비 둘 기
▣ 남성 반 모임:11월 ▣			4구역:여성=정 상희 파라 남성=조 선남 알렉시오 6구역:여성=김 미영 요셉피나 남성=변 영육 마티아 새 구역장들께서 앞으로 구역의 활성화를 위해서 열심히 봉사하실 수 있도록 기도해 주시고, 구역 복음화를 위한 하느님의 일에 관심과 협조를 가져주시기 바랍니다. ▣ 판공성사 ▣ 이번 주부터 정해진 □구역별 판공성사 일정" 전에 고해성사를 보신 분들은 판공성사로 처리하오니 성사표는 고해성사 후에 제출하시기 바랍니다. 장소 : 정릉동 성당 시간 : 오후8시 - 오후 10시까지 6구역 판공성사 날짜:12월13일(목) ▣ 교무금 ▣ 교무금은, 가장 먼저 아버지 밥그릇에 한 그릇 소복히 담아 드리는 정성으로 봉헌합시다. ▣ 은총골 ▣ □은총골□은 24호로써 걍 끝납니다!
1반·2반=9명	3반·4반=5명
▣ 12월 남성 합동 반 모임 ▣ 2001년을 마지막 보내는 남성 합동 반 모임이 □변 영육 마티아□ 형제님 댁에서 12월 10일(月) 저녁 8시에 가질 예정입니다. 이날 모임 때의 메뉴는 □오뎅□의 달인이신 마티아 형제의 솜씨가 발휘될 예정이며, 강 춘섭 요셉 형제의 특급 매운탕의 등장으로 자리를 걍 빛내 줄 예정이오니, 한 분도 빠짐없이 참석해 주시기 바랍니다. ▣ 새 구역 모임 ▣ 2001년 한 해를 보내고 2002년 새 해 1월부터는 구(舊) 6구역이 두 개의 구역으로 분할된 새 구역을 중심으로 반 모임이 실시됩니다. 성당 주보에 공지된 바와 같이 구 6구역의 1·2·3반이 합쳐져서 새로운 4구역으로 편성되었습니다. 그리고 구 6구역의 4반과 타구역 일부가 편입되어 새 6구역의 명칭을 갖게 되었습니다. ▣ 새 구역장 ▣ 정릉동 성당의 구 6구역이 새롭게 두 개 구역으로 분할 편성됨에 따라 새 구역장이 선출되었습니다. 새로운 여남(女男) 구역장의 명단은 다음과 같습니다.
			▣ 레지오 모임 안내 ▣
			여성	매주木	10시 미사 후	A 교리실
			남성	매주水	오후 8시	A 교리실
			▣ 화살 기도 ▣ □아기로 오신 예수님. 저희도 어린이가 되게 해 주소서. 아멘□

	월간 회 보	서울대교구 정릉동 성당 제6구역 발행인 : 박 기성 시몬 915-1015 편집인 : 정 민채 요한 914-5978 발 행 : 2001년 11월 1일 감 수 : 김 용화 바오로 신부 제24호 2001년 12월호

□오늘 밤 너희의 구세주께서

다윗의 고을에 나셨다.

그분은 바로 주님이신 그리스도

이시다.

너희는 한 갓난아이가

포대기에 싸여 구유에 누워

있는 것을 보게 될 터인데

그것이 바로 그분을 알아보는

표이다.□<루가 2, 11-12>

예수 성탄 대축일

<12월 25일 火>

권 두 언
□새 술은 새 부대에□ 박 기성 시몬/헌 구역장
예수께서 말씀하시기를 □새 포도주는 새 부대에 넣어야 한다.□(루가 5, 38)고 하셨습니다. 새로 부임하신 새 신부님을 우리는 새로 단장된 성전에서 새로운 마음으로 맞이한 이후 이제 2002년 새 해를 맞이하게 되었습니다. 새 해는 늘 새로운 기대와 희망으로 가득 찬 마음으로 설레게 만드는 것 같습니다. 새 마음으로 다시 원기를 회복하기를 바라며 마음에 낀 묵은 때를 씻고자 하는 것은 새 해를 맞이할 때마다 누구나 스스로 다짐해보지 않을까 싶습니다. 21세기의 첫 해인 2001년에 들어 지구상의 모든 이들의 마음을 아프게 한 사건으로써 미국의 □국제무역 센터□ 붕괴를 들 수 있을 것입니다. 역사상 전무후무한 비행기 테러로 인한 삽시간의 붕괴는 마치 자유진영의 심장부가 무너지기나 한 듯 극심한 충격에서 헤어나지 못하고 있음을 봅니다. 이 사건 이후 미국인들은		성서를 자주 읽고 교회를 찾는 경향이 두드러지게 나타나고 있다고 합니다. 어쩌면 전화위복이라 할 수 있는 이런 현상은 나에게도 일어날 수 있다는 생각에 잠겨 봅니다. 하느님보다도 우위를 차지하고 있는 그 어떤 것은 곧 우상으로 간주되고 있다는 점에서 볼 때 그것은 □무역센터의 붕괴□처럼 내 안에서 무너져서 삽시간에 사라지기를 기대해 봅니다. 그리하여 진리의 말씀에 깃들여 살고 어머니인 교회와 함께 정릉동 성당의 복음화를 위한 열정적인 새 마음으로 거듭 태어나기를 바래 봅니다. □아버지! 지난 한 해 동안에도 역시 저희에게 내려주신 한결같은 사랑과 축복에 감사 드립니다. 저희 구역 봉사자들의 불성실했던 지난날의 모든 잘못이 아버지의 성실하신 사랑 안에서 정화되어 새로운 마음과 정신으로 거듭나게 해 주소서. 우리 주 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.□
영성의 향기 □사랑하는 그대여, 하느님의 구원의 은총이 모든 사람에게 나타났습니다. 그 은총은 우리를 훈련해서 우리로 하여금 불경건한 생활과 세속적인 욕심을 버리게 하고 이 세상에서 정신을 차리고 바르고 경건하게 살게 해 줍니다.□< 디도 2, 11-12 >

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휴 게 실
토막 교리 상식		12월(주요 축일) : 가해
제병(祭餠) □미사 때 제물로 사용하는 밀가루 빵(밀떡)을 말한다. 이 빵은 누룩이나 다른 불순물을 섞지 않고 순수한 밀로만 만든 빵인데, 최후 만찬 때 예수님께서도 사용하셨다. 지금은 희고 둥글며 얇은 모양이다. 이 제병은 미사 때 성찬 전례 중에 예수님의 몸으로 변화된다.□ <매일 미사 12월호에서> 29일(土) 성탄 팔일축제 내 제5일. 성 토마 스 베케트 주교 순교자 기념 허용 30일(日) 예수, 마리아, 요셉의 성 가정 축 일(가정 성화 주간) 31일(月) 성탄 팔일축제 내 제 7일. 성 실베 스테르 1세 교황 기념 허용			2일(日) 대림 제1주일 3일(月) 선교의 수호자 성 프란치스코 하비에 르 사제 대축일 4일(火) 대림 제1주간 화요일. 다마스쿠스의 성 요한 사제 학자 기념 6일(木) 성 니콜라오 주교 기념 7일(金) 성 암브로시오 주교 기념일 8일(土) 한국 교회의 수호자 원죄 없이 잉태되 신 복되신 동정 마리아 대축일 9일(日) 대림 제 2주일(인권 주일) 11일(火) 성 다마소 1세 교황 기념 12일(水) 성녀 요안나 프란치스카 드 샹탈 수도 자 기념 13일(木) 성녀 루치아 동정 순교자 기념일 14일(金) 십자가의 성 요한 사제 학자 기념일 16일(日) 대림 제3주일(자선 주일) 21일(金) 성 베드로 가니시오 사제 학자 기념 허용 23일(日) 대림 제4주일 25일(火) 예수 성탄 대축일 26일(水) 성 스테파노 첫 순교자 축일 27일(木) 성 요한 사도 복음사가 축일 28일(金) 무죄한 어린이들의 순교 축일
□ □ □ □ □ - 모래시계 - □ □ □ □ □
□어느 시골의 본당신부가 노인이 병사 □하여 장례미사를 지낸 다음, 며칠 뒤 고 인의 부인을 찾아가 위로하였다. □□어찌 고인을 꼭 화장해야 할 이유 가 있었던가요?□ 그랬더니 부인이 부 □엌에서 조그만 모래시계를 가져 와 본당신부 앞에 놓고 말을 시작하였다. □□신부님, 제 말씀 한번 들어보세요! 제□남편은요, 말도 마세요. 평생토록 집안 에서 손가락 까닥하지 않고 살았어요!□저 혼자 이리 뛰고 저리 뛰며 바쁘고 힘들게 살아온 거지요!□ □ □ □ □ □	□		부인은 결국 눈물을 보이고는 그 모 래시계를 가리키며 말을 계속하였다.□ □그래서 저는 그 인간을 화장하여 그 재의 일부를 이 모래시계 안에 가둬□ 놓았어요. 그래서 이젠 제가 원할 때마다, 이렇□게 모래시계를 거꾸로 놓고 그 영감 탱이를 훈련시킨답니다.□□ □ <경향잡지 2001. 12월호 p105에서 발췌> □게으른 사람은 떡(밥)그릇 옆에서 굶□ 어 죽는다.□(잠언 11, 16). 왜? 얼마나 게으른지 밥상을 놓고도 수저질하기□ 싫어서 걍 죽는다는 말이다. □ □ □ □ □

은 총 골
희망의 문턱에서
□사람의 아들도 너희가 생각지도 않은 때에 올 것이다.□(마태 24,44) 이제 ‘잠에서 깨어나야 할 때가 왔습니다.’(로마 13,11) 하신 말씀을 새롭게 묵상하는 전례시기를 맞았다. 12월은 교회의 전례력에 의해서 새 해가 시작되는 대림절이다. 대림절은 □너희는 늘 준비하고 있어라.□(마태 24,44)고 하신 예수님의 말씀에 따라 다시 오실 주님을 기다리며 깨어 준비하는 시기이다. 이 달의 □은총골□ 특집격으로 □사귐□ □섬김□ □나눔□난에 평신도사도직의 내용을 개략적으로 고찰해 보고자 한 것은, 구역 봉사자들 각자가 이 □기다림□의 준비를 다시 한 번 새롭게 정립해 보기 위함에서였다. 그것은 또한 구역 봉사자인 구역장으로서 마땅히 해야 할 의무를 다하지 못한 점을 반성하고, 직무 태만의 잘못을 하느님과 형제들로부터 용서받기 위한 성찰 차원에서 돌이켜 보고자 함에서였다. 이것은 모든 봉사자들에게도 해당되는 반성과 성찰이기도 하다고 볼		때, 평신도사도직에 관한 올바른 인식을 자기 안에 새롭게 각인시켜 정립해 둘 필요가 있다고 생각되어진다. 아무튼 한 해를 보내고 희망의 새 해를 맞는 문턱에서 가져보는 □반성과 성찰□은 □정개□와 □회개□로 이어지고 하느님과 형제들 앞에 □고백□하게 될 때에 □보속□으로써 새롭고 아름다운 본래의 새 모습을 갖추는 은혜를 받게 된다고 본다. □게으름□과 □무관심□이라는 늪에 빠진 깊은 잠에서 □깨어나야 할 때가□ 바로 이 대림시기인 것 같다. □생각지도 않은 때에□ 주님이 오신다 하기 때문이다. 본당 주임신부님의 강론에서 바로 □오늘이 중요하다□고 하신 말씀이 마음에 와 닿는다. 지난 2년 동안의 하루 하루를 즉 □오늘□을 잘못 산 결과가 바로 □오늘□이라는 결과로 나타났기 때문에, 내일 또다시 이런 잘못된 결과를 낳지 않기 위해서는 □오늘□을 잘 살아야겠다는 결심을 다져본다.

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사 귐
평신도 사도직 : 사제직
사도직(使徒職)이란, □교회 창립의 목적을 달성하기 위하여 그리스도께서 사도들에게 맡긴 모든 활동의 직분을 가리킨다.□(교회 헌장 33항) 이에 대한 교회의 가르침을 새겨보고자 한다. 평신도사제직(司祭職)은 □성직자의 직무 사제직과 평신도의 보편 사제직으로 구별된다.□ 사제직이란 □하느님께 바친다.□는 의미에서 봉헌한다는 봉헌직분을 일컫는 말이다. 따라서 평신도 사제직은, 우선 먼저 자기 자신이 세례성사를 받음으로써 교회의 자녀가 되었다는 것과 하느님께 봉헌된 사람이라는 인식을 전제로 할 때 가족들과 이웃들도 하느님에게 봉헌되도록 하기 위한 사도직을 성실하게 수행하게 되는 은혜를 받는다. 사제직의 근거 : 평신도 사제직은 □그리스도께 봉헌되고 성령께 도유(塗油)되었다.□는 데에 두고 있다. 사제직의 내용 : □모든 일, 기도, 사도직 활동, 결혼생활, 가정생활-혹은 독신 및 수절생활- 일상 노동, 심신의 휴식□ 등의 전반적인 삶에 걸쳐서 사제직을 생활화하는 것이다.		사제직의 효과 : □이 모든 봉헌된 것이 예수 그리스도를 통하여 하느님의 뜻에 드는 제물이 될 것이며,…어디서나 거룩하게 삶으로써 이 세상을 하느님께 봉헌□하게 되는 은총을 받는다.(교회 헌장 34항) 따라서 구역장을 위시한 구역의 모든 봉사자들은 자기 자신의 가장 가까운 형제들인 이웃 사람들 모두가 하느님을 아버지로 알아보고, 아버지의 사랑 안에서 영원한 행복을 함께 누릴 수 있도록 봉사하는 □사제직□을 수행하는 것이다. 이러한 사제직을 효과적으로 수행하기 위한 비결은 자기 자신의 일상 □기도와 삶□이라는 두 가지의 형태 안에서 일치된 하느님을 우선 먼저 체험하는 것이라 할 수 있다. 다시 말하자면 기도할 때 만나는 하느님은 활동생활 안에서도 체험되고, 봉사활동을 중에 체험되는 하느님을 기도 안에서도 만나는, 즉 기도 따로 생활 따로가 아닌 것을 말한다. 이처럼 기도와 삶이라는 두 형태 안에서 같은 하느님을 체험하지 않는 신앙인을 일컬어 영성 학자들은 □자기가 만든 공상의 하느님을 섬기는 사람□으로 간주한다.

섬 김
평신도 사도직 : 예언직
평신도예언직(豫言職)이란, 하느님의 말씀을 □맡아서□ 전하고, □선포한다□는 뜻에서 □복음 선포□하는 일을 일컫는 말이다. 예언직의 근거 : □생활의 증거와 말씀의 힘으로 성부의 나라를 선포하신 위대한 예언자 그리스도께서는 영광을 완전히 드러내실 때까지 당신의 예언직을 수행하시되, 당신의 이름과 당신의 권한으로 가르치는 성직계를 통해서뿐 아니라 또한 평신도들을 통해서 성취하시는 것이다. 그러므로 평신도들을 증인으로 삼으시고 그들에게 신앙의 마음과 말씀의 은총을 주시어, 그들 가정과 사회의 일상 생활 가운데서 복음의 힘이 빛나도록 하시었다□고 하는 데에 두고 있다. 예언직의 내용 : 복음 선포의 □임무를 수행하는 데에 극히 귀중한 생활 형태는 특별한 성사로 성화된 결혼 생활과 가정 생활이라 하겠다.□ 그리스도교가 생활 전체에로 침투하고 날로 더욱 그리스도교적으로 변하시켜 가는 것, 배우자와 자녀들에게 그리스도께 대한 신앙과 사랑을		증거할 부부 고유의 성소 생활, 행복한 미래 생명에 대한 희망의 선포, 가정 생활의 모범과 증거로써 세상의 죄악을 지적하며 진리를 찾고 있는 사람들을 비추어 주는 일, 세속 일에 종사하면서도 세계 복음화 운동 실천, 성직자를 도와 어떤 일정한 성무까지도 능력대로 보충, 계시 진리의 이해를 위한 노력과 예지(叡智)의 은혜를 하느님께 간청하는 것 등이다. 예언직 수행의 효과 : □신약의 성사(聖事)들이 신도들의 생활과 사도직을 길러 줌으로써 새 하늘과 새 땅의 전표(前表)가 되듯이, 평신도들도 신앙 생활과 신앙 고백을 주저치 않고 결부시킬 때에 그들은 바라는 것들의 신앙을 효과적으로 알려 주는 예언자가 되는 것이다. 이와 같은 복음 선포, 즉 생활의 증거와 말로써 표현된 그리스도의 메시지는 세속의 공통 조건하에서 수행되었다는 점에서 독특한 특징과 특수한 효과를 얻게 되는 것이다.□ 따라서 예언직을 수행하는 것은 하느님 백성 전체의 의무이다.(교회 헌장 35항)

나 눔
평신도 사도직 : 왕직
평신도왕직(王職)이란, □하느님과 인간에게 봉사한다□는 뜻에서 □봉사직□을 일컫는 말이다. 즉 하느님의 나라를 세상에 선포하는 봉사에 있어서 그리스도의 왕권으로 지배하는 것을 뜻한다. 말하자면 □하느님과 인간에게 봉사하는 데는 왕이다□ 하는 말이다. 왕직의 근거 : 하느님의 나라를 평신도들을 통해서 확장시키고자 하시는 주님의 뜻에 두고 있다. 하느님의 나라는 □진리와 생명의 나라요, 거룩함과 은총의 나라요, 정의와 사랑과 평화의 나라인 것이다.□ 이러한 나라를 자기 자신의 주변과 생활 터전에다가 세우는 일에 종사하는 이들을 □교회의 봉사자□하고 한다. 왕직의 내용 : 피조물과 함께 하느님을 찬미, 사회가 그리스도교적 자유에 입각해서 진보하도록 봉사, 풍습을 죄스럽게 하는 제도나 조건의 개선, 현세적 일에 그리스도교적 양심에 따라 사는 삶, 현세적인 모든 인간 행위는 하느님의 지배를 벗어날 수 없음을 드러내도록 봉사하는		것 등이다. 왕직 수행의 효과 : 세상이 그리스도의 정신으로 젖는다. 문화와 인간 활동에 윤리적 가치를 부여하게 된다. 세상이 하느님의 씨를 받기에 좋도록 준비된다. 세상 구원을 위한 교회의 문이 넓게 열리게 된다. 교회의 사명이 현대 세계의 특수 환경에 더욱 완전히 응답해 줄 수 있게 된다는 것 등등이다. □현대에는 특히 이런 구별(區別)과 조화가 신도들 행동 태도에 아주 명백히 드러나야 한다.□고 교회는 가르치고 있다.(교회 헌장 36항) 따라서 지역 사회의 복음화 사업을 위하여 존재하는 본당 공동체의 모든 봉사자들은 하느님의 봉사자들이고 교회의 봉사자들인 것이다. 하느님께서는 이들 봉사자들을 통해서 세상성화의 은총과 축복을 충만하게 내리신다. 그러므로 본당 공동체 구성원 모두는 하느님의 봉사자임을 자각하고, 자신이 맡은 바 임무를 성실하게 수행함으로써 본당 관내에 하느님의 나라를 건설하고 확장해야 할 의무가 있다 하겠다.

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