부활 제4주간 수요일

신앙인은 빛을 향해서 나아가야

사도 12,24-13,5a; 요한 12,44-50

우우우우우우우우리 나라 사람들은 신용보다는 정(情)을 더 소중하게 생각합니다. 이렇게 정을 소중하게 생각하는 정서 때문에 쉽게 사기를 당하기도 합니다. 특히 아는 사람에게서 사기를 당할 때는 정말 피가 거꾸로 솟는 듯한 충격이 찾아오겠죠. 그렇다고 정을 끊어버릴 수도 없고, 바로 그 [정 때문에] 많은 일들이 발생합니다. 제 생각에도 아는 사람이 [꼭 봐야 알아?] 라고 묻는다면 공연히 쑥스러워서 [어? 아, 아니~ 뭐 꼭 그런 건 아니구] 라고 대답할 것 같습니다.

그렇지만 같은 것이라도 볼 수 있다면 더 잘 믿을 수는 있을 것입니다. 그전에는 대문에 달아놓은 벨을 [초인종(요비링)]이라고 불렀습니다. 단지 소리를 내면 안에서 누구시냐고 물은 다음 문을 열어주던 것을 이제는 모니터가 달린 전화기로 즉시 얼굴을 확인할 수 있습니다. 컴퓨터만 하더라도 이제는 카메라가 달려서 양방향 동영상 통화가 가능합니다. 통신판매를 하는 사람들도 과거에는 문자로서만 제품을 설명해 놓았지만, 지금은 사진이나 실물 동영상을 이용해서 소비자가 쉽게 제품을 선택할 수 있도록 돕고 있습니다. 결국 사람이란 시각, 청각, 후각, 미각, 촉각을 내세워서 그 모든 것을 만족시키면 시킬수록 더욱 확고한 믿음을 가질 수 있는 존재라고 말할 수 있습니다. 그러기에 본다는 것은 특수한 조건이라기보다는 기본적인 조건이라고 말해야 하겠죠.

오늘 복음을 보면 본다는 것이 강조되어 있습니다. 시각을 유지하기 위해서는 반드시 빛이 필요합니다. 예수님께서는 당신을 이 빛에 비유하십니다. [나는 빛으로서 이 세상에 왔다]는 표현은 곧 세상을 밝히시는 분인 동시에, 사람들이 다른 모든 것을 볼 수 있도록 만드는 근원이심을 알려주는 대목입니다. 사람이 시각을 갖는 것은 전적으로 빛이 있기 때문입니다. 만약 빛이 없는 캄캄한 밤이라면 칠흑 같은 밤만에 우리에게 있을 뿐일 것입니다. 데레사 성녀는 영혼의 어둔 밤이라는 표현을 통해서 그리스도 없이 사는 사람에게는 어둔 밤만이 있을 뿐이라고 말하고 있습니다. 이런 점에서 우리가 신앙을 갖고 살아간다는 것은 예수 그리스도의 빛을 통해서 나 자신을 새롭게 볼 수 있게 된 것을 의미합니다. 이제까지는 육신의 눈만으로써 감각적인 판단을 해왔다면, 이제부터는 영혼의 눈을 가지고 사리를 판단할 수 있는 능력을 부여받는 셈입니다.

이렇게 영혼의 눈을 뜬 사람들이 누리는 특권은 대단합니다. [누구든지 나를 믿는 사람은 어둠 속에서 살지 않을 것이다. … 나는 내 마음대로 말하지 않고 나를 보내신 아버지께서 무엇을 어떻게 말하라고 친히 명령하신 대로 말하였다. 나는 그 명령이 영원한 생명을 준다는 것을 안다.] 어둠 속에 살지 않는다는 것은 모든 것이 항상 분명해서 헤깔리거나, 그릇된 판단을 할 수 없습니다. 늘 빛 가운데서 살아가기 때문에 어둠에 빠질 염려가 없어서, 결국에 주님께서 허락하시는 영원한 생명에 참여할 자격을 얻게 될 것이기에, 우리 신앙인들에게 있어서, 빛이신 주님을 만날 수 있다는 것은 큰 희망이 아닐 수 없습니다. 그러나 모든 사람이 다 이 빛 가운데 있어서 굳이 보지 않더라도 믿을 수 있는 사회, 정(情)만으로도 살 수 있는 사회가 될 수 있었으면 더욱 좋겠습니다. 아멘.