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2003. 11. 9 인간, 누구도 짓누를 수 없는 하느님의 성전

오늘은 11월9일 로마 라떼라노 대성전 축성 축일입니다. 라떼라노 성전은 로마의 주교좌 성당으로 “전 세계 모든 교회의 모체이며 머리”가 됩니다. 이 성전은 4세기에 처음으로 건립된 성당으로 오랜 세기를 통하여 여러 번 성당이 불타거나 외부의 침입으로 손상되었지만 같은 자리에 다시 세워져 오늘까지 이어지고 있습니다. 이 성전은 원래 ‘구세주 대성전’이라 불렸다가 후에 세례자 요한께 봉헌되어 현재 세례자 요한 성당이라 불리고 있으며 라떼라노는 콘스탄티누스 황제 이전에 이 땅을 소유했던 로마 가문의 이름이며 현재는 성전과 박물관 등 그 일대를 가리키는 고유명사가 되고 있습니다.

라떼라노 성전 축일을 기념하는 것은 여러 상징적 의미 때문입니다. 그것은 로마 교회의 상징으로 사도 베드로로부터 이어지는 모든 교회의 일치를 고백하는 것이며, 또한 이 교회는 이제는 폐허가 된 예루살렘 성전의 완성이자 천상 예루살렘의 앞당김으로 천국의 기쁨을 먼저 체험케 하는 계기가 됩니다. 그리고 이 성전 축일을 통하여 우리는 우리가 속한 각 성당의 축일도 생각하며 나아가 성전은 바로 우리들 자신이라는 성화(聖化)의 소명을 깨달아야 하는 것입니다. 따라서 오늘은 바로 하늘과 땅을 잇는 축일이며, 지역과 지역, 각 교회와 교회, 성당과 성당, 우리 서로의 일치와 연대를 확인하는 모두의 축일이며 기쁨이 되는 것입니다. 같은 땅, 같은 건물이지만 그것이 하느님께 봉헌되었고 역사적으로 보존되어 의미와 가치를 부여하였기에 이 성전은 거룩합니다. 거룩함이란 이와 같이 하느님께 대한 봉헌 행위와 가치부여, 의미부여 그리고 그것에 대한 보존과 전승을 통해 확인되는 것입니다.

※미사 ▶토요특전: 오후6:00(성인) ▶주일: 오전6:00, 9:00(어린이), 11:00(교중), 오후4:00(중고생), 오후6:00(청년)

▶평일: 오전6:00(월～토),오전10:00(화․수․목․금) ▶토요일: 오후6:00 ▶첫금요일: 오후8:00

제1독서는 에제키엘 예언서의 말씀입니다. 예언자는 바빌론의 유배 중에서도 폐허가 된 예루살렘 성전을 그리며 하느님의 은총을 노래하고 있습니다. 성전과 그곳에서 흘러내리는 물은 사방으로 번져 축복과 생명을 가져온다는 것입니다. 특히 죽음으로 상징되는 사해(死海)를 단물로 바꾸며 온갖 생물들을 번창케 한다는 것입니다. 성전은 바로 하느님 현존의 표지입니다. 야훼 하느님의 현존은 폐허를 극복하며 어둠과 죽음 속에 있는 인류에게 생명과 축복을 주실 수 있다는, 그래서 하느님은 창조주임을 다시 고백하는 내용입니다. 패전과 포로, 유배의 암담함 속에서도 하느님의 능력을 믿으며 미래를 꿈꾸고 창조적 재건을 생각할 수 있다는 것, 그것이 바로 믿음이며 이 믿음은 구체적으로 성전과 직결되어 있습니다.

성전은 참으로 거룩한 곳, 하늘나라의 실현입니다. 우리는 그곳에서 하느님을 만나며, 하느님을 체험합니다. 성전에서 우리는 축복 속에 감사의 기도를 바치며, 성전에서 우리는 지치고 축 늘어졌을 때 위로와 용기를 얻습니다. 성전은 참으로 인간을 재생시키는 생명의 약입니다. 성전은 바로 하느님의 성사(聖事)이며, 그 표지입니다. 그래서 우리는 성전을 아름답고 깨끗하게, 그리고 거룩하게 보존하는 것입니다. 우리 모두 이러한 기회에 우리 본당의 축성일을 기념하며 이를 통해 더욱 거룩해지도록 다짐해야 합니다.

일치와 합심을 뜻하는 머릿돌인 그리스도

제2독서는 고린토 전서의 말씀으로 성전의 내면성을 사도 바오로는 강조하고 계십니다. 하느님의 성전은 거룩합니다. 하느님께서 직접 지으셨기 때문입니다. 그 성전의 기초는 바로 그리스도 자신입니다. 그리스도는 모퉁이의 머릿돌이기 때문입니다. 머릿돌인 그리스도는 바로 일치와 합심을 뜻합니다. 바오로는 당시 분열된 고린토의 신자들을 꾸짖으며 일치를 외치고 있습니다. 어떻게 같은 하느님, 같은 그리스도를 믿으면서 분열될 수 있는가 하며 꾸짖고 있습니다. 그래서 바오로는 일치를 해치는 일체의 것을 배제하며 분열의 그 자리에 바로 그리스도를 놓도록 호소하고 있습니다.

상업․물량․외형주의에 채찍을 드신 예수

오늘의 요한 복음은 성전을 정화하신 예수의 행적을 들려주고 있습니다. 성전을 속화시키고 상업화 시킨 당대의 유다인들을 꾸짖으시며 예수는 채찍을 드십니다. 이것은 온갖 유형의 물량주의, 상업주의, 황금주의, 외형주의에 대한 제지이며 쐐기입니다. 성전은 하느님께 유보된 거룩한 곳입니다. 우리는 성당에서 미사 때나 기도할 때뿐 아니라 다른 경우에도 경건한 자세를 지녀야 합니다. 예수는 사랑과 용서를 실천하셨지만, 옳지 못한 사람들, 올바른 가치를 깨닫지 못한 무리들에게는 채찍을 드시는 분입니다. 인간이 바로 하느님의 성전이며 또 다른 예수입니다. 인간이 구원의 중심이며 가장 중요한 대상입니다. 우리는 그리스도와 같이 모두 인간을 들어 높이고 인간의 권리를 선언해야 합니다. 인간선언, 그것이 바로 그리스도께 대한 믿음의 확인이며, 그것이 바로 거룩한 집을 짓는 것입니다. 인간을 짓누르는 모든 제도, 질서, 건물은 사라져야 합니다.