야말로

하느님의 삶으로 소생하는 비결임을

지금, 더 깊이 깨우쳐 주소서

<잠시 묵상>

어머니께 청하오니, 내 맘속의 주의 상처 깊이 새겨 주소서.

제1처 예수께서 사형선고 받으심을 묵상합시다.

↕예수 그리스도여, 주를 경배하며 찬송하나이다.

▣주의 십자가로 온 세상을 구원하셨나이다.

□아버지, 저 사람들을 용서하여 주십시오.

그들은 가기가 하는 일을 모르고 있습니다.□

성전에 계시던 예수님으로부터 매일 마음의 양식을 받았고 빵을 받은 사람들, 빨마가지를 손에 들고 환호성을 울리며 옷을 벗어 땅에 깔고 예수를 영접하던 예루살렘의 사람들,

그 사람들이 지금 □예수를 십자가에 못 박으라□고 부르짖고들 있다.

손바닥을 뒤집듯이 쉽게 어제의 환호성을 잊고 저주하는 사람들.

도대체 이런 일이 있어야 하는가!

있을 수 있단 말인가!

놀라서는 안된다. 나 자신도 그러한 아니, 그 이상 냉혹한 배신을 하느님에 대해서, 인간에 대해서 몇 번이고 되풀이 해 오다가 이제 와서는 느끼지도 못하고 있는 것이 아닌가?

그것을 생각하면 설혹 사람들로부터 그러한 취급을 당한다 하더라도 화를 내선 안된다. 그저 묵묵히 기도하는 마음을, 그리고 자신을 돌이켜보는 겸허를,

주여 베풀어 주십시오.

그리스도의 삶, 그것은 죽음을 통해서 다시 부활하는 것,

주여, 자기 자신을 버리고 당신과 함께 사는 힘을 주십시오.

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

어머니께 청하오니, 내 맘속의 주의 상처 깊이 새겨 주소서.

제2처 예수께서 십자가 지심을 묵상합시다.

↕예수 그리스도여, 주를 경배하며 찬송하나이다.

▣주의 십자가로 온 세상을 구원하셨나이다.

□여우도 굴이 있고 하늘의 새도 보금자리도 있지만 사람의 아들은 머리 둘 곳조차 없다□고 말씀하신 주 예수여, 당신에게 주어진 머리 둘 곳, 그곳은 다만 죽음의 십자가뿐이었습니다. 죽음만이 당신의 쉴 곳이었습니다. 사랑하는 것은 죽는 것, 이기는 것이 아니라 지는 것, 당신을 위해서 매일 제 십자가를 지는 것.

주여 언제나 자기를 방어하고 아주 사소한 일에도 누구에게나 지려고 하지 않는 승자의 오만 뒤에 곤두서서 살지도 죽지도 못하고 괴로워하는 나에게 주기는 것을 가르쳐 주십시오.

자아에 죽지 않으면 불사신의 사랑에 소생될 수 없음을.

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

어머니께 청하오니, 내 맘속의 주의 상처 깊이 새겨 주소서.

제3처 예수께서 처음으로 넘어지심을 묵상합시다.

↕예수 그리스도여, 주를 경배하며 찬송하나이다.

▣주의 십자가로 온 세상을 구원하셨나이다.

강함을 자랑하는 하느님이 아니시다.

인간의 약함을 가련하게만 여기는 하느님도 아니시다.

약함 그 자체에 매 맞으시고 넘어지시던 하느님,

거칠은 고함 소리와 조롱의 함성에 덮이어

지금 여기 나의 발 밑에서 넘어지시다.

<잠시 침묵>

예수여, 나에게는

당신의 굳셈보다는 약함이, 무한한 약함이 필요합니다.

저주를 당해도 비난치 않고,

넘어뜨림을 당해도 항거하지 않고, 죽임을 당해도 원망하지 않는 사랑에 찬 약함이, 지옥의 죽음도 쳐 이길 수 없는 사랑 때문에의 약함을 필요한 것입니다.

이웃에게 지지 않겠다고 발버둥치고 늘 머리를 치켜드는 나의 오만을 당신의 약함으로 부끄럽게 해 주십시오.

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

어머니께 청하오니, 내 맘속의 주의 상처 깊이 새겨 주소서.

제4처 예수께서 어머니를 만나심을 묵상합시다.

↕예수 그리스도여, 주를 경배하며 찬송하나이다.

▣주의 십자가로 온 세상을 구원하셨나이다.

사랑은 이렇게도 고통스러운 것일까!

침묵, 다만 그것만이 그때 두 사람을 감싸던 최상의 말씀이었다.

<잠시 침묵>

어머니 마리아, 당신의 사는 길이란

이런 예수와 당신에게 던져진 시므온의 예언에 나타난 그대로 입니다.

□당신의 마음은 예리한 칼에 찔리듯 아플 것입니다. 그는 반대자들의 숨은 생각을 드러나게 할 것입니다.□

그리스도를 사는 아름다운 여성이란 당신과 똑같은 운명을 사는 또 하나의 마리아가 되는 것입니다. 수다스러움이 아니라 침묵을, 질투가 아니라 관용을, 유약함이 아니라 강건함을, 인간의 구원을 위해 꼭 필요한 진주보다도 존귀한 그런 여성이,

어머님 마리아여, 당신의 사랑으로 낳아지고 길러지고 완성되도록 해주십시오.

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

어머니께 청하오니, 내 맘속의 주의 상처 깊이 새겨 주소서.

제5처 예수께서 키레네 사람 시몬의 도움을 받으심을 묵상합시다.

↕예수 그리스도여, 주를 경배하며 찬송하나이다.

▣주의 십자가로 온 세상을 구원하셨나이다.

시몬은 자진해서 예수의 십자가를 진 것은 아닌 듯하다.

그러나 그래도 좋다. 아무리 그렇다 해도 □착한 사마리아 사람□의 이야기는 단순한 비유 이야기는 아닐 테니까. 이 세상에 있을 수 없는 예수님이 이상한 꿈은 아닐 테니까.

<잠시 침묵>

□나는 휘둘러보았다. 그러나 누구 하나 나를 도와주는 사람은 없었다. 좋을 때에는 친구가 많다. 나쁠 때에는 재빨리 멀어진다.

제자들은 어디로 간 걸까? 베드로마저 자취를 감추어 버렸다. 지나가던 시몬만이 겨우 도움을 줄뿐이다. □주님을 위해서라면 목숨이라도 바치겠습니다.□라고 말하는 것은 좋다. 그러나 말이란 얼마나 힘이 없는 것인가? 베드로마저 그러했다. 지금 이렇게 무릎을 꿇고 있는 나도 결코 그 분을 떠나지 않겠다고 장담할 수 있겠는가? 공허한 말만을 내뱉게 하는 거짓 사랑이, 소란을 떨어내던 군중의 한 복판에 숨어 있던 그것이, 내 마음의 시끄러움 속에도 뿌리 깊이 숨어 있는 것이 아닐까!

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

어머니께 청하오니, 내 맘속의 주의 상처 깊이 새겨 주소서.

제6처 예수께서 베로니카로부터 수건을 받으심을 묵상합시다.

↕예수 그리스도여, 주를 경배하며 찬송하나이다.

▣주의 십자가로 온 세상을 구원하셨나이다.

성서에는 기록되어 있지 않다.

그러나 믿지 않기에는 너무나도 아름다운 베로니카의 이야기는 사랑이란 무엇인가를 가르쳐 준다.

<잠시 침묵>

사랑을 위한 사랑, 거기에는 아무리 작은 행위가 있을 뿐이라 해도 밤을 지새우는 해맑은 달처럼 예수님의 맑은 그림자가 있다. 사랑 이외에는 아무 것도 없는 곳, 거기에는 맑디맑은 영원한 빛, 그것만이 넘칠 듯 채워지고 있다. 그 청명한 아름다움을, 이 지상의 진흙탕 속에 이곳에서 발견되지 않으면 안될 사랑의 현실이다.

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

어머니께 청하오니, 내 맘속의 주의 상처 깊이 새겨 주소서.

제7처 예수께서 다시 넘어지심을 묵상합시다.

↕예수 그리스도여, 주를 경배하며 찬송하나이다.

▣주의 십자가로 온 세상을 구원하셨나이다.

□다시□라고 너무나도 가볍게 나와 입에서 그 말이 흘러나온다. 역류하는 피에 눈이 가려 넘어지시는 예수, 당신의 이 괴로움을 앞에 두고 나는 무엇을 말하려 하는가.

<잠시 침묵>

머나먼 아주 먼 옛날의 사건처럼 나는 이것을 보고 있는 것이 아닐까? 지금 내 앞에 있는 이 작은 그림과 십자가, 그것을 향해 밀려드는 빈약한 상, 이것들이 그 두려워해야 할 엄청난 사건을 희박하게 해 버리고 있는 것이 아닐까?

여기서는 그저 무릎을 꿇고 조용히 머물자.

그 외에 무엇을 더 할 수 있겠는가?

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

어머니께 청하오니, 내 맘속의 주의 상처 깊이 새겨 주소서.

제8처 예수께서 예루살렘 부인들을 위로하심을 묵상합시다.

↕예수 그리스도여, 주를 경배하며 찬송하나이다.

▣주의 십자가로 온 세상을 구원하셨나이다.

올 줄 안다는 것, 그것은 그저 눈물을 흘리는 것이 아니다. 부숴진 마음을 폐허에 하느님 사람의 새싹이 뾰족이 자라나는 것이다.

<잠시 침묵>

사람을 위해서 운다.

그것은 어떤 때 아름다운 동정심이 되어 줄 것이다.

그러나 거기에는 자기에게 취하는 마음이 있어 순수함을 흐리게 할 때도 있다. 참되게 올 줄을 모르는 우리들을 위해서야말로 눈물을 흘려야 한다. 생나무마저 이러하니 하물며 고목은 어떠할 것인가?

□너와 네 자녀들을 위하여 울어라.□

참되게 울 줄 모르는 우리들은 진심으로 기뻐할 줄도 모른다. 산다는 것의 허무함을 배워야 한다는 것은 그것 때문이다.

주님, 저희에게 참된 눈물을 주십시오.

우는 자와 함께 울 줄 아는 눈물을.

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

어머니께 청하오니, 내 맘속의 주의 상처 깊이 새겨 주소서.

제9처 예수께서 사형선고 받으심을 묵상합시다.

↕예수 그리스도여, 주를 경배하며 찬송하나이다.

▣주의 십자가로 온 세상을 구원하셨나이다.

또 다시 넘어지시는 예수,

우는 이를 위로하시면서 지금 벌써 세 번째 넘어지신다.

<잠시 침묵>

산다는 것, 죽는다는 것, 그것은 오로지 인간의 운명에 달린 것이 아니다. 사랑하는 자를 위해서 자기 자신을 주는 결단을 내릴 때, 그 때 처음으로 우리들은 □살고 또 죽는다□고 말 할 수가 있다.

바울로는 말한다.

□나에게는 그리스도가 생의 전부입니다. 그리고 죽는 것도 나에게는 이득이 됩니다.□ 나의 삶, 그것은 죽어가는 것. 그리스도의 삶, 그것은 죽음을 통해서 다시 부활하는 것.

주여 자기 자신을 버리고

당신과 함께 살 수 있는 힘을 주십시오.

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

어머니께 청하오니, 내 맘속의 주의 상처 깊이 새겨 주소서.

제10처 예수께서 옷벗김을 당하심을 묵상합시다.

↕예수 그리스도여, 주를 경배하며 찬송하나이다.

▣주의 십자가로 온 세상을 구원하셨나이다.

예수여, 당신의 길은 자기 자신을 버리는 것과 사람들에게 버려지는 것, 생명까지 일체를 버리는 것, 사랑을 위해서, 사랑에 의해서

<잠시 침묵>

예수여, 당신은 지금 벗긴 채 미움의 사나운 광기 속에 다만 묵묵히 서서 십자가의 치욕을 기다리십니다. 나는 어째서, 아주 작은 것이라도 인간의 비평이나 비판에 오르내려야 할 때, 즉시 마음이 흔글리고  굳게 자기를 닫아 버리며, 아무 탓도 없는 사람들에게 분노를 쏟곤 하는가.

거룩한 사랑의 냉엄한 고독을 나는 아직도 모르고 있다.

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

어머니께 청하오니, 내 맘속의 주의 상처 깊이 새겨 주소서.

제11처 예수께서 십자가에 못 박히심을 묵상합시다.

↕예수 그리스도여, 주를 경배하며 찬송하나이다.

▣주의 십자가로 온 세상을 구원하셨나이다.

두 손목, 양 발목에 때려 박히는 굵은 철못의 소리,

쇠망치를 높이 흔들어 대는 병사,

그것이 내려쳐질 때마다 못은 살을 파고 들어가 선혈을 뿜어 올린다.

<잠시 침묵>

인류는 미쳐 버렸다. 전쟁, 기만, 허영, 욕망...

이 죄가 없어지지 않는 한 하느님의 아들은 오늘도 우리들을 위해서 고통을 계속 받아야 하리라. 저 날, 저 때의 두렵기만 하던 수난은 한 때의 신심을 자극하는 눈물을 흘리는 것으로 끝나야 하겠는가...

주여, 오십시오. 나에게 당신이 안 계십니다. 나 혼자서 당신은 안 계시노라고 생각하는 것입니다. 그렇게 해서 당신의 고통을 오늘도 헛되게 하고 있습니다.

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

어머니께 청하오니, 내 맘속의 주의 상처 깊이 새겨 주소서.

제12처 예수께서 십자가에 죽으심을 묵상합시다.

↕예수 그리스도여, 주를 경배하며 찬송하나이다.

▣주의 십자가로 온 세상을 구원하셨나이다.

하느님이 하느님께 애소하는 수수께끼,

거기에는 하느님과 인간의 신비, 사랑과 죽음, 죄와 용서의 이해를 넘어선 현실이 실존의 심연을 만든다.

<잠시 침묵>

절망과 좌절에 두들겨 맞고 부수어지면서도 □하느님□을 찾지 않는 딱딱하게 굳어진 마음을 힘센 사람이라고 자랑해야 할까? 그것은 마음의 구석에 깊이 숨겨진 바닥모를 불안을 정직하게 바라보려 하지 않는 인간의 허세에 지나지 않으리라. 하느님께 버려진 하느님의 아들의 부르짖음은 인간이 비참의 극에까지 떨어진 바로 그곳에서 사랑을 시작해야 한다는 것을 모르는 이는 결코 알 수 없는 고뇌이다.

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

어머니께 청하오니, 내 맘속의 주의 상처 깊이 새겨 주소서.

제13처 예수 십자가에서 내려지심을 묵상합시다.

↕예수 그리스도여, 주를 경배하며 찬송하나이다.

▣주의 십자가로 온 세상을 구원하셨나이다.

□네가 정말 하느님의 아들이거든 어서 십자가에서 내려와 보아라□하며 모욕하던 자들 앞에서는 기적은 이루어지지 않았다. 죽음을 이기기 위해서 하느님은 죽음을 떠맡으신 것이다.

<잠시 침묵>

□죽음이란 무엇인가?□

모든 것을 눌러 찌그러뜨리는 허무와 암흑, 누가 그 이상의 것을 감히 말할 수 있겠는가. 이 죽음의 암흑에서 인간을 구하겠다고 종교는 말할 수 있을까? 그렇지 않다. 종교도 아니요, 사상도 아니요, 기도도 아니다.

인간이 할 수 있는 모든 것은 죽음 앞에 무력하다. 구원해 낼 수 있는 자는 다만 하느님, □죽을 수 있는 하느님, 지금 죽으신 하느님□ 뿐이시다.

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

어머니께 청하오니, 내 맘속의 주의 상처 깊이 새겨 주소서.

제14처 예수께서 무덤에 묻히심을 묵상합시다.

↕예수 그리스도여, 주를 경배하며 찬송하나이다.

▣주의 십자가로 온 세상을 구원하셨나이다.

모든 것이 끝났다. 그러나 그 죽음의 밤의 고요와 어둠은 벌써 모든 것을 시작하려 하고 있다. 바야흐로 새로운 생명의 태동이 힘차게 울리려는 것이다.

<잠시 침묵>

누가 감히 우리를 그리스도의 사랑에서 떼어놓을 수 있겠습니까? 환난입니까? 역경입니까? 박해입니까? 굶주림입니까? 헐벗음입니까? 혹 위험이나 칼입니까?

우리는 우리를 사랑하시는 그분의 도움으로 이 모든 시련을 이겨내고도 남습니다.

나는 확신합니다. 죽음도 생명도 천사들도 권세의 천신들도 현재의 것도 미래의 것도 능력의 천신들도 높음과 깊음도 그밖의 어떤 피조물도 우리 주 그리스도 예수를 통하여 나타날 하느님의 사랑에서 우리를 떼어놓을 수 없습니다.

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

-제대를 향하여 선다.

-마침기도

십자가의 길은 끝났습니다.

그러나 영혼의 길손은 와야 할 날까지 사랑을 사는 길,

죽음을 사는 길을 나날이,

새롭게 더듬어 가지 않으면 안됩니다.

□승리가 죽음을 삼켜 버렸다.

죽음아, 네 승리는 어디로 갔느냐?□

□만일 그리스도께서 다시 살아나시지 않았다면

여러분의 믿음은 헛된 것이 되고

여러분은 아직도 죄에서 헤어나지 못하고 있을 것입니다.□

<잠시 침묵>

(주의 기도, 성모송, 영광송)

-마침성가 : 445번 3절

↕성호경