비 둘 기
▣ 5월 반모임(남성) ▣			▣ 결 축 혼 ▣ 김 영식 바실리오 형제님의 장남인 □김 희종 빅토리오□ 군의 결혼식이 지난 5월 27일(日) 오후 3시에 정동 프란치스코 수도원 예식장에서 있었습니다. 새 인생을 시작한 신랑 신부의 가정이 성가정을 본받아 사랑의 가정을 이룰 수 있도록 배전의 관심과 기도를 해 주시기 바랍니다. ▣ 예비자 위한 기도 ▣ 하느님 은총의 도움으로 가두 선교를 통해서 확보된 예비신자 희망자들이 하느님을 아버지로 모시고 살 수 있도록 관심을 가지고 기도와 봉사로써 그들을 돕도록 노력해 주시기 바랍니다. 그것이 교회가 세상에 존재하는 목적이고, 또한 우리가 이승 나그네 인생 길을 살아가는 목적임을 다시 한 번 마음에 새기도록 하십시다. ▣ 레지오 모임 안내 ▣
1:2반=10명	3:4반=5명
▣ 6월 반 모임(남성) ▣ 1반·4반 때 : 6월 7일(木) 저녁 8시. 곳 : 박 정용 미카엘 댁. 919-3265. 사회=임 택관 프란치스코. 2반·3반 때 : 6월 4일(月) 저녁 8시. 곳 : 유 인석 안드레아 댁.912-1068. 사회=문 원배 도비아. ※소공동체 반 모임에 적극적인 관심과 참여가 있으시기를 바랍니다. 그곳이 곧 하늘나라요 교회의 기본 세포이기 때문입니다. 반모임을 어디서 누구의 집에서 실시하는지를 구역 가족들이 스스로 알아보고 찾아가 참석하는 성숙된 신앙인이 되시기를 빕니다. ▣ 위령기도 요청 ▣ 지난 5월 25일(金)에 1반에 사시는 □안 인수 모니카□ 자매님께서 노환으로 인하여 하느님의 품으로 돌아가셨습니다. 향년 91세이시던 자매님께서 하느님의 자비로 평화의 안식을 얻도록 기도 중에 기억해 주시기 바랍니다. ▣ 성당 성물 봉헌 ▣ 성당의 성물 및 의자 대금 모금에 6구역 가족 모두의 적극적인 참여와 협조가 있으시기를 요망합니다.
			여성	매주 木	10시 미사 후	A 교리실
			남성	매주 水	오후 8시	A 교리실
			▣ 화살 기도 ▣ □사랑의 불가마이신 예수 성심, 저희에게 자비를 베푸소서.! 아멘.□

	월간 회 보	서울대교구 정릉동 성당 제6구역 발행인 : 박 기성 시몬 915-1015 편집인 : 정 민채 요한 914-5978 발 행 : 2001년 6월 1일 감 수 : 이 경훈 신부 제18호 2001년 6월호

예수 성심 성월

□교회는 6월을 하느님의 무한한 사랑을 드러내신 예수 성심을 특별히 공경하는 달로 정하여 성대하게 지내고 있다. 특히 예수 성심 대축일을 그리스도의 성체 성혈 대축일 다음 첫 금요일에 지내는 것은 예수 성심의 사랑이 성체성사와 깊이 연관되어 있기 때문이다.

예수님의 사랑의 마음을 공경하는 신심은 중세 때부터 내려오고 있었는데 , 1856년 교황 비오 9세는 예수 성심께 대한 공경을 권장하면서 예수 성심 축일을 라틴 교회 전례력에 도입하엿고, 1956년 교황 비오 12세가 발표한 회칙(Haurietis aquas)을 통하여 더욱 구체화되었다. 비오 12세는 이 회칙에서 □예수 성심께 대한 신심은 그리스도교의 실질적인 신앙고백 그 전부이다.□고 하였다. 예수 성심 축일은 제2차 바티칸공의회 이후 대축일로 지내게 되엇다.□

(매일미사에서 발췌).

권 두 언
예수 성심에서 흐르는 위로의 물줄기 박 기성 시몬/구역장
□하느님은 사랑□이시기 때문에 사랑하지 않는 사람은 하느님을 알지 못한다고 한다.(1요한 4, 7-9 참조). 하느님의 사랑을 우리는 어떻게 체험할 수 있을까? 그것은 예수님을 통해서 알아듣고 체험할 수 있다는 것이다. 6월은 하느님의 무한하신 사랑을 드러내신 □예수 성심□을 특별히 공경하는 달이다. 인류에 대한 하느님의 사랑이 예수님을 통해서 이 세상 사람들에게 나타났기 때문에 예수 성심(聖心)을 우리는 각별한 정성과 마음을 기울여서 사랑한다. 죄로 말미암아 상처받은 인간에 대한 하느님의 사랑은 예수님의 성심에서 흐르는 위로의 세 물줄기로써 흘러내린다는 것이다. 하나는 □자비의 물줄기□이고, 다른 하나는 □사랑의 물줄기□이고, 또 하나는 □사랑과 빛의 물줄기□라고 한다. □자비의 물줄기□란, 죄인들에 대한 하 영성의 □사랑의 왕이신 에수 성심		느님 자비의 물줄기로서 죄를 짓고 사는 인간들에게 □회개와 참회의 영□을 흘려 보내시는 것을 말함이고(루가 22, 44 참조), □사랑의 물줄기□란, 온갖 고통을 감수(甘受)하고 완덕(完德)을 지향하며 사는 이들을 돕는 물줄기이고, □사랑과 빛의 물줄기□는 주님께서 당신과 합일(合一)되기를 원하시는 가장 완전한 벗들을 위한 물줄기라고 한다. 따라서 인간이라면 어느 누구를 막론하고 예수님의 거룩하신 마음에서 흐르는 이 하느님의 사랑에서 제외되는 이는 하나도 없다는 것이다. 다만 □회개□하기를 끝까지 죽도록 거부하는 이는 예외일 수밖에 없음을 알 수 있다. 에수 성심 성월을 맞아 우리는 하느님께 대한 □신앙과 희망과 사랑□의 대신덕(對神德)을 확고히 자기 안에 정립하고, 이 덕을 닦으며 사는 데서 오는 온갖 고통과 희생을 감수함으로써, 우리를 위해 수고 수난하신 예수님의 친한 벗이 되도록 노력해야 하지 않을까 싶다. 샘 저희에게 자비를 베푸소서. 아멘.□

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휴 게 실
토막 교리 상식			6월(의 주요 축일)
양팔을 벌림 □주님께서 여러분과 함께.□ 사제는 미사를 시작하면서 교우들에게 인사하며 양팔을 벌린다. 인사의 말은 팔을 벌린 동작을 설명하고, 팔을 벌리는 동작은 말의 깊이를 더한다. 이 동작으로 사제는 모든 교우의 손을 잡고 그들을 자기 양팔 안에 끌어안고자 하는 바람을 표현한다. 이것은 마음 속에서 서로의 친밀을 표현하는 인류의 아주 오래 된 몸짓이다. (매일미사 6월호에서 발췌)			1(金) 성 유스티노 순교자 기념일. 3(日) 성령 강림 대축일. 5(火) 성 보니파시오 주교순교자 기념일. 6(水)성 노르베르토 주교 기념. 9(土)성 에프렘 부제 학자 기념. 10(日)삼위일체 대축일. 11(月)성 바르나바 사도 기념일. 13(水)파도바의 성 안토니오 사제 학자 기념일. 17(日)그리스도의 성체 성혈 대축일. . 21(木)성 알로이시오 곤자가 수도자 기 념일. 22(金)예수 성심 대축일. 23(土)티 없이 깨끗하신 성모 성심 기념 일. 24(日)성 요한 세례자 탄생 대푹일. 남북 통일 기원 미사 28(木)성 이레[네오 주교 순교자 기념일. 29(金)성 베드로와 성 바오로 사도 대축 일.
□ □ □ □ □ 煙 哲學 □ □ □ □
□□인생은㈜∼ 나그네 길∼ 어∼ 디∼서 왔∼다∼가㉿ 어∼디∼로 □가∼ 느∼냐?∼♬□ 왕년에 찐빵의 구수한 목소리로 □ 일세를 풍미했던 노랫말마디다. 근데 난 사실 내가 어디서 왔다가 □ 어디로 가는 것쯤이야 잘 알고 사 는 가톨릭 신자다. □ 그러기에 □인생은㈜ 언제나♬ 주님 을 그리는가보다. 영원한 고향을 찾□고 있는 사람들 언젠가 만나리라.□ □ □ □ □ □	□		하는 성가를 애창한다. □ 먹구름처럼 흩어져 사라지는 담배 연기 속의 나를 바라보는 때도 있□ 다. 그리고 연기와 함께 주변의 온 갖 잡병균들도 함께 싸∼악 사라□ 지라꼬 푸우㉿∼푸우㉿∼하고 뿜어 댄다. □감기 조심하세요.□라는 약광□ 고에 나는 또 한 대 꼰아 물고 연상 빨아 재낀다. 창자 속으로, 위장으□ 로, 허파로 빨랑 빨랑 들어가각꼬 감기균 쫌 싸∼악 직이삐리라꼬! 와!? □ □ □ □ □

은 총 골
회고와 쇄신
봉사자는 예수님을 닮는 것라고 김 수환 추기경께서 말씀하신 바가 있다. 본당의 구역 활성화와 쇄신 발전을 위해서 봉사자로 뽑힌 이들은 남성 쪽에서 볼 때, 청장년 구역장, 부구역장, 반장, 은총주, 신심 단체장으로 꼽을 수 있다. 이들은 각기 자기 자신에게 할당된 역할을 다 함으로써 하느님께서 바라시는 소기의 목적을 달성하게 된다고 본다. 우리 6구역의 임원들은 지난 해 2000년부터 2001년까지의 기간에 맡은바 임무에 충실하도록 불리움을 받았다. 이 임기가 이제 앞으로 5개월여를 남겨 두고 있다. 이런 시점에서 우리 봉사자들 각자는 과연 무엇을 했나? 성실하게 했나? 하는 회고를 통해서 앞으로 남은 기간 동안에 더욱 분발하는 계기로 삼아야 하지 않을까 싶다. 봉사자 중의 봉사자이신 예수님을 닮지 않고서는 우리가 예수님과 영원히 함께 한다는 것이 불가능하기 때문이다. 반성하자! 회개하자! 기도하자! 쇄신하자! 기뻐하자!를 외쳐 본다. 전임 구역장 □박 홍치 야고보□ 형제 내외분의 열성적인 사도직 활동으로 인하여, 정릉동 성당에서 제일 후진 구역이던 6구역이 제일 모범적인 구역으로 활성화가 이루어졌었다는 것은		무리 모두가 다 잘 아는 사실이다. 이것을 바탕으로 새 임원들은 새로운 발전의 계기를 만들자는 취지에서, 구역장 중심에서 반장과 은총주 중심의 구역 반 활성화를 도모하고자 했다. 구역장은 전체 120여 가구를, 반장은 30여 가구를, 은총주는 5가구를 각기 맡아서 나름대로의 역할에 충실하기로 다짐했었다. 이를 위해서 만족스럽진 않았지만 단합대회도 실시하면서 그런 대로 노력을 기울여 왔다고 본다. 여기서 구역 임원은 물론이지만 구역 반 구성원인 6구역 가족들의 □무관심□이 구역 활성화를 저해하는 가장 큰 걸림돌이 되고 있었음을 지적하지 않을 수가 없을 것이다. 연락해 주고 찾아와 주기만을 바라는 아주 소극적이고 수동적인 구역 가족들의 일반적인 습관적 태도는 눈코 뜰새 없이 바쁘게 사는 봉사자들을 더욱 피곤하게 하는 요인으로 작용해 왔다. 몰라서 저질은 죄는 용서받을 수 있지만, 하느님의 자녀된 입장에서 자기 아버지 일에 대해서 마땅히 알고 있었어야 할 것을 □무관심□해서 몰랐던 죄는 결코 용서받을 수 없는 죄질(罪質)임을 인식해 두는 것, 그것은 □회개□와 □기도□와 □쇄신□의 지름길이 될 것이다.

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사  귐

큰 것과 작은 것

이 종욱 안셀모 신부

□두 개 두 개 사과 두 개       언니 한 개 나 한 개.

받아 들면 작아 보여     자꾸자꾸 대 봅니다.□

옛날에 어린이 □국민학교 시절 국어 교과서에서 본 글 한 토막이 희미한 기억 속에 남아있다. 사람의 마음은 다 이런 것인가보다. 남의 손에 있는 사과가 더 커 보이고 더 좋아 보인다. 나는 내 손에 예쁜 사과 하나를 쥐고 있으면서도 더 큰 것을 갖고 싶어한다. 더 큰 것을 갖고 싶어하는 마음은 누구에게나 있다. 내 집을 갖지 못했던 사람이 단칸방 오막살이나마 내 집을 갖게 되면 정말 기뻐한다. 그리고 여러 해 동안 온갖 어려움을 참으면서 절약해서 좀더 큰 집을 산다. 내 집이 커지면 커질수록 내 욕심은 더 커진다. 우리는 더 큰 것을 갖기 위해서 많은 노력을 들인다.

그런데도 다시 생각해 보면 정작 큰 것이 무엇인지를 모르고 사는 때가 많은 것 같다. 눈에 보이는 물건은 더 큰 것  더 좋은 것을 잘 알아보면서도, 눈에 보이지 않는 것에 대해서는 더 큰 것이 무엇인지 그만 갈피를 못잡기가 일쑤다.

우리는 어릴 때부터 사랑 속에서 살아왔다. 부모님의 사랑, 형제들의 사랑, 친구들의 사랑.... 나를 사랑해 주시는 분을 나도 사랑한다. 그 사랑이 지극하면 지극할수록 그분에 대한 내 사랑도 커진다. 그런데, 눈에 보이는 사람들의 사랑에는 대단히 민감하면서도, 우리에게 생명을 주신 하느님의 사랑에 대해서는 정말 우둔하기 짝이 없다. 내게 베풀어진 작은 사랑  작은 희생들에는 감사하는 마음을 가지면서, 정말 큰 희생  큰 사랑은 감사하기는 커녕, 느끼지도 생각하지도 못하고 지내는 수가 많다.

자기 목숨을 희생으로 바치면서까지 나를 사랑해 준 사람이 누가 있는가? 그런 구체적인 체험을 해본 사람이 우리 중에 몇 사람이나 있을까? ’벗을 위해서 자기 목숨을 바치는 것보다 더 큰 사랑은 없다’(요한 15, 13) 하신 예수님께서는 당신의 가르침을 몸소 실천하셨다. 사랑 때문에, 바로 우리들에 대한 사랑 때문에, 게쎄마니에서 참혹한 고통을 받으시고 십자가 위에서 돌아가실 때까지, 예수님은 당신 자신을 온전히 성부께 바치셨다. 그런 예수님의 마음보다 더 큰 것, 더 귀한 것이 무엇이 있을까?  큰 것을 그렇게 원하면서도 정말 제일 큰 것에 대해서는 우리가 왜 이렇게 둔감할까?  비교하기에는 너무 엄청나게 차이가 나는 때문일까? 아니면, 내가 큰 것  작은 것을 구별하는 눈이 어두운 탓일까?  눈에 보이지 않는 것은 아예 생각도 하지 않는 이방인의 마음을, 믿지 않는 이들의 마음을 아직도 내 안에 간직하고 있는 것은 아닐까?

예수님은 오늘도 우리를 당신 聖心에로 초대하신다. □나는 마음이 온유하고 겸손하니, 내 멍에를 메고 나에게 배워라. 그러면 너희의 영혼이 안식을 얻으리라.□"(마태 11, 29)                              -1988. 6.  ’가르멜’지  11호-

섬  김

작은 기쁨

김 영문 부르노 신부

행복해지는 15가지 방법

1. 나무를 껴안고 □우리는 한결같은 친구□라고 속삭인다.

2. 밤하늘을 우러러 별을 보고 □너를 잊지 않게 해줘□라고 얘기한다.

3. 혼자서도 큰 소리로 어린 날에 좋아했던 동요를 불러본다.

4. 찬물 한 잔에도 □아∼!□ 하고 감탄사를 내놓는다.

5. 아이의 눈동자와 일 분 이상 눈맞춤을 한다.

6. 수첩 속의 사랑하는 사람 사진을 하루 한 번 이상 들여다 본다.

7. 하늘의 흰구름한테 손을 흔들어 준다.

8. TV·오디오 등 모든 전자음을 잠재우고 바깥 바람 소리에 귀를 기울     여 본다.

9. 일주일에 한 번은 전깃불을 모두 끄고 촛불 아래에서 책을 본다.

10. 차를 마실 때 오늘 본 꽃을 화제로 삼는다.

11. 어린 시절로 돌아간 기분으로 책상 밑에서 발장난을 건다.

12. 버려질 종이 위에 □사랑하는 어머니□라고 낙서해 본다.

13. 친구한테 전화를 걸어 감동받은 시를 읽어 준다.

14. 어린이의 천진한 그림을 책상 유리 밑에 넣어두고 본다.

15. 지는 해한테 일어나서 □내일 또 뵙지요!□ 하고 거수경례를 한다.

(넘 흐뭇해설라무니, 퍼다가 걍 올렸음당∼!)

나 눔
아는 것 마더 데레사
□내가 이해하는 모든 것들은 내가 사랑하기 때문에 그것들을 이해할 수 있는 것이다.□ (레오 톨스토이). 어느 날 밤 한 남자가 나를 찾아와 말했다. □아이들이 여덟 명이나 되는 가정이 있습니다. 그들은 너무 가난해서 벌서 여러 날 동안 아무것도 먹지 못했습니다.□ 내가 그 남자와 함께 그 집을 찾아갔을 때 아이들은 오랜 영양실조로 얼굴에 뼈만 남아 있었다. 그들의 얼굴에 슬픔이나 불행 같은 건 없었다. 단지 배고픔의 깊은 고통만이 있을 뿐이었다. 나는 그 집의 어머니에게 쌀을 주었다. 그러자 그녀는 쌀을 두		몫으로 나누더니 절반을 들고 밖으로 나가는 것이었다. 그녀가 돌아왔을 때 내가 물었다. □어딜 갔다 왔습니까?□ 그녀는 간단히 이렇게 대답하는 것이었다. □이웃집에요. 그 집도 배가 고프거든요!□ 나는 그녀가 쌀을 나눠 준 것에 그다지 놀라지 않았다. 가난한 사람들은 실제로 더 많이 나눌 줄 아니까. 하지만 내가 놀란 것은 그녀가 배가 고프다는 사실을 알고 있다는 것이었다. 대개 우리 자신이 고통을 받고 있을 때는 자신의 고통만을 생각하느라 다른 사람들의 고통에 대해서는 마음을 돌릴 여유가 없기 때문이다.

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